به گزارش خبرنگار جهرم تبصیر: یکی از دانشجویان دختر مقطع فوق لیسانس در دانشگاه آزاد اسلامی واحد جهرم به نشانه ی اعتراض به الزامی بودن پوشش چادر در این دانشگاه از ادامه تحصیل خود در جهرم خودداری کرد.
این خبری بود که چندی پیش به دست ما رسید اما جدای از این خبر ما می خواهیم آن را از زاویه دیگری به آن بپردازیم.
حال سئوال ما از دانشجویان دختر شهرمان این است که آیا به اندازه این دانشجوی انصرافی به عقاید خود پایبند هستند که اگر روزی به آنها اجازه پوشیدن چادر داده نشد به راحتی از کنار آن می گذرند یا آماده اند به پای آن هزینه دهند.
این روزها شاهد انتخاب پوشش هایی غیر از چادر در بین قشر دختران جوان در سطح شهر هستیم که به راحتی و به هر بهانه ای به دنبال هر نوع پوششی –حتی زننده- غیر از چادر هستند. بد نیست نه فقط دختران بلکه پسران نیز این خبر را با دقت بیشتری بخوانند و در آن تعمل بيشتري كنند، شاید با خواندن آن حاضر باشیم محکم تر پای عقایدمان بایستیم حتی اگر هزینه اش انصرف از تحصیل آن هم در مقطع فوق لیسانس باشد را بپردازیم.
یادمان نرود مروه شربینی در کشور آلمان با 18 ضربه چاقو در جلوی مأموران پلیس در دادگاه درحالی که سه ماهه باردار بود در مقابل چشمان فرزند سه ساله اش شهید شد تا بدانیم ارزش حیا و عفت آن قدر بالاست که اگر جانمان هزینه آن شود باز هم می ارزد.
بد نیست کنکاشی در واقعه عاشورا داشته باشیم که چرا تا زماني كه امام حسین (ع) جان در بدن داشت نگذاشتند کسی به خیمه های زنان حمله ور شود و چرا حضرت مهدی (عج) جانسوزترین بخش حادثه کربلا را اسارت اهل بیت امام حسین(ع) می دانند.
طبق قانون دانشگاه آزاد نوع پوشش، محلی است و هر واحد از دانشگاه آزاد اسلامی می تواند با توجه به فرهنگ محلی نوعی از پوشش را الزامی کند که طبق این قانون، دانشگاه آزاد اسلامی واحد جهرم مانند برخی واحدهای دیگر در سطح کشور استفاده از پوشش چادر را الزامی کرده است.
بيانات مقام معظم رهبری در مورد حجاب:
"به نظر ما، بحثهايى كه درباب پوشش زن مىشود، بحثهاى خوبى است كه انجام مىگيرد؛ منتها بايد توجه كنيد كه هيچ بحثى در اين زمينههاى مربوط به پوشش زن، از هجوم تبليغاتى غرب متأثر نباشد؛ اگر متأثر از آن شد، خراب خواهد شد. مثلاً بياييم با خودمان فكر كنيم كه حجاب داشته باشيم، اما چادر نباشد؛ اين فكر غلطى است. نه اينكه من بخواهم بگويم چادر، نوع منحصر است؛ نه، من مىگويم چادر بهترين نوع حجاب است؛ يك نشانهى ملى ماست؛ هيچ اشكالى هم ندارد؛ هيچ منافاتى با هيچ نوع تحركى هم در زن ندارد. اگر واقعاً بناى تحرك و كار اجتماعى و كار سياسى و كار فكرى باشد، لباس رسمى زن مىتواند چادر باشد و - همانطور كه عرض كردم - چادر بهترين نوع حجاب است.
البته مىتوان محجبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همينجا هم بايستى آن مرز را پيدا كرد. بعضيها از چادر فرار مىكنند، به خاطر اينكه هجوم تبليغاتى غرب دامنگيرشان نشود؛ منتها از چادر كه فرار مىكنند، به آن حجاب واقعى بدون چادر هم رو نمىآورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار مىدهد!
شما خيال كردهايد كه اگر ما چادر را كنار گذاشتيم، فرضاً آن مقنعهى كذايى و آن لباسهاى «و ليضربن بخمرهنّ على جيوبهنّ»(6) و همانهايى را كه در قرآن هست، درست كرديم، دست از سر ما بر مىدارند؟ نه، آنها به اين چيزها قانع نيستند؛ آنها مىخواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عيناً اينجا عمل بشود؛ مثل زمان شاه كه عمل مىشد."( ۱۳۷۰/۱۰/۰۴ در ديدار اعضاى شوراى فرهنگى، اجتماعى زنان)
