پاسخ به:اخبار قرآنی 7مرداد91
یک شنبه 8 مرداد 1391 12:41 AM
|
حجتالاسلام خلیلپور: عرفان واقعی در جامعه، به روایت قرآن و حديث ممكن است |
گروه اجتماعی: استاد حوزه و دانشگاه اروميه، مطرح ساختن عرفان واقعی در جامعه را تنها با زبان قرآن و حديث امكانپذير میداند. حجتالاسلام محمد خليلپور، استاد حوزه و دانشگاه اروميه در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه آذربايجانغربی، گفت: وظيفه ما در مواجهه با فعاليتهای ضد دينی صورتگرفته در فضای مجازی، مشخص ساختن حقايق برای عموم مردم با ايستادگی در مقابل مكاتب كاذب و با اخذ مباحث حقيقی و واقعی از عالمان است؛ زيرا عدهای گمان میكنند كه عرفات تنها برای كسی است كه تشهد گفته، در حالیكه اگر بتوانيم عرفان واقعی را با زبان قرآن و حديث به جامعه مخاطب معرفی كرده و فرمايشات صحيح ائمه اطهار(ع) را كه فراتر از عقل بشری هستند برای انسانهای بیاعتقاد بشناسانيم، بسيار مثمر ثمر خواهد بود. وی با اشاره به لزوم اشاعه اعتقادات دينی در فضای مجازی، اظهار كرد: ما كه ادعا میكنيم اعتقاداتمان از اسلام ناب محمدی و فرمايشات ائمه اطهار(ع) سرچشمه میگيرد بايد به اين فضا وارد شده و اعتقادات، عقايد، تفكرات و بينش خود را در اين فضا به جامعه هدف عرضه كنيم چراكه اين فضا مكانی است كه میتواند انديشههای مكاتب الهی و غير الهی را به چالش بكشاند پس بنابراين طراحی آن بايد طوری باشد كه برای افرادی كه از اخلاق و دين بهرهای نبردهاند تأثيرگزار باشد. حجتالاسلام خليلپور ضعف امكانات را از علل استفاده نكردن عموم طلاب برای تبليغ دين از طريق فضای مجازی برشمرد و تصريح كرد: هماكنون عده بسياری از طلاب به اينترنت پرسرعت دسترسی نداشته و يا علاقهای به تبليغ اينترنتی در خود نمیبينند در حالیكه عده بسياری قدرتمندانه اطلاعات مفيد و ارزشمند خود را در اينترنت عرضه میكنند و چه بسا مخاطبان بسياری را نيز به خود جذب میكنند. به گفته استاد حوزه و دانشگاه اروميه، تبليغ دين در فضای مجازی وظيفه هر قشری است و همانطور كه قشر خاص میتوانند با تبليغ دين به صورت تخصصی وارد شده و مسائل و مباحث را بررسی و تحليل كنند، عموم مردم علاقهمند نيز میتوانند در حد توان و با مشورت از صاحبنظران به اين محيط وارد شوند. |
مدیریت:تالارهای دانشگاه،دانشجو
مدیریت سابق تالارهای تلفن همراه
صفحه اختصاصی:
اولین مدرسه عشق که تأسیس شد / درس عشق علی و فاطمه تدریس شد
گـل ادم چـو سـرشـتن به کاه ازلــی / اولـین کلمه که آمـوختند علـی بود علـی