اخبار روز

رئيس دوره هفتم اتاق بازرگاني تهران در اولين گفتگوي خود پس از انتخاب به عنوان رئيس دوره جديد هيئت رئيسه اتاق تهران با تشريح اولويت هاي اين دوره اتاق از تهيه نقشه راه براي اتاق بازرگاني تهران خبر داد.يحيي آل‌اسحاق پس از انتخاب شدن به عنوان رئيس اتاق بازرگاني، صنايع و معادن تهران در گفتگو با ايسنا، ابتدا در مورد جلسه تعيين هيئت رئيسه اتاق تهران اظهار كرد: انتخابات هيئت رئيسه اتاق تهران با حضور قريب به اتفاق هيئت نمايندگان اتاق تهران برگزار شد که اين نشانه علاقه مندي منتخبان بخش خصوصي به اتاق بازرگاني است.

وي ادامه داد: اين انتخابات با کمال آزادي و با رعايت همه ضوابط برگزار شد و پس از اينکه تک تک اعضا خود را معرفي کرده و ديدگاه هاي خود را بيان کردند هيئت نمايندگان به آن ها راي دادند.آل اسحاق اضافه کرد: آنچه حاصل شد اين بود که ترکيبي از همه ديدگاه هاي حوزه اقتصادي در اتاق بازرگاني تهران حاضر شدند که اين حس خوبي را ايجاد کرده است.وي در مورد ترکيب هيئت رئيسه دوره هفتم اتاق بازرگاني تهران نيز اظهار کرد: اين ترکيب هيئت رئيسه زمينه را براي ايجاد همدلي فراهم کرده است و اميدواريم با يک برنامه و اهداف مشخص جايگاه اتاق ارتقاء بيشتري بيابد.

فرماندار چابهار گفت: با تصويب احداث مجتمع پتروشيمي در چابهار، اين شهرستان قطب سوم پتروشيمي كشور نامگذاري شد.

سيد علي باطني در گفتگو با خبرنگار فارس در زاهدان اظهار داشت: در سال 89 تلاش بسيار گسترده‌اي توسط استانداري سيستان و بلوچستان و فرمانداري چابهار انجام شد و مديرعامل صنايع پتروشيمي كشور نيز به همراه مديران زيرمجموعه در سه نوبت، زيرساخت‌ها و ظرفيت‌هاي شهرستان چابهار را بررسي كردند و متوجه شدند كه اين شهرستان مكان و موقعيت مناسبي براي ايجاد صنايع پتروشيمي دارد.وي افزود: با تمام پيگيري‌هايي كه انجام شد، در دور سوم سفر هيئت دولت احداث مجتمع صنايع پتروشيمي به تصويب نهايي رسيد و چابهار به عنوان قطب سوم پتروشيمي كشور نامگذاري شد.فرماندار چابهار تصريح كرد: در راستاي توسعه همه جانبه چابهار و استفاده از ظرفيت‌هاي اين منطقه با توجه به اينكه ساحل چابهار، ساحل اقيانوس آرام است، بهترين شرايط فراهم شد تا از اين طريق مقوله ترانزيت را داشته باشيم.وي ادامه داد: هم اكنون مجموعه حلقه‌هاي زنجيره ترانزيت به ويژه با كلنگ زني خط ريلي چابهار ـ زاهدان ـ مشهد به دست رئيس جمهور در چابهار كامل شده است.باطني ابراز اميدواري كرد كه با احداث صنايع پتروشيمي، توسعه شرق كشور با جهش خوبي همراه شود.

معاون اول رئيس جمهور از ايجاد بيش از 5/2 ميليون شغل در كشور در سال جاري خبرداد.

به گزارش خبرگزاري فارس از سنندج، محمدرضا رحيمي در مراسم جشن اشتغال و خودكفايي چهار هزار و 500 خانواده مجري طرح‌هاي اشتغال كردستان در سنندج اظهار داشت: در سال گذشته به همت دولت عدالت‌محور و با راهنمايي‌هاي رهبر معظم انقلاب زمينه ايجاد بيش از يك ميليون و 600‌هزار شغل در كشور فراهم شد.

معاون اول رئيس جمهور افزود: ايجاد يك ميليون و 600 هزار اشتغال يعني 50 درصد از اشتغال مورد نظر گرفته در سال گذشته دولت را براي ايجاد اشتغال بيشتر در كشور ترغيب كرد.

وي با بيان اينكه نرخ بيكاري در استان كردستان بالاست، افزود: براي جبران نرخ بيكاري در اين استان با توجه به ظرفيت‌هاي بسيار خوبي كه امروز در سايه دولت عدالت‌محور در اين استان مرزي ايجاد شده است، كاهش اين نرخ تا پايان امسال محقق مي‌شود.معاون اول رئيس جمهور از كميته امداد امام خميني(ره) به عنوان يكي از موفق‌ترين نهادها در راستاي رفع محروميت در كشور نام برد و ادامه داد: ولي‌نعمتان اين نهاد علاوه بر ايجاد اشتغال براي خود، ديگران را نيز منتفع كرده‌اند و اين نشان از تلاش‌هاي ارزنده كميته امداد است.رحيمي با عنوان اينكه كميته امداد در طول 10 سال گذشته 600 هزار فرصت شغلي را ايجاد كرده كه بيشترين آمار آن مربوط به دولت عدالت‌محور است، خاطرنشان كرد: اين نهاد خدمتگزار در سال‌جاري نيز 500 هزار فرصت شغلي را براي اقشار محروم جامعه ايجاد مي‌كند.وي امسال را آغاز يك دهه شكوهمند براي ريشه‌كن كردن فقر در جامعه خواند و تصريح كرد: پايه‌هاي اين دهه از سال‌هاي گذشته با كليد خوردن طرح‌هاي ارزشمندي همچون اجراي قانون هدفمندي يارانه‌ها و مسكن مهر در كشور بنيان نهاده شده است.

همزمان با آغاز رقابت هاي انتخابات رياست جمهوري در آمريکا، تلاش احزاب و سياستمداران اين کشور براي جلب اقليت هاي نژادي در اين کشور شدت گرفته است .

باراک اوباما ، رئيس جمهوري آمريکا در گفتگو با فرماندار سابق کاليفرنيا و فرماندار کنوني نيويورک ، خواستار تجديد نظر در قانون مهاجرت اين کشور شد . وي از کنگره‌آمريکا خواست در مورد معضل ورود مهاجران غير قانوني و ساماندهي آنان تصميم گيري کند .در حال حاضر يکي از موضوعات جنجالي در آمريکا بحث مهاجرت به اين کشور و تدابير ضد مهاجرت هاي غير قانوني است .

برآورد ها حکايت از آن دارد که بيش از 14 ميليون مهاجر
غير قانوني که اغلب از کشورهاي آمريکاي لاتين هستند ، در خاک آمريکا زندگي مي کنند .

روند ورود مهاجرين غير قانوني در سال هاي اخير شدت يافته و پيش بيني مي شود در سال هاي آينده بر سرعت آن افزوده شود . اين موضوع سبب شده است تا مسئله مهاجرت ها با نظرات موافق و مخالف همراه شود .برخي معتقدند که ورود گسترده مهاجران ، بويژه مهاجران غير قانوني ، وضعيت بازار کار آمريکا را تحت تاثير قرار مي دهد و بر هويت آمريکايي که با فرهنگ آنگلوساکسوني و با زبان انگليسي شناخته مي شود ، تاثير مي گذارد . اين گروه همچنين مسئوليت برخي از ناهنجاري ها و جرايم در آمريکا را متوجه مهاجرين غير قانوني مي دانند .در مقابل ، بسياري در آمريکا معتقدند که به دليل تقاضاي اقتصاد آمريکا به کارگزاران ارزان قيمت ، وجود مهاجرين ضروري است و گستردگي مرزهاي آبي و خاکي آمريکا امکان مقابله با ورود اين افراد را از بين مي برد .

ضمن اينکه اغلب مهاجرين غير قانوني ، بستگاني به عنوان شهروندان آمريکايي دارند و برخورد امنيتي با آنان موجب اعتراض گروه کثيري از آمريکايي ها مي شود .با توجه به چنين اختلاف نظر هايي ميان موافقين و مخالفين پديده مهاجرين ، سياستمداران آمريکايي در آستانه برگزاري انتخابات ، بر موضوع قوانين مهاجرتي انگشت مي گذارند .

در اين ميان ، نامزدهاي حزب دموکرات بيش از جمهوريخواهان به آراي اقليت هاي قومي و مدافعان تسهيل در قوانين مهاجرتي نياز دارند . دموکرات ها با تاکيد بر نظريات چند فرهنگي ، خود را حامي اقليت هاي نژادي ، ديني و شهروندان تازه آمريکايي شده معرفي کرده اند . در حالي که جمهوريخواهان ، بويژه جريان هاي ناسيوناليست و نژاد پرست در داخل اين حزب ، خواهان برقراري سد هاي محکم بر سر ورود مهاجرين غير قانوني به آمريکا هستند .به هر حال به نظر مي رسد بعد از موضوع اقتصاد و راه هاي مقابله با کسري بودجه ، بحث مهاجرت ها ، به اصلي ترين موضوع مناظره نامزدهاي انتخاباتي در سال 2012 بدل شود .

سيد كمال‌الدين حسيني

ظاهرا سياست حمايت از كارگردانان دائم‌الاجرا و هميشه در صحنه تئاتر همچنان ادامه دارد، كارگرداناني كه ديگر خودشان، كارشان، افكارشان وشيوه اجرايشان تكراري، كليشه‌اي و نخ نما شده است. در واقع حرف تازه‌‌اي براي گفتن ندارند.

اين كارگردانان به لحاظ ارتباطاتي كه طي ساليان طولاني ايجاد كرده‌اند و با توجه به دسترسي آسان آنان به اطلاعات، هماره طرحي را در آستين دارند. در واقع طرف مشورت مسئولين هنري هستند. اين دوستان در شوراهاي نظارت و بازبيني و بازخواني متون در جشنواره‌هاي مختلف هماره حضور داشته و خود يكي از كساني هستند كه به آنان سفارش كار مي‌دهند. از اين رو مدام در تالارهاي مطرح تئاتر، هماره نمايشي در دست اجرا دارند.

جالب است كه اين دوستان، نان را به نرخ روز مي‌خورند. گاهي نمايشي مذهبي از نوع سطحي و كليشه‌اي آن و گاهي هم نمايش‌هاي ملي را سفارش گرفته و روي صحنه مي‌برند. مثلا در نمايش‌هاي مذهبي، متدخاصي را هم رعايت مي‌كنند و هر بار داستان را از زبان يك فرد تعريف مي‌كنند؛ گاهي از زبان راوي، گاهي از زبان كسي كه در حادثه حضور داشته، گاهي از زبان كسي كه حضور نداشته و اخبار را شنيده، گاهي از زبان...

بعد از موضوع كه با مشتي حرف و شعر مخلوط است به سراغ حركات به اصطلاح موزون مي‌روند كه عموما در تمامي كارها به يك شكل است و طي ساليان، تكراري و نخ نما شده است.

بسياري از بازيگراني كه بخش عمده‌اي از آن شاگردان اين دوستان هستند و با‌لطبع به جاي پول، نمره درسي دريافت مي‌كنند در اين كارها حضور دارند. سپس كمي آواز و موسيقي و ويدئو پروژكشن و گريه و اشك و آه و در نهايت زماني كه نياز به تماشاگر دارند با اتوبوس، تماشاگر را به تالارها مي آورند. اين گونه است كه معارف دين اسلام و مذهب تشيع به همت اين دوستان، به صورت سطحي و بدون عمق به مردم و جهانيان معرفي مي‌شود.

در آثار آنان، اين سطحي‌نگري نسبت به دين و مذهب، خود را به شدت نشان مي‌دهد. بايد گفت مسئوليت و رسالت هنرمندان تئاتر در اين برهه از زمان بسيار حساس و مهم است.

كدام يك از اين دوستان توانسته‌اند نمايشي مذهبي و در خور را اجرا كنند كه بتوان آن را در كشورهاي ديگر نيز روي صحنه برد؟ چرا؟ چون اصولا اعتقادي به نمايش ديني و مذهبي ندارند و تنها براي حفظ موقعيت‌هاي خود و ايضا گرفتن سفارش‌هاي كلان دست به اجراي اين گونه نمايش‌ها مي‌زنند.

انگار تئاتر تنها ملك شخصي آنان است. اجازه كار به ديگران كه اتفاقا انديشمند و معتقدند و تئاتر ديني و مذهبي را مي‌شناسند و مي‌توانند به اوج برسانند نمي‌دهند. برخي از دوستان بلافاصله بعد از اجراهاي به اصطلاح ديني، به فوريت از آستين خود طرح ديگري را بيرون آورده و نمايشي ديگر در خصوص نوروز را روي صحنه مي‌برند.

انگار برخي مسئولين هنري، سياست‌هاي مكتب ايراني را دنبال مي‌كنند با نمايشي كه به لحاظ تكنيكي و محتوايي از هر نظر ضعيف و در حد نمايش‌هاي دبيرستاني است. نمايشي كه حتي با مخاطب به طور مستقيم حرف مي‌زند، گويي به آنان درس مي‌دهد باز با همان حركات موزون تكراري. بايد گفت بخش عمده‌اي از اين حركات بين نمايش‌هاي ديني مذهبي و نمايش‌هايي كه هيچ ربطي به مذهب و دين ندارند مشتركند!

پر واضح است كه باز مسائل مادي در بين است و سفارش‌هاي آنچناني و از همه مهم‌تر سياستي كه به ظاهر در راستاي ترويج مكتب ايراني در پيش گرفته‌اند. آيا بهتر نيست كه در همان ابتداي سال بودجه مخصوص اين دوستان كارگردان هميشه در صحنه و دائم الاجرا را كنار بگذارند تا
تئاتر‌ي ها بدانند كه مابقي بودجه‌شان چه قدر است و با آن چه كار مي‌توانند بكنند. تالارهايي را كه در اختيار اين دوستان است مي‌توانند از ليست اجراها براي ديگر كارگردانان خارج كنند. اين‌گونه تكليف همه روشن مي‌شود. چه اجباري است كه رقص‌هاي ايراني را بدين صورت دست و پا شكسته روي صحنه ببريم و بعد بازيگري بيايد راجع به اين رقص‌ها به مردم توضيح بدهد كه ريشه‌شان از كجاست و چه چيزهايي را مي‌خواهند بگويند، سپس تعدادي بازيگر دختر را در پشت پرده بگذاريم تا حركات موزون انجام دهند. اولا به لحاظ تكنيكي زماني كه بازيگران مشخص و معلوم نيستند چه لزومي به حضور آنان در صحنه است. ثانيا اين‌گونه مثلا مي‌خواهند بگويند كه زنان هماره در پس پرده هستند و زيبايي و رقصشان سانسور شده است و ... در نهايت شاهنشاهان ايراني را به صحنه بكشند و موضوع كشف آتش و ... اگر نيك به اشعار فردوسي بينديشند خواهند ديد كه در پس اين داستان‌ها فرهنگ اسلامي ايراني و عرفان اسلامي نهفته است. برخي نمايش‌ها تنها پوسته ظاهري داستان‌هاي اساطيري را مي‌بينند. راستي چقدر هزينه اين كارها مي‌شود و چرا بايد يك نفر و يا يك تعداد خاص مدام سفارش اجرا بگيرند و بخشي از بودجه تئاتر به آنان اختصاص داده شود؟ اي كاش حداقل كارهاي قوي و درخوري ارائه مي‌دادند چيزي كه اصولا در كارهايشان ديده نمي‌شود. پر واضح است كه اين نمايش شتاب‌زده به اجرا رسيده است. اين امر از متن آشفته و از هم گسيخته و گنگ آن مشهود است، انتهاي نمايش هم باز تكراري است. در سال‌هاي اخير بسياري از نمايش‌هاي سنتي آييني پايانشان چنين بوده يعني تماشاگران در انتها متوجه مي‌شدند كه همه شخصيت‌ها مرده‌اند.آنقدر اين پايان در نمايش‌ها و فيلم‌ها تكرار شده است كه ديگر كليشه‌‌اي به نظر مي‌رسد. در هر صورت به واقع لزوم چنين اجراي سطحي و ضعيف را كه با صرف بودجه فراوان همراه است نمي‌توان توجيه كرد. باشد كه مسئولان فرصت‌ها را به طور مساوي بين هنرمندان قسمت كنند. آن گاه خواهيم ديد كه از چه انديشه‌هاي ژرف، متعهد و معتقد سال‌هاست كه استفاده نكرده‌ايم و آنان نيز عطاي اين تئاتر را به لقايش بخشيده‌اند.

عليرضا قشقايي

به اعتقاد قريب به اتفاق پزشکان سيگار تاثير چشمگيري بر افزايش سرطان و همچنين بيماري هاي مختلف دارد و به عبارت بهتر زمينه را براي ابتلاي فرد به انواع امراض آماده مي سازد. مثلا سيگاريها دو برابر ديگران در معرض ايست قلبي هستند.سيگار يکي از عوامل اصلي مرگ بر اثر ايست ناگهاني قلب است
به طوري که سيگاريها دو برابر افراد غيرسيگاري در معرض ابتلا به اين عارضه خطرناک قرار دارند. استعمال سيگار بر ميزان کلسترول خون نيز موثر است و هنگامي که کلسترول خون افزايش پيدا کند ميزان خطر ابتلا به بيماريهاي قلبي عروقي هم افزايش مي‌يابد همچنين اگر کلسترول بالاي خون با مصرف سيگار و فشارخون در فردي همراه باشد، احتمال خطر ابتلا نيز افزايش پيدا مي‌کند. فشارخون بالا کار قلب را زياد کرده و سبب فرسوده شدن و نارسايي عمل و کارکرد قلب مي‌شود که اين عامل موجب بالا رفتن خطر سکته و يا نارسايي قلبي و کليوي مي‌شود.از سوي ديگر ا فراد سيگاري 24 برابر بيشتر در معرض ابتلا به بيماريهاي قلبي قرار دارند.

البته دود سيگار تنها خود فرد را با مشکل روبه رو نمي سازد بلکه حتي سلامت افرادي را که در پيرامون وي تنفس مي کنند نيز به مخاظره مي اندازد. اين موضوع در خصوص کودکان خطرناکتر است .

پزشكان هشدار مي دهند سطح نيكوتين در خون نوزاداني كه در كنار والدين سيگاري خود مي‌خوابند به مراتب بيشتر است. متخصصان اسپانيايي در مركز مراقبت‌هاي بهداشتي كاتالونيا مي‌گويند نوزاداني كه اتاق خواب مشترك با والدين سيگاري خود دارند مقدار نيكوتين موجود در خونشان سه برابر بيشتر از نوزاداني است كه در يك اتاق مجزا مي‌خوابند.اين پزشكان معتقدند كه ذرات نيكوتين حاصل از سيگار والدين روي سطوح مختلف و پوست و لباس مي‌چسبند و در نتيجه وارد جريان خون نوزاد مي‌شوند.اين مطالعه جديد همچنين نشان مي‌دهد كه تصفيه كردن اتاق خواب‌ها براي كاهش مقدار مواد سمي حاصل از دود سيگار كافي و موثر نيست.گروهي از پزشكان سوئيسي در مطالعه ديگري هشدار داده‌اند كه خطر ابتلا به فشارخون بالا و بيماري‌ قلبي در كودكاني كه در معرض دود سيگار والدين خود قرار دارند، بسيار زياد است.آنها تاكيد دارند كه دود سيگار خطري بزرگ است كه مي‌توان از آن اجتناب كرد. اگر اين كار انجام شود، كودكان در بزرگسالي به فشار خون بالا و بيماريهاي قلبي وعروقي مبتلا نمي‌شوند و خطر سكته مغزي آنها را تهديد نخواهد كرد.انجمن سرطان آمريكا چندي پيش در گزارشي اعلام كرد كه سالانه 46 هزار شهروند آمريكايي كه سيگاري نيستند اما در معرض دود سيگار قرار دارند، بر اثر ابتلا به فشار خون بالا، جان خود را از دست مي‌دهند.محققان همواره تاكيد دارند كه دود سيگار بسيار خطرناك است و عواقب شديدي و خطرناكي مانند فشارخون بالا، بيماري ريوي و قلبي - عروقي و سكته مغزي به همراه دارد و به همين دليل بايد به والدين بويژه مادران توصيه كرد كه براي حفاظت از جان كودكانشان سيگار را ترك كنند.

ضمن آنکه دود سيگار حساسيت را در كودكان تشديد مي‌كند. دود سيگارحساسيت را در كودكان بخصوص در فصل بهار تشديد مي‌كند و اگر حساسيت در كودكان به موقع شناسايي و درمان نشود عوارضي نظير ترشحات سينوزيت و خارش چشم را به دنبال دارد.همچنين قرار گرفتن مادر باردار در معرض دود سيگار، خطر تولد جنين مرده را افزايش مي دهد مطالعات بر روي زنان باردار غير سيگاري که در خانه و محل کار در معرض دود سيگار ديگران قرار داشتند نشان مي دهد قرار گرفتن در معرض دود سيگار ديگران خطر به دنيا آمدن جنين مرده را 23درصد افزايش مي دهد و با 13 درصد افزايش خطر بروز نقص ادراکي هنگام تولد
مرتبط است.

هادي صيدي

هرچند معضل اعتياد به سيگار و مواد مخدر از جمله آسيب هايي است که جامعه ما سال هاست با آن روبه روست اما معضل فراگير شدن استفاده از قليان زنگ خطري جدي را به صدا در آورده است. امروز بسياري از جوانان و نوجونان کشورمان در قهوه خانه ها مشغول قليان کشيدن هستند و حتي با سرزنش خانواده ها نيز روبه رو نمي شوند. اين در حالي است که پدر و مادر ها غالبا در مقابل اعتياد فرزندان خود به سيگار عکس العمل نشان مي دهند اما قضيه در مورد قليان اندکي متفاوت است. والدين با اين توجيه که استفاده از قليان تفنني است و نمي تواند موجب اعتياد شود از کنار قليان کشيدن فرزندان خود عبور مي کنند. اين در حالي است که به اذعان اکثر پزشکان قليان نيز اعتياد آور است و حتي از سيگار نيز مضرات بيشتري براي انسان دارد.

در همين زمينه دكتر ابوالحسن حلواني معتقد است: عقيده اشتباهي كه در بين مردم رواج يافته است اين است كه خطر مصرف قليان كمتر از سيگار است و اين در حالي است كه تحقيقات نشان مي‌دهد عوارض دود قليان بيشتر از سيگار نيز مي باشد به طوري كه مصرف يك وعده در قليان معادل 20 نخ سيگار است.وي ادامه مي دهد : از سوي ديگر بايد توجه داشت كه ماده مورد استفاده براي سيگار معمولا از برگ تنباكو است در صورتي كه ماده مورد استفاده در قليان از ساقه و ريشه است. همچنين ديده مي‌شود كه ميزان نيكوتين موجود در ساقه و ريشه تنباكو نسبت به نيكوتين موجود در برگ آن كه براي سيگار استفاده مي‌شود بيشتر است.: دود قليان حاوي مقدار زيادي منوكسيد كربن است كه عوارض زيادي به همراه دارد.وي عوارض ناشي از مصرف سيگار و قليان را بيماري‌هاي بدخيم همچون سرطان لب و دهان، سرطان ريه، سرطان معده و لوزالمعده و همچنين سرطان‌ روده بزرگ عنوان كرد و افزود: بيماري‌هاي خوش خيم همچون زخم معده، رفلاكس اسيد معده، بيماري‌هاي انسداد مزمن ريوي و بيماري‌هاي قلبي و عروقي نيز از ساير عوارض مصرف دخانيات است.

با اين حال شايعترين نوع دخانيات در نوجوانان 13 الي 15 سال، قليان است که اين موضوع بيشتر به همراه خانواده بوده و اين نشانگر ناآگاهي خانواده ها به مضرات و مشکلات قليان است.حدود 20 درصد نوجوانان 13 الي 15 سال کشور به همراه خانواده خود قليان مصرف کرده اند. با تفکيک جنسي اين آمار مشخص شد9 درصد دخترخانم هاي نوجوان و قريب 25 درصد پسران نوجوان در سال 87 استعمال قليان داشته اند.

اخيرا نيز مسئول دبيرخانه کنترل دخانيات وزارت بهداشت ، درمان و آموزش پزشکي اعلام کرده است:15 درصد نوجوانان 13 تا 15 سال در کشور، کشيدن قليان را تجربه کرده‌اند. خديجه محصلي گفته با توجه به اينکه مضرات قليان بيش از سيگار و قليان دروازه ورود نوجوانان به مصرف ساير مواد دخاني است، اين آمار هشدار دهنده است.وي با بيان اينکه کشيدن قليان، حجم تنفسي بدن را کاهش مي دهد و مواد سمي ناشي از نوع توتون و تنباکوي قليان، سلامت افراد را با خطر روبه رو مي ‌کند، اظهار داشت: در ترکيب تنباکوها به ‌علت حرارت زياد، موادي وارد بدن مي‌شود که عوارض ناگواري براي انسان به ‌دنبال دارد.

جامعه شناسان مسائل دليل بي تفاوتي خانواده هاي ايراني به اثرات زيانبار مصرف قليان را رواج آن از
قديم الايام مي داند که هيچ وقت هم با سرزنش مواجه نشده است.آنان معتقدند که نگرش سنتي به اين پديده که بسيار سير صعودي در ميان جوانان بخصوص دختران دارد منجر به بروز ناهنجاري هاي بسياري مي شود. اين روزها يکي از دلايلي که منجر به جذب جوانان به سوي قليان شده ، نداشتن مکان تفريح و نداشتن برنامه براي اوقات فراغت آنهاست.

سفره خانه هايي که قليان هم دارند بعضا در مناطق تفريحي و خوش آب و هوا هستند و همين مسئله به طور ناخودآگاه اشتياق جوانان را براي استعمال قليان افزايش مي دهد.آنچه مشخص است آن که استفاده از قليان به يک اپيدمي نامرئي در کشور تبديل شده و اراده جدي براي مقابله با آن وجود ندارد، همه دستگاههاي ذيربط براي مقابله با اين پديده پاسكاري مي کنند و جوانان نيز کشيدن قليان را به جز عادت، ژست هم مي دانند، ژستي که مسلما براي آنها کم خطر نخواهد بود.اگر از اين ژست براي جوانان بگذريم بايد پرسيد با همه اما و اگرهاي بيان شده براي قليان و خطرات آن، چرا جوانان از آن استفاده مي کنند؟ آيا جز اين است که آنها براي پرکردن اوقات فراغت خود برنامه اي ندارند؟

نيما نوروزي

مدير روابط عمومي مجموعه تئاتر شهر، با معرفي روابط عمومي به عنوان نهادي علمي، تخصصي، کاربردي و اجرايي، شناخت نياز روز مخاطب و هنرمندان و همچنين ارائه
خدمات رساني هرچه بهتر را از اهداف اصلي روابط عمومي مجموعه تئاتر شهر در سال جديد اعلام کرد.

وحيد لک، در گفتگو با خبرنگار روزنامه رسالت گفت: در جامعه جوان و هوشيار امروز، بايد با تغيير نوع نگاه در حوزه هاي مختلف هنري، با تيزبيني، هوشياري و درايت در جهت ارتقاي سطح هنري و رفع موانع و مشکلات پيش روي جامعه هنري گام برداريم. لک، با اشاره به
برنامه هاي روابط عمومي مجموعه تئاتر شهر در سال جديد افزود: در گام نخست اين مجموعه سعي کرد به منظور سرويس دهي هرچه بهتر، با نظرسنجي و پيگيري هاي مستمر و شناخت نياز هنرمندان و مراجعه کنندگان محترم، موانع و مشکلات پيش رو را برطرف سازد که از اين ميان مي توان به ارتقاي سطح کيفي و تخصصي سايت هنري اين مجموعه اشاره کرد که
هم اکنون با بازديد روزانه بيش از شش هزار نفر پاسخگوي نياز مخاطبان و هنرمندان عزيز در امر اطلاع رساني و... مي باشد.

پوشش اخبار مربوط به تئاتر شهر و نمايش هاي در حال اجرا، معرفي ساير تالارها و آثار نمايشي شهر تهران و در اختيار قرار دادن تلفن تماس مديران و کارکنان اجرايي مجموعه تئاتر شهر به هنرمندان به منظور پاسخگويي هرچه بهتر، از ديگر اقدامات روابط عمومي مجموعه تئاتر شهر است که تا حدود بسيار زيادي توانسته است در رفع موانع و مشکلات موثر باشد.

وحيد لک، تبليغات گسترده در فضاي بيروني مجموعه تئاتر شهر و تبليغ نمايش هاي
صحنه اي اين مجموعه در رسانه ملي را نيز امري موثر در جهت اطلاع رساني و جذب مخاطب دانست و افزود: تبليغات اگر به گونه اي صحيح و در راستاي اهداف هنر نمايش انجام شود به تنهايي مي تواند يکي از مهمترين عوامل در جذب مخاطب و زمينه ساز آشتي دوباره مردم با اين هنر ارزشمند، فرهنگ ساز و مردمي باشد که حضور انبوه مردم در جشنواره تئاتر 29 خود دليلي موجه بر اين ادعا بود.

وي در خصوص تبليغات بيست ونهمين جشنواره بين المللي تئاتر فجر نيز گفت: در جشنواره 29 با توجه به اهداف جشنواره و شناسايي تمامي فضاهاي تبليغاتي در سطح کلانشهر تهران سعي شد با زمان بندي مناسب قبل از شروع جشنواره در فضاهايي همچون راديو و تلويزيون، ايستگاه هاي مترو، شرکت واحد اتوبوسراني، بيلبوردها، ال اي دي و ال سي دي هاي شهري و...
برنامه ها و اهداف جشنواره را به اطلاع عموم مردم برسانيم که نتيجه آن نيز در طول برگزاري جشنواره مشاهده شد.

وحيد لک در پايان، ارتباط با مسئولين تصميم گيرنده در حوزه تبليغات شهري و استفاده از امکانات و تجهيزات اطلاع رساني در سطح
کلانشهر تهران و ايجاد تعامل و ارتباط با نهادها، سازمان ها و شرکت هاي بخش خصوصي به منظور به وجود آوردن بستري قوي و پايدار در خصوص امر تبليغات و اطلاع رساني به موقع را از جمله
برنامه هاي روابط عمومي مجموعه تئاتر شهر در فصل بهار عنوان کرد و يادآور شد: اميدوارم در سال جديد، با ياري و همدلي تمامي هنرمندان، متوليان، مسئولين و
دست اندرکاران شاهد رونق هرچه بيشتر هنر نمايشي باشيم. هنري که در شأن و منزلت مخاطب فهيم و ارزشمند ايراني باشد.

اشاره : اطلاع دقيقي از تعداد سازمان‌هاي مردم نهاد در دست نيست و در خصوص تشكلهاي غير دولتي نيز آمار دقيقي وجود ندارد ولي درشبكه سازمان‌هاي
غير دولتي زنان بيش ازهزار تشكل غيردولتي عضو هستند به گفته دكتر زهره الهيان نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي و رئيس فراكسيون سازمان‌هاي مردم نهاد، مشاركت اجتماعي زنان ايران نشان دهنده احساس مسئوليت زنان ايراني نسبت به جامعه است.

وي در گفتگو با رسالت پس از مطرح شدن طرحي با موضوعيت سازمان‌هاي مردم نهاد(ان جي او) در مجلس وتصويب 25 ماده اين طرح و نيز در ادامه مسكوت ماندن آن براي مدت سه ماه( به جهت رفع ابهامات) پيرامون آن توضيح مي‌دهد.

به گفته وي عدم نظارت بر سازمان‌هاي مردم نهاد يكي از آفاتي است كه اين سازمانها برآن اذعان دارند و تاكنون نظارت كافي بر سازمان‌هاي مردم نهاد وجود نداشته است. دكتر الهيان در اين گفتگو به نقشه دشمنان ايران براي سوء استفاده از سازمان‌هاي مردم نهاد در جهت اهداف استكباري و انقلاب‌هاي رنگين اشاره مي‌كند كه با هوشياري اين سازمان‌ها و وفاداري آنها به نظام در انتخابات سال 88 اين طراحي خطرناك ناكام ماند.

وي در اين مصاحبه به مطرح شدن لايحه حمايت از خانواده پس از تصويب بودجه در مجلس نيز اشاره كرده است. اين گفتگو فرارويتان قرار دارد.در مورد طرح مربوط به سازمان‌هاي مردم نهاد در مجلس برايمان بگوييد كه پس از تصويب 25 ماده براي مدت سه ماه مسكوت گذاشته شد.

همان طور كه مي‌دانيد نماد مشاركت مردم به صورت تخصصي در بستر سازمان‌هاي مردم نهاد تجلي پيدا مي‌كند يعني
گروه‌ها ، اشخاص ، اساتيد و نخبگان دغدغه‌هاي تخصصي خودشان را در قالب تشكيل يك سازمان مردمي - تخصصي بروز مي‌دهند و امروز در عرصه‌هاي مختلف به نظام كمك مي‌كنند و با مسئولين همفكري دارند. حتي در حوزه اجرايي پروژه‌هايي را تقبل مي‌كنند تا به حال علي‌رغم رشد وتوسعه كمي و كيفي سازمانهاي مردم نهاد ، قانون مشخصي در خصوص اين تشكل‌هاي مردمي نداشتيم. فقط مصوبه‌اي از هيئت وزيران در اين خصوص داشتيم .از ابتدا مجلس به اين فكر افتاديم با تشكيل فراكسيون سازمان‌هاي مردم نهاد و همچين ارائه طرح تاسيس و راه اندازي تشكل‌هاي مردمي به مجلس تلاش كنيم تا در مجلس هشتم تشكل‌هاي مردمي كه به وفور حضور فعاليت دارند جايگاه قانوني شايسته‌اي پيدا كنند كه بحمدالله اين طرح مورد بررسي‌هاي متعددي قرار گرفت وتكميل و اصلاح شد و نظرات ان جي او ها نيز پيرامون آن گرفته شد.

بي ترديد چنانچه ان جي او ها جايگاه قانوني پيدا كنند يك قدم بزرگ و مثبت است. البته اختلاف سليقه زيادي در مورد طرح و مواد آن وجود داشت و دارد و مسلما سازمان‌هاي مردم نهاد مسئله خيلي مهمي است كه بايد با دقت در مجلس مورد بررسي قرار بگيرد. اما مجموعا تصويب اين قانون را در نهايت ( پس از مسكوت ماندن سه ماهه و طرح دوباره در مجلس) به نفع سازمانهاي مردم نهاد و تشكلهاي مردمي مي‌دانيم. در اين طرح مواردي براي تسهيل امور ان جي اوها ديده شده واينكه دولت امور خودش را به سازمان‌هاي مردم نهاد واگذار كند در قالب اينكه اين تشكلها برخي خدمات دولت يا بحثهاي پژوهشي و تحقيقاتي را بپذيرند و دولت هم اعتبار لازم را به اين تشكلها بدهد براي اينكه بتوانند در اداره كشور نقش ايفا كنند.

نظام سلطه برنامه‌ريزي‌هاي جدي‌اي براي به كار گيري تشكل‌هاي مردمي و
ان جي او ها در كشورهاي مختلف در جهت براندازي نظام‌ها و يا انقلاب‌هاي رنگين دارد. اين برنامه را هم كشورهاي بيگانه ونظام سلطه براي ان جي او ها در ايران طراحي كرده بودند و در شرايط مختلف تلاش مي‌كردند كه از اين ظرفيت استفاده كنند اما خوشبختانه هوشمندي اين تشكلها و وفاداري آنها به نظام اجازه اين سوء استفاده را نداد و ما در شرايط انتخابات 88 شاهد بوديم كه تشكلهاي غير دولتي در ايران فريب بازي طراحي خطرناك دشمن را نخوردند والان اين قانون به شدت مورد نارضايتي بيگانگان است و ما شاهد بوديم كه شبكه
‌خبر پراكني استكبار مثلBBC تلاش كرد كه سياه نمايي‌هايي را عليه اين قانون ايجاد كند و تبليغات بسيار منفي عليه آن شد.

چنانچه اين طرح پس از ملاحظات بيشتر و پس از مسكوت ماندن سه ماهه دوباره به صحن‌ علني مجلس بيايد فكر مي‌كنيد كه سازمان‌هاي مردم نهاد بتوانند ازاعتبارات دولتي براي ارائه خدمات به كشور بهره‌مند شوند؟

با تصويب اين طرح يك هيئت نظارت تشكيل مي‌شود كه وظيفه آن نظارت بر سياستگذاري‌هاي كلان در خصوص بحث ان جي او هاست كه اين هيئت نظارت با حضور دستگاه‌هاي مختلف شكل مي‌گيرد.عدم نظارت بران جي اوها يكي از آفاتي است كه خود آنها نسبت به آن اذعان دارند تاكنون متناسب با گسترش و رشد سازمان‌هاي مردم نهاد نظارت كافي وجود نداشت و همين منجر به ايجاد آفاتي در عرصه فعاليت‌هاي سازمان‌هاي غير دولتي مي‌شود. هيئت عالي نظارت مي‌تواند كمكي براي جلوگيري از اين آفات باشد البته در تركيب آن اختلاف نظرهايي است و ماهم پيشنهادهايي را در مجلس مطرح كرديم كه برخي از آنها راي نياورد ولي مجموعا لزوم هيئت نظارت موضوعيت دارد.

و ديگر اينكه دولت در راستاي تحقق اصل 44 قانون اساسي واگذاري امور خود را داشته باشد و اين واگذاري صرفا به بخش خصوصي صورت نگيرد . بخش مهمي از واگذاري عمومي به بخش تشكل‌هاي مردمي برسد كه اين به عدالت نزديكتر است چون سازمان‌هاي مردم نهاد،
غير انتفاعي هستند ومنفعت طلبي در اهداف آنها نبايد باشد برخلاف بخش خصوصي كه اين طور نيست و اين مسئله كمك مي‌كند كه ما از نظام انحصار دولتي به انحصار خصوصي نيفتيم و تعادلي برقرار شود. مجموعه اين موارد در اين طرح ديده شده و تشكل‌ها، آزادي عملكرد خودشان را دارند قرار نيست تحت نظر حاكميت خاص باشند فقط با ابعاد نظارتي وتسهيل امور ثبت وگرفتن جواز در هيئت عالي تركيبي ديده شده است.

چه گروهايي با اين طرح مخالفت كرده‌اند؟

شيرين عبادي و 9 ان جي او بين المللي به ظاهر موافق حقوق بشر، بيانيه‌اي صادر كرده‌اند و خطاب به نمايندگان مجلس خواستار تصويب نشدن اين طرح شده‌اند. اين مسئله نشان دهنده اهميت اين طرح است و اينكه نمايندگان براي تصويب آن بايد عزم خود را جزم كنند.

بله، پيش بيني مي‌كنم كه تصويب بشود.

با توجه به رشد وتوسعه تشكل‌ها به لحاظ كمي و كيفي ،آمار دقيقي از تشكل‌هاي فعال در اختيار نيست حتم در مكاتباتي كه با برخي دستگاه‌ها داشتيم آنها هم آمار دقيقي ندارند چون تعداد زيادي از تشكلها در حال فعاليت هستند و تعدادي هم درحال ثبت و گرفتن مجوز هستند و قاعدتا در بين آنها زنان سهم مهمي را ايفا مي‌كنند وتعداد زيادي از تشكل‌هاي مردمي زنان هستند و از آنان هم آمار دقيقي در دست نيست ولي در شبكه
" سازمان‌هاي غير دولتي زنان " بيش از هزار تشكل غير دولتي زنان عضو هستند و اين نشان مي‌دهد كه خانمها در كشورها اين گونه شور ونشاط در عرصه غير دولتي فعاليت مي‌كنند.

زنان كشورما نسبت به جامعه خود احساس مي‌كنند و همچنين بالابودن روحيه مشاركت اجتماعي در زنان جامعه و نيز فضايي كه بحمدالله در كشور براي مشاركت اجتماعي زنان وجود دارد باعث مي‌شود كه خانم‌ها تمايل ويژه‌اي براي مشاركت در امور داوطلبانه و غير دولتي داشته باشند.

با توجه به اينكه عضو كميسيون امنيت ملي هستيد ارزيابي شما از تحولات منطقه بويژه اتفاقاتي كه در ليبي و بحرين رخ مي‌دهد چيست؟

شاهديم كه تحولات منطقه با سرعت در حال وقوع است و شرايطي به واسطه بيداري ملتهاي مسلمان ايجاد شده كه غرب و رژيم‌هاي ديكتاتوري را دچار دستپاچگي كرده است . اين روند ، روندي است كه به جهت فشارهاي رژيم‌هاي ديكتاتوري بر مردم در كشورهاي اسلامي به وجود آمده است.

مردم سالهاي طولاني شاهد اين بودند كه منابع آنها به غارت مي‌رود و تسلط نظام سلطه بر اين رژيم‌هاي ديكتاتوري به نوعي منجر به ركود و عدم رشد و پيشرفت كشورهاي اسلامي شده است. حركتهاي اسلامي با الهام گرفتن از قيام ملت ايران در سال 57 رخ داد و در طول سي و دو سال گذشته ملت ايران نشان داد كه با ايستادگي و مقاومت و پايداري به حقوق اساسي خود دست پيدا كرده است وتوانست قدرتهاي زورگوي دنيا را به زانو در بياورد و همين مسئله باعث شد كه ملتها در كشورهاي مختلف از مقاومت ملت ايران الگو بگيرند.

در شرايط حاضر با اينكه آمريكا تلاش مي‌كند كه اين شرايط را مديريت كند و نيز رژيم صهيونيستي وانگليس و برخي كشورهاي غربي ديگر تلاش مي‌كنند تا با تمام قدرت را مديريت كنند تا منافع خودشان را در خاورميانه از دست ندهند اما روند هوشمندانه حركت مردم به سمتي است كه قطعا منافع اسرائيل و آمريكا در منقطه به خطر افتاده است و همين باعث شده كه طراحي‌هاي جدي‌اي براي انحراف اين انقلاب ‌ها صورت بگيرد اما شاهد هستيم با هوشمندي ملتهاي مسلمان اين توطئه ها خنثي شده و حركت مردم كاملا هدفدار و در راستاي اعتقادات و اهداف اسلامي است كه منجر به عصبانيت جدي غرب ونظام سلطه شده وبه همين دليل آنها تلاش دارند از همه ظرفيت‌هاي خودشان عليه اين انقلابها استفاده كنند حتي اينكه به نوعي مي‌خواهند ژست دموكراتيك را حفظ كنند و از برخي مردم دركشورهاي اسلامي حمايت داشته باشند ولي به هر حال روند آن قدر آشكار است كه منجر به نوعي رسوايي غرب در حمايت از رژيم‌هاي ديكتاتوري شده كه نمونه آن را در بحرين شاهديم .

عربستان با حمايت و چراغ سبز آمريكا به كشور بحرين حمله مي‌كند و اين گونه حقوق مسلمانان را تضييع مي‌كند در مقابل ملت مسلمان بحرين خود را قرار مي‌دهد كه اين نشان از اهميت اين منطقه براي نظام سلطه دارد واينكه به هر قيمتي حتي كشتار و بازداشت و شكنجه مردم مسلمان و كمك گرفتن از رژيم‌هاي منطقه تلاش مي‌كند منافع خود را در منطقه حفظ كند.

لايحه حمايت از خانواده براي اصلاحاتي در كميسيون قضائي متوقف ماند قرار شد برخي از بندها در حمايت بيشتر از حقوق زنان وكودكان در چار چوب خانواده اضافه بشود كه بعد از اين اضافات ان‌شاء الله به صحن علني بيايد قطعا بعد از تصويب بودجه، لايحه حمايت از خانواده به مجلس خواهد آمد. من به طور كلي با اين لايحه موافقم ولي جزئيات آن را در مصاحبه ديگري خدمتتان عرض مي‌كنم.

‏عضو هيئت علمي دانشگاه علوم پزشكي جندي‌شاپور اهواز گفت: زناني كه به يائسگي زودرس مبتلا مي‌شوند همچنان امكان بچه‌دار شدن را دارند و با كاشت تخمك‌ درون رحم آنها امكان بارداري فراهم مي‌شود.

‏دكتر عبدالمجيد باور در گفتگو با ايسنا ، اظهار كرد: فعاليت تخمدان‌ها در زنان از سن بلوغ آغاز شده و در حدود 48 تا 52 سالگي ادامه مي‌يابد و پس از آن زنان يائسه مي‌شوند. اين در حالي است كه به دلايل مختلف در برخي موارد يائسگي زنان زودتر از زمان معمول اتفاق مي‌افتد كه به اين شرايط يائسگي زودرس گفته مي‌شود.

‏وي افزود: يائسگي زودرس معمولا به دليل مسائل ژنتيكي و يا وجود سابقه ابتلا در خانواده بروز مي‌كند و در نتيجه آن تخمدان‌ها زودتر از زمان معمول از كار مي‌افتند و تخمك‌گذاري متوقف مي‌شود.

‏باور تصريح كرد: انجام عمل جراحي، عفونت‌هاي شديد و چسبندگي تخمدان‌ها از جمله عواملي است كه ممكن است در هر سني زنان را درگير كند و موجب يائسگي زودرس او شود.

‏اين متخصص زنان و زايمان خاطرنشان كرد: امكان بچه‌دار شدن زناني كه به يائسگي زودرس مبتلا مي‌شوند وجود دارد و با توجه به اينكه اين زنان رحم سالمي دارند، مي‌توانند با دريافت تخمك اهدايي از زنان ديگر و كاشت آن درون رحم صاحب فرزند شوند.

رئيس دانشگاه علوم پزشكي گلستان گفت: سال گذشته سرطان هاي معده و پستان شايع ترين نوع سرطان در بين مردان و زنان استان بود.

دكترشهريار سمناني افزود: در 9 ماهه نخست سال 89 ، يك هزار و 997 بيمار جديد مبتلا به سرطان در استان شناسايي شد كه سرطان معده در مردان و سرطان پستان در زنان شايع تر بود.

وي سپس سرطان مري را دومين سرطان شايع در هر دو گروه زنان و مردان اعلام و تصريح كرد:
سرطان هاي مري، معده، پستان، خون و روده بزرگ به ترتيب شايع ترين نوع سرطان در استان مي باشد.

سمناني در ادامه از كاهش شيوع سرطان مري در استان خبر داد و افزود: ميزان شيوع سرطان مري در استان نسبت به گذشته به يك سوم كاهش يافته است.

به گفته وي گلستان جزء استان هايي است كه آمار و اطلاعات بيماران سرطاني خود را ثبت مي كند و اين در حالي است که تنها سه چهار استان كشور سيستم ثبت سرطان دارد و در بقيه استان ها
سرطان ها تخمين زده مي شود.

اول ارديبهشت، روز بزرگداشت سعدي؛ نابغه‌اي که از عالي‌ترين آبشخورهاي فرهنگي ايراني - اسلامي سيراب شد و والاترين يادگاران را در عالم معرفت و انسانيت به بشريت پيشکش کرد.

ابو محـمد مشرف الدين (شرف الدين) مصلح بن عـبدالله بن شرف الدين شيرازي، مـلـقب به ملـک الکـلام و افصح المتکـلمين بي شک يکي از بزرگـترين شاعـران ايران است کـه بـعـد از فردوسي آسمان ادب فارسي را به نور خـيره کننده خـود روشن ساخـت. اين روشني با چـنان نيرويي هـمراه بود که هـنوز پـس از گـذشت هـفت قـرن تمام از تاثـير آن کـاسته نشده و اين اثـر پارسي هـنوز پابرجـا و استوار است. از احـوال شاعـر در ابتداي زندگـيش اطـلاعي در دست نـيست، اما آنچـه مسلم است، دانش وسيعـي اندوخـته بود. در حدود سال 606 هـجـري در شهـر شيراز در خـانداني کـه هـمه از عالمان دين بودند، چـشم به جـهان گـشود. مقـدمات عـلوم ادبي و شرعـي را در شيراز آموخت و سپس در حدود سال 620 براي اتمام تحـصيلات به بغـداد رفت و در مدرسه نظاميه آن شهـر به تحـصيل پـرداخت. بعـد از اين سفـر، سعـدي به حـجاز، شام، لبـنان و روم رفته چـنان کـه در اين ابـيات مشخص است:

در اقصاي عـالم بگـشتم بسي

به سر بردم ايام با هـر کسي

تمتع به هـر گوشه اي يافتم

ز هـر خرمني خوشه اي يافتم

سفـري کـه سعـدي در حـدود سال 620 آغـاز کرده بود، مقارن سال 655 با بازگـشت به شيراز پايان گـرفت و از آن پس زندگـي را به آزادگـي و ارشاد و خـدمت خـلق گـردانـيد. سـعـدي عـمر خـود را به سرودن غـزل ها و قـصايد و تاليفات رسالات مختـلف و وعـظ
مي گـذراند. در اين دوره يک بار نـيز سفري به مکـه کرد و از راه تـبريز به شيراز بازگـشت. نکـته مهـم در زندگي سعـدي اين است که در زمان زندگـي اش شهـرت و اعـتبار خاصي گـرفت و سخـنانش مورد استـقبال شاعـران هـم عصرش قرار گرفت. سعـدي هـمچـنان به اندوختن و سرودن روزگـار مي گـذرانيد و عـمر پـربار خـود را بدين گـونه سپـري
مي کـرد اما اين بزرگ هـمواره سعـي و تلاش خـود را کافـي ندانست.

سعـدي، هـم در شعـر و هـم در نـثر، سخـن فارسي را به کمال رسانده است و از ميان آثـار منظوم او، گـذشته از غـزليات و قصايد مثـنوي مشهـوري که به سعـدي نامه و بوستان شهـرت دارد، اين منظومه در اخـلاق و تربـيت و وعـظ است و در ده باب تـنظيم شده است: 1 - عـدل 2 - احـسان 3 - عـشق - 4 - تواضع 5 - رضا 6 - ذکـر 7 - تربـيت 8 - شکـر 9 - توبه 10 - مناجات و ختم کتاب.

مهـمترين اثـر سعـدي در نثـر، کتاب گـلستان است که داراي يک ديباچـه و هـشت باب است: سيرت پادشاهـان، اخلاق درويشان، فضيلت و قناعـت، فوايد خـاموشي، عـشق و جـواني، ضعـف و پـيري، تأثـير تربـيت و آداب صحـبت.

وفات سعـدي را در مآخـذ گـوناگـون به سال هاي " 695 - 694 " و " 691 - 690 "
نوشته اند. آرامگاه شيخ مشرف الدين بن مصلح الدين سعدي شيرازي در 4 کيلومتري شمال شرقي شيراز، در دامنه کوه فهندژ، در انتهاي خيابان بوستان و در مجاورت باغ دلگشا واقع شده است. اين مکان در ابتدا خانقاه شيخ بوده که وي اواخر عمر خود را در آنجا مي گذرانيده و سپس در همان جا مدفون گرديده است.

سعدي از نگاه اروپاييان:

از حدود 300 سال پيش که خاورشناسان اروپايي با ادبيات مشرق زمين آشنا
شده اند با اشتياق فراوان به ترجمه اين آثار
پرداخته اند. از جمله اين آثار کتاب گلستان سعدي است. «گارسين دتاسي» خاورشناس غربي مي گويد: «سعدي از مهمترين نويسندگان ايراني است که نزد عموم مردم اروپا شهرت دارد.» بد نيست بدانيم که «ويکتور هوگو» نويسنده مشهور فرانسوي يکي از نويسندگان اروپايي است که از داستان هاي سعدي تأثير پذيرفته است.

در نخستين روزهاي پيروزي انقلاب اسلامي در سال 1357 بنا به فرمان بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران حضرت امام خميني (ره) به جوانان غيور و انقلابي ايران اسلامي،
عده اي از پيروان ولايت فقيه گردهم جمع شدند و نهاد مقدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامي را پي ريزي کردند.

شايد در آن روزهاي نخست که هدف سپاه را پاسداري از انقلاب اسلامي و دستاوردهاي آن مطرح مي کردند، تصور نمي رفت که چه مسئوليت سنگين و خطيري به عهده اين تشکيلات تازه تأسيس خواهد بود؛ اما از آنجا که هدف اصلي حضور در اين نهاد، خدمت به انقلاب اسلامي و اطاعت عاشقانه از مقام والاي ولايت فقيه بود جملگي به عنوان بازوي توانمند ولايت فقيه، خويشتن را براي هر نوع مأموريت محوله آماده کرده بودند.

حضرت امام خميني (ره) در دوم ارديبهشت سال 1358 طي فرماني به شوراي انقلاب اسلامي رسماً تأسيس اين نهاد مقدس را اعلام کردند و شوراي انقلاب با تأسيس شوراي فرماندهي سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، گام اساسي را در جهت سازماندهي اين نهاد برداشت.

سپاه، نهادي نظامي در جهت اهداف و آرمانهاي والاي انقلاب اسلامي است و نامگذاري سالروز ولادت سالار شهيدان به نام روز پاسدار از اين جهت است که سپاه، آرماني بزرگ و مقدس دارد که حفاظت و نگهباني از نظام و حکومتي است که بر اساس اسلام ناب
محمدي (ص) برپا شده است.

عزيزان! فردا (دوم ارديبهشت) سالروز تأسيس اين نهاد انقلابي است. اين روز را به همه پاسداران اين مرز و بوم تبريک مي گوييم.

بهاء الدين محمد بن عزالدين حسين بن عبدالصمد بن
شمس الدين محمد بن حسن بن محمد بن صالح حارثي همداني عاملي جبعي (جباعي) معروف به شيخ بهايي در سال 953 هـ.ق 1546 ميلادي در بعلبک متولد شد.

بهاءالدين در کودکي به همراه پدرش به ايران آمد و پس از اتمام تحصيلات، شيخ الاسلام اصفهان شد. چون در سال 991 هجري قمري به قصد حج راه افتاد، به بسياري از سرزمينهاي اسلامي از جمله عراق، شام و مصر رفت و پس از 4 سال در حالي که حالت درويشي يافته بود، به ايران بازگشت.

وي در علوم فلسفه، منطق، هيئت و رياضيات تبحر داشت. مجموعه تأليفاتي که از او بر جاي مانده در حدود 88 کتاب و رساله است. وي در سال 1031 هـ.ق در اصفهان درگذشت و بنا بر وصيت خودش پيکر او را به مشهد بردند و در جوار مرقد مطهر حضرت علي بن موسي الرضا عليه السلام، جنب موزه آستان قدس رضوي دفن کردند.

شيخ بهايي آثار برجسته اي به نثر و نظم پديد آورده است. وي با زبان ترکي نيز آشنايي داشته است. عرفات العاشقين (تأليف 1024ـ 1022)، اولين تذکره اي است که در زمان حيات بهايي از او نام برده است. بهترين منبع براي گردآوري اشعار بهايي، کشکول است تا جايي که به عقيده برخي محققان، انتساب اشعاري که در کشکول نيامده است به بهايي ثابت نيست. از اشعار و آثار فارسي بهايي دو تأليف معروف تدوين شده است؛ يکي به کوشش سعيد نفيسي با مقدمه اي در شرح احوال بهايي، ديگري توسط غلامحسين جواهري وجدي که مثنوي «رموز اسم اعظم »
(ص 94 ـ 99) را هم نقل کرده است. با اين همه هر دو تأليف حاوي تمام اشعار و آثار فارسي شيخ نيست.

اشعار فارسي بهايي عمدتاً شامل مثنويات، غزليات و رباعيات است. وي در غزل به شيوه فخرالدين عراقي و حافظ ، در رباعي با نظر به ابو سعيد ابوالخير و خواجه عبدالله انصاري و در مثنوي به شيوه مولوي شعر سروده است. ويژگي مشترک اشعار بهايي ميل شديد به زهد و تصوف و عرفان است. ازمثنويات معروف شيخ مي توان از اينها نام برد؛ «نان و حلوا يا سوانح سفر الحجاز»، اين مثنوي ملمّع چنان که از نام آن پيداست در سفر حج و بر وزن مثنوي مولوي سروده شده است و بهايي در آن ابياتي از مثنوي را نيز تضمين کرده است. او اين مثنوي را به طور پراکنده در کشکول نقل کرده و گردآورندگان ديوان فارسي وي ظاهراً به علت عدم مراجعه دقيق به کشکول، متن ناقصي از اين مثنوي را ارائه کرده اند. «نان و پنير»؛ اين اثر نيز بر وزن و سبک مثنوي مولوي است؛ «طوطي نامه»؛ نفيسي، اين مثنوي را که از نظر محتوا و زبان نزديکترين مثنوي بهايي به مثنوي مولوي است، بهترين اثر ادبي شيخ دانسته و با آنکه آن را در اختيار داشته جز اندکي در ديوان بهايي نياورده و نام آن را نيز خود بر اساس محتوايش انتخاب کرده است. «شير و شکر»؛ اولين منظومه فارسي در بحر خَبَب يا مُتدارک است. در زبان عربي اين بحر شعري پيش از بهايي نيز مورد استفاده بوده است. «شير و شکر» سراسر جذبه و اشتياق است و علي رغم اختصار آن (161بيت در کليات، چاپ نفيسي، ص 179 ـ 188؛ 141 بيت در کشکول، ج 1، ص 247 ـ 254) سرشار از معارف و مواعظ حکمي است، لحن حماسي دارد و منظومه اي بدين سبک و سياق در ادب فارسي سروده نشده است. شيوه مثنوي سرايي بهايي مورد استقبال ديگر شعرا، که بيشتر از عالمان اماميّه اند واقع شده است. تنها نثر فارسي بهايي که در ديوان هاي چاپي آمده است، «رساله پند اهل دانش و هوش به زبان گربه و موش» است.

بهايي در عربي نيز شاعري چيره دست و زبانداني صاحب نظر است و آثار نحوي و بديع او در ادبيات عرب جايگاه ويژه اي دارد.

شيخ محمدرضا فرزند شيخ حرّ عاملي (متوفي 1110) مجموعه لطيفي از اشعار عربي و فارسي شيخ بهايي را در ديواني فراهم آورده است. اشعار عربي وي اخيراً با تدوين ديگري نيز به چاپ رسيده است. بخش مهمي از اشعار عربي بهايي، لُغز و معمّاست. از بررسي شيوه نگارش بهايي در اکثر آثارش، اين نکته هويداست که وي مهارت فراواني در ايجاز و بيان معمّاآميز مطالب داشته است.

در عرف مردم ايران، شيخ بهايي به مهارت در رياضي و معماري و مهندسي معروف بوده و هنوز هم به همين صفت معروف است، چنان که معماري مسجد امام اصفهان و مهندسي حصار نجف را به او نسبت مي دهند. و نيز شاخصي براي تعيين اوقات شبانه روز از روي سايه آفتاب يا به اصطلاح فني، ساعت آفتاب يا صفحه آفتابي و يا ساعت ظلي در مغرب مسجد امام در اصفهان هست که مي گويند وي ساخته است. در احاطه وي در مهندسي مساحي ترديد نيست و بهترين نمونه که هنوز در ميان است، نخست تقسيم آب زاينده رود به محلات اصفهان و قراي مجاور رودخانه است که معروف است هيئتي در آن زمان از جانب شاه عباس به رياست شيخ بهايي مأمور شده و ترتيب بسيار دقيق و درستي با منتهاي عدالت و دقت علمي در باب حق آب هر ده و آبادي و محله و بردن آب و ساختن ماديها داده اند که هنوز به همان ترتيب معمول است و اصل تومار آن در اصفهان است. يکي ديگر از کارهاي شيخ بهايي، تعيين سمت قبله مسجد امام به مقياس چهل درجه انحراف غربي از نقطه جنوب و خاتمه دادن به يک سلسله اختلاف نظر بود که مفتيان ابتداي عهد صفوي راجع به تشخيص قبله عراقين در مدت يک قرن و نيم اختلاف داشته اند. يکي ديگر از کارهاي شگفت که به بهايي نسبت
مي دهند، ساختمان گلخن گرمابه اي که هنوز در اصفهان مانده و به حمام شيخ بهايي يا حمام شيخ معروف است. مردم اصفهان از ديرباز همواره عقيده داشته اند که گلخن آن گرمابه را بهايي چنان ساخته که با شمعي گرم مي شد و در زير پاتيل گلخن، فضاي تهي تعبيه کرده و شمعي افروخته، در ميان آن گذاشته و آن فضا را بسته بود و شمع تا مدتهاي مديد همچنان مي سوخت و آب حمام بدان وسيله گرم مي شد و خود گفته بود که اگر روزي آن فضا را بشکافند، شمع خاموش خواهد شد و گلخن از کار مي افتد و چون پس از مدتي به تعمير گرمابه پرداختند و آن محوطه را شکافتند، فوراً شمع خاموش شد و ديگر از آن پس نتوانستند بسازند. همچنين طراحي منار جنبان اصفهان که
هم اکنون نيز پا برجاست به او نسبت داده مي شود.