اخبار قرآنی (1391/03/07)

آيت‌الله مويدی:
قرآن انسان‌های فاقد حیات طیبه را کر و کور معرفی می‌کند

گروه انديشه و علم: آيت‌الله مويدی، در تفسير آياتی از سوره ياسين قرآن را كارخانه انسان‌سازی معرفی كرد و گفت: قرآن انسان‌های فاقد حیات طیبه را کر و کور معرفی می‌کند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)شعبه قم، آيت‌الله محمدرضا مويدی، استاد سطح عالی تفسیر قرآن کریم ظهر امروز هفتم خردادماه در جمع كاركنان معاونت تهذيب حوزه علميه قم، به تفسير آياتی از سوره مباركه ياسين، پرداخت و گفت: هر كدام از انبيای الهی در زمان رسالت خود با مشكلات بسياری از ناحيه مردمی كه سعی داشتند به تخريب شخصيت آنان بپردازند، مواجه بودند؛ به طور كلی در طول تاريخ هر كسی كه در جمعی سعی داشته است كه حرف نويی كه از جنس آن جمع نيست بزند، با مقاومت‌هايی روبرو می‌شد.

مویدی بیان کرد: امروز هم چنین چیزی وجود دارد و دشمنان درصدد هستند تا چهره رهبری را اگر بتوانند تخریب کنند.

وی افزود: در زمان پيامبر(ص) نيز وقتی كه تعليمات الهی ايشان با تفكرات جاهلی مردم اصطكاك پیدا می‌كرد با ترور شخصيت ايشان سعی می‌كردند از الفاظی استفاده كنند كه جريان تبليغ را منحرف كنند؛ از جمله اينكه پيامبر را به صفاتی همچون كهانت و جنون و شعرسرايی و... لقب می‌دانند و يا ايشان را به شخص يا گروهی وابسته می‌دانستند و سعی می‌كردند از اين طريق ذهن مردم را نسبت به ايشان، مسموم كنند.

اين استاد تفسير حوزه با بيان اين مطلب كه قرآن كريم در سوره ياسين پاسخ‌های روشن و محكمی به اين افراد داده است، عنوان كرد: خداوند در اين آيات می‌فرمايد كه قرآن، نه شعر است و نه نثر و هيچ كس نمی‌تواند چنين امری را به قرآن نسبت دهد.

وی گفت: خداوند وظيفه پيامبر را ابلاغ پيام الهی دانسته و نه شعر سرايی؛ از اين رو در بسياری از آيات قرآن در بين اين آيات به نكات ريز اخلاقی اشاره می‌كند و نتيجه‌گيری می‌كند؛ تمام پيام‌های قرآن بر مبنای هدفی كمال‌بخش به بشر ابلاغ می‌شود؛ قرآن همچون ديگر كتاب‌ها نيست كه به شكل فصلی منظم تنظيم شده باشد، بلكه برای اينكه انسان را از صورتی به صورت بالاتر برساند به شيوه‌های مختلف و هدف‌مند روی می‌آورد.

آيت الله مويدی با ذكر اين مطلب كه قرآن كارخانه انسان‌سازی است، خاطرنشان كرد: قرآن كتاب ذكر و ياد خداست كه برای هدايت انسان‌ها فروفرستاده شده است از اين رو هر آنچه به سعادت انسان منتهی شود، در آيات قرآن متجلی شده است؛ خداوند حالاتی از انسان‌ها را ذكر می كند كه در آن، انسان‌هايی را كه در نظام خلقت تفكر نمی‌كنند كور می‌خواند و آنان را ناشنوا می‌خواند در حالی كه گوش دارند و كور خطاب می‌كند در حالی كه به ظاهر دارای چشم هستند؛ يكی از زيباترين تعابيری كه در اين عرضه عنوان شده است، مردگان به ظاهر زنده است كه اين تعبير برای افرادی به كار رفته است كه به جای حيات طيبه، در جهالت به سر می‌برند.

اين مفسر قرآن كريم یادآوری كرد: خداوند به انسان‌ها ميدان عمل می‌دهد و در اين عرصه موقعيت‌هايی ايجاد می‌كند كه انسان‌ها توان و ظرفيت خود را نشان دهند و در اين جايگاه انسان ضعيف و عصيانگر خودشان را محكوم به عذاب الهی می‌كنند.

وی گفت: خداوند تمام حيوانات و موجودات را ذليل انسان كرده است كه اگر چنين نبود عليه انسان عصيان می‌كردند، همچون دریایی فرعون مدعی خداوندی را در نيل غرق كرد ولی انسان‌ها بازهم ناشكر هستند و به قول قرآن در اين امور شاكر نيستند و حتی تعقل و تفكر هم نمی‌كنند.

وی بیان کرد: خداوند حتی خاصيت طبيعی برخی پديده‌ها را نيز برای انسان‌ها در مواقع خاص زايل می كند ولی بازهم قصه ناشكری انسان‌ها باقی است؛ خداوند در آيات ياسين به پيامبرش بشارت می‌دهد كه از كنايه‌ها و تمسخرهای كفار ناراحت و نا اميد نشود زيرا خداوند، اين دين و پيامبرش را محافظت خواهد كرد.

با حضور خيرانديش؛
همايش طب و دين فردا در مشهد برگزار می‌شود

گروه انديشه و علم: همايش علمی ـ تخصصی طب و دين از سلسله نشست‌های طب اسلامی با حضور حسين خيرانديش،‌ رئيس مؤسسه تحقيقات حجامت ايران در مشهد برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، همايش علمی تخصصی طب و دين از سلسله نشست‌های طب اسلامی فردا 8 خردادماه در مشهد برگزار می‌شود.

اين همايش توسط مركز مطالعات طب اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار می‌شود كه در آن خيرانديش، رئيس موسسه تحقيقات حجامت ايران، سيدحسن ضيائی، مدرس و پژوهشگر طب اسلامي و استاد نخاولی، مدرس حوزه و دانشگاه به سخنرانی خواهند پرداخت.

همايش طب و دينی فردا از ساعت 9:30 در سالن اجتماعات دانشگاه علوم اسلامی رضوی واقع در حرم مطهر رضوی، صحن هدايت برگزار خواهد شد.

يادآوري می‌شود، مركز مطالعات طب اسلامي دانشگاه علوم اسلامي رضوي تاكنون نشست‌هاي متعددي را با موضوع طب اسلامي و سنتي در اين دانشگاه برگزار كرده است.

سامانه فروشگاه الكترونيكی جامعة الزهراء(س) راه‌اندازی شد

گروه حوزه‌های علميه: سامانه فروشگاه الكترونيكی جامعة الزهرا(س)، به منظور تسهيل دسترسی دانش‌پژوهان و علاقه‌مندان به محصولات فرهنگی و آموزشی اين نهاد حوزوی، راه‌اندازی شد.

به‌ گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، در اين فروشگاه كليه محصولات فرهنگی، كتاب‌های منتشر شده، كتاب‌های درسی، نرم‌افزارهای توليدی و ساير جزوات آموزشی برای فروش عرضه می‌شود.

كاربران می‌توانند از طريق مرور فهرست، محصولات موجود در فروشگاه را مشاهده و محصول مورد نظر خود را انتخاب كنند.

بنابر اين گزارش، پرداخت وجه در اين سامانه به صورت الكترونيكی انجام می‌شود و سفارش‌ها از طريق پست به مشتريان و دانش‌پژوهان ارسال خواهد شد.

علاقه‌مندان می‌توانند جهت خريد از سامانه فروشگاه الكترونيك جامعة الزهرا(س) به پايگاه اين سامانه به نشانی www.eshop.jz.ac.ir مراجعه و نسبت به خريد اقلام فرهنگی مورد نياز خود اقدام كنند.

در مشهد؛
كرسی آزادانديشی «شاخص‌های خط امام(ره) در حوزه سياست خارجی» برگزار می‌شود

گروه انديشه و علم: كرسی آزادانديشی و مباحثه دانشجويی با موضوع شاخص‌های خط امام(ره) در حوزه سياست خارجی در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، كرسی آزادانديشی و مباحثه دانشجويی با موضوع شاخص‌های خط امام(ره) در حوزه سياست خارجی فردا 8 خردادماه از ساعت 10 در محل آمفی‌تئاتر پرديس دانشگاه فردوسی برگزار می‌شود.

اين كرسی آزادانديشی به همت دبيرخانه دانشجويی كرسی‌های آزادانديشی دانشگاه متشكل از كليه تشكل‌های دانشجويی فعال دانشگاه، همزمان با سالگرد ارتحال و گراميداشت ياد و خاطره بنيانگذار انقلاب اسلامی حضرت امام خمينی(ره) برگزار می‌شود.

در اين برنامه حجت‌الاسلام غلامرضا صديق‌اورعی، استاديار گروه علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی و حجت‌الاسلام غلام‌نبی گلستانی، معاون فرهنگی اسبق دانشگاه امام رضا(ع) و محقق در اين موضوع به مباحثه مي‌پردازند.

اين كرسی آزادانديشی به همت دبيرخانه دانشجويی كرسی‌های آزادانديشی دانشگاه متشكل از كليه تشكل‌های دانشجويی فعال دانشگاه برگزار می‌شود كه علاقه‌مندان می‌توانند جهت شركت در مباحثه مشخصات خود را به شماره تلفن 09399329878 پيامك كنند.

لازم به ذكر است، دستورالعمل تشكيل كرسی‌های آزادانديشی در دانشگاه‌ها و مراكز آموزش عالی سراسر كشور در راستای اجرای منويات رهبر معظم انقلاب اسلامی مندرج در نامه ايشان به جمعی از دانش‌آ‌موختگان حوزه علميه و بيانات ايشان در ديدار جمعی از نخبگان علمی كشور در خصوص ضرورت راه‌اندازی مناظره، نقد، نظريه پردازی و آزادانديشی در دانشگاه‌ها و مراكز آموزش عالی تدوين و ابلاغ شد.

يادآوري مي‌شود، اين آيين‌نامه بر اساس ديدگاه‌ها و نقطه‌نظرات كارشناسان، مديران، معاونان، تشكل‌ها و فعالان دانشجويی در هيأت مركزی كرسی‌ها مورد بازنگری قرار گرفت و بر همين اساس دبيرخانه دانشجويي كرسي‌هاي آزادانديشي دانشگاه فردوسي جلساتي را با حضور دانشجويان و اساتيد دانشگاه برگزار مي‌كند.

دکترین شیعه عرصه استدلال را برای مخاطب باز می کند

گروه فرهنگ و هنر: دكترين شيعه با ايجاد يك هم حسی به ميزان ظرفيتشان عرصه استدلال را برای مخاطب باز مي كنند.

اميرمهدی كليدری، كارشناس ارشد ارتباطات و مشاور رسانه ای اداره كل اجتماعی استانداری خراسان رضوی در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی،در خصوص دلايل اصلی روی آوردن به هنرش گفت: دغدغه اصلی من از ورود به عرصه هنر و رسانه، كاربردی كردن بسياری از مفاهيم توسط هنر بود چون زبان روانی برای مولفه های اساسی تعریف نشده و ما در عرصه آثار هنری دينی و آيينی نيازمند ابتكار برای خلق آثار هستیم که هنر بهترين ابزار برای انتقال مفاهيم دينی به مخاطب است.

وی با بيان اينكه دليل اصلی ورود به عرصه هنرهای دينی و آيينی، انتقال سريع به مخاطب است؛ اذعان كرد: هنر و رسانه هر دو در قالب ارايه آموزه های دينی موثر هستند و با ايجاد يك حس مذهبی با كمترين ضريب خطا مطالب را به مخاطبان انتقال می دهند.

كليدری با اشاره به اينكه پيام اصلی سوگواره پيام خورشيد، مخاطب شناسی است، ابراز كرد: جهت دهی سوگواره به سمت توليدات هنری و رسانه ای موجب ارتقا تكنيك خالق اثر و نقد فنی و كارشناسانه آثار مي شود.

نويسنده مقاله عاشورا و عزاداری تبلور قدرت نرم اسلام با بيان اينكه هنرمندان در عرصه جنگ نرم مسئوليت سنگينی را برعهده دارند، تصريح كرد: قدرت نرم موجب مي شود تا يك پيام تبديل به حس شود به گونه ای كه در مخاطب علاوه برقبولی پيام های رسيده، هم حسی نيز ايجاد شود چرا كه هنر تنها زبان مناسب برای انتقال پيام در قالب حس هست.

كليدری با تاكيد بر اينكه هنرمندان تكاوران عرصه جنگ نرم هستند، اظهار كرد: در عرصه دفاع جنگ نرم چه كسانی كه هنرهای تجسمی انجام مي دهند و چه نويسندگان سهم به سزايی دارند.

وی با اشاره به بيانات امام خمينی(ره) درباره عزاداری به شكل سنتی گفت: دليل شركت من در سوگواره آگاه سازی دوستان روشنفكر ما در زمينه بی توجهی به عزاداری سنتی بود و اينكه اساسا دكترين شيعه با ايجاد يك هم حسی به ميزان ظرفيتشان عرصه استدلال را برای مخاطب باز مي كنند و سوگواره حاصل عزاداري های سنتی است، پس بايد به مخاطب آموزش داده شود.

كليدری خاطر نشان كرد: يك هنرمند دينی ورای بحث جوشش و كوشش و تكنيك كه قاعده هر جوشش از درون است با تدبير و توكل و توسل راه آثار دينی را پيش گرفته است.

استاد دانشگاه انگلستان تأكيد كرد:
حفظ هویت ایرانی ـ اسلامی؛ مهم‌ترین وجه تمایز بناهای جدید حرم مطهر رضوی

نمایندگی آستان قدس رضوی: حفظ هویت ایرانی و اسلامی مهم‌ترین وجه تمایز بناهای جدید حرم مطهر رضوی در مقایسه با سایر مکان‌های مذهبی است که تاکنون مشاهده کرده‌ام.

کتی‌اش، استاد دانشگاه از انگلستان در حاشيه بازديد از نمايشگاه دائمي آستان قدس رضوي، در گفت‌وگو با خبرگزاري قرآني ايران(ايكنا)، شعبه خراسان رضوي، گفت: حفظ هویت ایرانی و اسلامی مهم‌ترین وجه تمایز بناهای جدید حرم مطهر رضوی در مقایسه با سایر مکان‌های مذهبی است که تاکنون مشاهده کرده‌ام.

وی ادامه داد: نورپردازی بسیار دقیق و ظرافت‌های هنری به کار رفته در رواق دارالحجه(عج) مبهوت‌کننده است و نشان‌ از تلاش درازمدت توأم با دقت متخصصان ایرانی دارد.

معماری حرم مطهر رضوی بی‌نظير است

همچنين، دکتر سیف‌الدین‌احمد، استاد دانشکده معماری کوالالامپور مالزی گفت: معماری حرم مطهر رضوی بی‌نظیر است و حس زیبایی که در این بناها وجود دارد، روح انسان را به پرواز درمی‌آورد.

همگوني بناهاي جديد و قديم وي با اشاره به جذابیت کاشی‌کاری، آئینه‌کاری و مقرنس‌های حرم مطهر رضوی، تصریح کرد: اجرای پروژه‌های عظیمی مانند رواق‌دارالحجه(عج) و رواق امام خمینی(ره) در کنار بافت قدیمی حرم‌مطهر و رعایت همگونی و تطابق بین فضاهای جدید و قدیم کار بزرگی است که نمونه آن در هیچ جای دنیا وجود ندارد.

کلودیا تریلو، معمار ایتالیایي نیز اظهار كرد: در همه جای دنیا برای دیدن بناهایی با این قدمت محدودیت‌هایی ایجاد می‌کنند و دیدن این همه زائر در فضای حرم مطهر برایم بسیار شگفت‌آور است.

وی ادامه داد: فعالیت‌هایی که برای مقاوم‌سازی بناهای قدیمی حرم مطهر صورت گرفته، تجارب بسیار ارزنده‌ای برای ارائه به سایر اماکن تاریخی و مذهبی جهان است.

آستان قدس رضوی ميراث معنوی جهان اسلام است

رباط صالح، استاد سازه از کشور فلسطین نیز با ابراز خرسندی از حضور در حرم مطهر رضوی، بیان كرد: آستان قدس رضوي با توجه به شرايط منحصر به فرد خود، ميراث بزرگ معنوي جهان اسلام به شمار مي‌رود.

وی افزود: پيش از انقلاب اسلامي، حرم مطهر حضرت رضا(ع) فضاي بسيار محدودي داشته و خوشبختانه در 30 ساله اخير اين فضا توسعه فوق‌العاده‌اي پيدا كرده و سطح خدمات بسيار گسترده شده است.

تئور واسيلكي، استاد معماری دانشگاه آتن از یونان، نیز درخصوص نحوه اجراي كار رواق دارالحجه(عج) گفت: این نکته که در تمام طول مدت اجراي پروژه، هيچ‌گونه خللي در تردد زائران ايجاد نشده و ابتدا محل شمع‌ها و ستون‌هاي رواق حفاري شده و سپس بتن‌ريزي صورت گرفته است را در هیچ‌جا مشاهده نکرده بودم.

هنرهای تزئينی رواق‌دارالحجه را در كمتر جايی از اماكن مذهبی می‌توان ديد

وی اظهار كرد: هنرهای تزئینی رواق‌دارالحجه را در كمتر جايي از اماكن مذهبي مي‌توان ديد و این کارهای جديد، بي‌نظير و بديع، مستلزم كار فني و بسيار پيچيده‌اي است كه نوعي شاهكار معماري محسوب مي‌شود.

يادآوري مي‌شود، اساتید و شرکت‌کنندگان نخستين همایش بین‌المللی معماری و توریسم پس از تشرف به حرم مطهر رضوی از نمایشگاه دائمی آستان قدس رضوی بازدید کردند.

استاد دانشگاه رضوی تأكيد كرد:
سیره و گفتار امام هادی(ع) الگوی عملی تربیت جوانان قرار گیرد

گروه اجتماعی: يك استاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی گفت: سيره و گفتار ايشان می‌تواند به عنوان يك الگوی عملی در تعليم و تربيت خلق خدا و به‌خصوص جوانان مورد استفاده قرار بگيرد.

سيدعلی سجادی‌زاده، استاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی گفت: از نظر اسلام، ماه‌ها، زمان‌ها و مكان‌ها دارای ارزش و اعتبار يكسانی نيستند و برخی از ماه‌های سال، دارای ارزش بيشتری در نزد خداوند متعال هستند.

وی ادامه داد: حتی قبل از ظهور اسلام نيز، ماه رجب جزو ماه‌های حرام به شمار می‌رفت و جنگ و خونريزی در آن حرام بوده و اسلام نيز اين احكام را امضا و تائيد كرده و آن را وسيله‌ای برای رشد و تكامل انسان‌ها قرار داده است.

سجادی‌زاده خاطر نشان كرد: دين اسلام، به رابطه انسان با خداوند متعال بسيار اهميت می‌دهد و در مواقعی كه انسان در برابر خداوند كوتاهی كرده است، توصيه به استغفار می‌كند که ماه رجب، يكی از بهترين ماه‌ها برای استغفار است.

استاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی خاطر نشان كرد: پيامبر بزرگوار اسلام(ص)، برای لحظه لحظه ماه رجب برنامه ارائه كرده‌اند كه مهم‌ترين آن‌ها شامل روزه، صدقه و ذكر دائم خداوند است.

وی گفت: شخصی نزد پيامبر اسلام(ص) رسيد و از او پرسيد: بهترين اعمال در ماه رجب كدام است؟ پيامبر(ص) فرمودند: روزه. آن شخص گفت: اگر امكان روزه گرفتن نبود، چه كنيم؟ پيامبر(ص) فرمودند: صدقه بدهيد. آن شخص ادامه داد: اگر تمكن مالی نداشتيم، چه كنيم؟ پيامبر(ص) فرمودند: ذكر خداوند متعال را از ياد نبريد.

سجادی‌زاده تاكيد كرد: طهارت و تزكيه نفس واقعی در اين ماه، روزه است و البته در كنار آن می‌توان با انجام غسل، طهارت جسمی را نيز تامين كرد.

وی با بیان اینکه زيارت اوليای خدا مانند زيارت امام حسين(ع) و زيارت امام هشتم شيعيان نيز در اين ماه دارای اجر بسيار زيادی است، افزود: در احاديث و روايات، همچنين زيارت خانه خدا نيز بسيار توصيه شده است.

اين استاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی اظهار كرد: انسان بايد در اين ماه به تمرين خودسازی و تقوا بپردازد و خود را برای ورود به ماه‌های بعدی مانند شعبان و رمضان آماده كند.

وی در ادامه با اشاره به توهين‌های اخير نسبت به ساحت ائمه، ادامه داد: هر انسانی كه دارای حتی ميزان اندكی از عقل و شعور انسانی بوده و در هر مرتبه‌ای از علم نيز كه باشد، در برابر اهل بيت عصمت و طهارت(ع)، تعظيم می‌كند.

سجادی‌زاده تصريح كرد: خلفای ستمگر نيز عليرغم تكبر خويش، نسبت به ائمه(ع) متواضع بودند و اين بزرگ‌ترين سند برای اثبات كرامت و بزرگی اهل بيت(ع) به شمار می‌رود.

وی تاكيد كرد: در هر دوره‌ای، انسان‌هايی زبون وجود دارند كه نه بويی از انسانيت برده‌اند و نه اينكه جايگاه واقعی ائمه اطهار(ع) را درك كرده‌اند.

استاد دانشگاه علوم اسلامی رضوی گفت: در دنيای حاضر، برخی از مستكبران، كه قدرت تحمل عظمت ائمه(ع) را ندارند، مزدورانی را برای خود استخدام می‌كنند و از طريق آن‌ها به ساحت امامان بزرگوار توهين می‌كنند.

وی با بیان اینکه امام هادی(ع) يكی از ائمه بزرگوار است كه در زيارت جامعه كبيره نيز در ارتباط با شأن ايشان سخن آمده است، اذعان کرد: سيره و گفتار ايشان می‌تواند به عنوان يك الگوی عملی در تعليم و تربيت خلق خدا و به‌خصوص جوانان مورد استفاده قرار بگيرد.

سجادی‌زاده تصريح كرد: ائمه اطهار(ع) هم در زمان حيات خود منشا خير و هدايت بوده‌اند و هم اينكه شهادت آن‌ها باعث می‌شد تا جمع كثيری از مؤمنان دور يكديگر جمع شوند.