پاسخ به:اخبار گوناگون امروز
دوشنبه 19 اردیبهشت 1390 2:09 PM
خبرگزاري فارس: رئيس مجلس "عدالت " را ركني اساسي در تفكر اسلامي دانست و گفت كه بايد عدالت مطالبه عمومي مردم باشد و فهم نسبتا مشتركي در رابطه با اين موضوع بين مردم و مسئولين وجود داشته باشد.
به گزارش خبرنگار پارلماني خبرگزاري فارس، علي لاريجاني رئيس مجلس شوراي اسلامي صبح امروز (دوشنبه) طي سخناني در دومين همايش الگوي اسلامي- ايراني پيشرفت كه در محل سالن همايشهاي بينالمللي صدا و سيما برگزار شد، عدالت را يك ركن اساسي در تفكر اسلامي دانست و اظهار داشت: نبايد با موضوع عدالت عجولانه برخورد كرد و همين طور نبايد خيلي هم نسبت به اين موضوع بيتفاوت بود.
وي با بيان اينكه عدالت نقش اساسي در انقلاب اسلامي دارد، گفت: موضوع عدالت از موضوعاتي است كه هم عامه مردم و هم فرهيختگان با آن ارتباط داشتند.
رئيس مجلس در ادامه يادآور شد: عدالت ضد تعدي و تجاوز است و مردم نسبت به موضوعي كه ضد تعدي و تجاوز باشد، ابراز علاقه ميكنند و همه ملتهاي جهان با واژه "عدالت " نسبت مثبتي برقرار ميكنند.
لاريجاني همچنين تصريح كرد: متفكرين نيز عدالت را مسئلهاي اساسي براي جامعه ميداند و آن را برتر از ساير فضائل عنوان ميكند و عدالت در طول قرنها موضوعي نبوده كه از تيررس فكر متفكران دور باشد.
وي در ادامه سخنانش متذكر شد: در سنت اسلامي موضوع عدالت، مسئلهاي برجسته بوده جداي از اينكه فقها شأن بالايي براي عدالت قائلند.
رئيس قوه مقننه كشورمان همچنين عنوان كرد: عدالت در شئون مختلف در نزد فقها جدي است و فيلسوفان نيز نسبت به اين موضوع توجه دارند و عدالت موضوع حساسي است.
وي با اشاره به سخني از امام خميني (ره)،گفت: امام(ره) عدالت را يك موضوع اساسي ناميد و اينكه پيشرفت و ارتقاي كشور در گرو تحقق عدالت عنوان كردهاند، نكته مهمي است كه بايد به آن توجه كنيم و رهبر معظم انقلاب اسلامي نيز راجع به عدالت اجتماعي سخن گفتند.
رئيس مجلس با بيان اينكه عدالت يك ركن براي تفكر غيرديني و ديني است، گفت: در تفكر اسلامي عدالت در طول ساير فضائل است و شهيد مطهري نيز مسئله عدالت را يك مسئله اصلي ميداند كه در طول روشهاي استنتاج قرار ميگيرد.
لاريجاني گفت: بزرگان ميگويند يك حكومت با كفر ممكن است استوار باشد اما با ظلم نميتواند.
رئيس مجلس در همين اساس ادامه داد: در اينكه چگونه در تار و پود تفكر اسلامي، عدالت توانسته حضور يابد، اين موضوع محل كلام است و بايد دقيقتر آن را بررسي كنيم و برداشتي كه ممكن است باشد، اين است كه عدالت موضوعي برون ديني است، اما تفكر اسلامي همواره بر عدالت تاكيد دارد.
رئيس دستگاه قانونگذاري كشورمان در بخش ديگري از سخنانش تصريح كرد: از آنجايي كه شريعت اسلام بر عقلانيت و فطريات بشر انطباق دارد، بنابراين ميتوانيم از تقرب درون ديني هم به عدالت برسيم.
لاريجاني همچنين يادآور شد: در نحوه اداره كشور اگر با مفهوم عدالت عادي برخورد كنيم، حس ميشود كه به عدالت نزديك شدهايم اما بايد بگوييم كه در برخي جهات نيز دور شدهايم.
وي همچنين گفت: در جهات مبارزه با ظلم در سطح جهان انقلاب اسلامي ايران درخشندگي دارد و ما بايد اين موضوع را مبنا قرار دهيم و ديگران و سازمانهاي بينالمللي را نيز درست ميكند بر اساس اين تفكر و اين موضوع نشان ميدهد كه حركت انقلاب اسلامي ايران حركت درستي است و ايستادگي ايران در برابر بيداري اسلامي و موضوعات مختلف مانند موضوع هستهاي نشان داد كه رويكرد انقلاب اسلامي ايران با رويكرد عادلانه عجين شده است. اما در برخي زمينهها ما نقص داشتهايم.
رئيس مجلس همچنين تصريح كرد: در دهه اول انقلاب تا حدودي در تئوري نظام رقابت به برخي طبقات اجحاف شد تا آنجا كه به سمت نوعي نظام سوسياليستي حركت كردند كه شهيد مطهري نيز اين موضوع را كاملا نقض ميكند چرا كه رقابت را تا حد زيادي از مردم سلب ميكردند و زمينههاي مناسبي براي رقابت فراهم نكردند.
لاريجاني كه رداي نمايندگي مردم قم را بر تن دارد، تصريح كرد: گاهي براي اينكه فقر در جامعه كم شود، اقدام به بازتوزيع منابع ميكنند و با اين اقدام ميخواهند عدالت را در جامعه فراهم كنند و بايد مطالعه كنيم كه آيا اين درست است يا خير و اين موضوع قابل مطالعه است.
به گفته وي ما دچار خلاء تئوري هستيم و اگر عدالت افضل فضائل است، جا دارد كه نسبت آن را با پيشرفت مشخص كنيم و بايد بدانيم آيا عدالت هدف است يا ابزار.
رئيس دستگاه قانونگذاري كشورمان در ادامه سخنانش يادآور شد: برخي فيلسوفان غربي عدالت را هدف ميدانستند و برخي هم جنبه تعديل كننده ميدانند و اين موضوع خيلي مهم است كه بدانيم عدالت وسيله است يا هدف. كه اگر هدف باشد، جايگاهي دارد و اگر وسيله باشد جايگاهي ديگر دارد.
لاريجاني همچنين يادآور شد:بزرگان ميگويند عدالت ميتواند هدف نهايي باشد؛ كشورهايي كه آزادي را هدف خود ميدانند وقتي به آن مي رسند ديگر حركت بعدي ندارند و اگر آزادي را هدف متوسط در نظر ميگرفتند، نه هدف نهايي، سازوكار ديگري براي آن ميانديشيدند و به همين دليل ما نيز بايد عدالت را يك هدف متوسط در نظر بگيريم.
رئيس مجلس همچنين گفت: وقتي ميخواهيم بساط عدالت را در جامعه پهن كنيم،نميتوانيم ذهني كه مشغول به عرف جامعه نيست را داشته باشيم و بايد بگويم كه برخي از امور اصلي ميتواند در كاركردهاي عدالت تاثيرگذار باشد و اگر بخواهيم عدالت در جامعه محقق شود، بايد نظامات تربيتي طوري باشد كه مسئله عدالت مطالبه مردم باشد.
علي لاريجاني در خاتمه عنوان كرد: تشتت آرا نسبت به مقوله عدالت هم در مسئولين و هم در مردم ما زياد است و بايد در افكار عمومي مطالبه عدالت طوري باشد كه فهم نسبتا مشتركي نسبت به اين موضوع ايجاد شود.
انتهاي پيام/
