اخبار فرهنگي امروز

جمعه‌ها با منتظران/

«نصرت» پاداشي كه از «جهاد» براي امام زمان (عج) به دست مي‌آيد

خبرگزاري فارس: براي رسيدن به مقام شامخ «نصرت» منتظران امام زمان (عج) ‌بايد از سه ميدان «جهاد اصغر»، «جهاد اوسط» و «جهاد اكبر» به سلامتي و با سربلندي عبور كنند.

به گزارش خبرنگار آيين و انديشه فارس، منتظران حقيقي و محب امام زمان (عج) به اندازه وجود مقدس حضرت ولي عصر (عج) مي‌ارزند؛ به همين خاطر است كه علماي شيعي در نقل‌هاي بسيار اين نكته را تأكيد مي‌كنند كه منتظران منجي وعده داده شده، نبايد خود را به هزينه‌اي كم بفروشند و حتي بهشت را در اين جهاد به هيچ بگيرند.
اما نبايد از ياد برد كه منتظر تا عارف نباشد و عرفان او تا با حماسه آميخته نشود، هرگز نمي‌تواند جزو ياران پاك‌باز و صادق امام زمان (عج) باشد و هرگز به مقام شامخ «نصرت» در اين راه و مسير پرتلاطم نايل نخواهد شد.

* جهاد سه‌گانه، مقدمه نصرت

براي رسيدن به مقام شامخ «نصرت» منتظران امام زمان (عج) مي‌بايد از سه ميدان به سلامتي و با سربلندي عبور كنند؛ تا لياقت ياري كردن حضرت ولي عصر (عج) نصيبشان شود كه عبارتند از: جهاد اصغر، جهاد اوسط و جهاد اكبر.
در جهاد اصغر، مجاهد و منتظر، با دشمني بيروني مي‌جنگد و در صورت شهادت يا پيروزي، به مقامي عظيم سعادت نايل مي‌آيد. قرآن كريم در اين باره مي‌فرمايد: «قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ»؛ «بگو آيا براي ما جز يكي از دو نيكي (شهادت يا پيروزي) را انتظار مي‌بريد؟»
در جهاد اوسط اما؛ منتظر امام زمان (عج) با دشمن بيروني نمي‌جنگد؛ بلكه او با دشمني قوي‌تر و زيرك‌تر به نام «نفس» دست و پنجه نرم مي‌كند.
در اين جهاد، مجاهد منتظر در ميدان درونش با خويشتن خويش، بر سر مسائل اخلاقي مانند تقوي و طغيان، عدل و ظلم، حق و باطل، صدق و كذب و حزن و قبح در جنگ و نبرد است.
بسياري از مردم، گمان مي‌كنند جهاد اوسط، جهاد اكبر است؛ اما براي عارف حماسه‌آفرين مهدويت، جنگ انسان با درون خويش جهاد اوسط است، نه جهاد اكبر.
وقتي مجاهد منتظر توانست بر نفس سركش خويش پيروز شود و حق را از باطل تشخيص دهد و بر باطل فايق آيد، جهادي بس بزرگ‌تر بر سر راه او قرار مي‌گيرد و تنها كساني مي‌توانند مجاهد اكبر باشند كه از جهاد اوسط سربلند بيرون آمده باشند.
نبرد ميان عقل و شهوت، مربوط به جهاد اوسط و در جهاد اكبر، جنگ بين عشق و عقل نيرومند است. در عاشوراي سال 61 بسياري از مجاهدان، از ياري كردن امام حسين (ع) سر باز زدند. بسياري از افرادي كه به كربلا نيامده بودند، بارها در جهاد اصغر شركت كرده بودند؛ اما اغلب آنان در جهاد اوسط شكست خوردند و نتوانستند در جهاد اكبر همراه امام حسين (ع) باشند و امام زمان خود را تنها گذاشتند.
در جهاد اكبر ـ كه نبرد بين عقل و عشق است ـ عقل مي‌گويد؛ من حق را مي‌فهمم و حقيقت را مي‌شناسم، اما عشق مي‌گويد؛ شناخت حق، ميانه راه است، نه پايان راه.
عشق مي‌گويد: بايد پا را فراتر نهاد، حق را ديد و خود را قرباني حق كرد. در جهاد اكبر، عقل مي‌گويد: بهشت جايگاه بلند و خوبي است؛ اما عشق مي‌گويد: بهشت‌آفرين، زيباتر است.
در جهاد اكبر، عقل مي‌گويد: بايد بهشتي شد؛ اما عشق مي‌گويد: هنر آن نيست كه بهشتي شويم، بلكه بايد به كم‌تر از رضا و لقاي پروردگار راضي نبود. در جهاد اكبر بايد بين پاك و پاك‌تر، پاك‌تر را برگزيد. بين زيبا و زيباتر، زيباتر را انتخاب كرد. در جهاد اكبر،‌ آن كس كه يار امام زمان (عج) است، عاقلانه نمي‌جنگد؛ بلكه عاشقانه مي‌رزمد. آنان كه عاقلانه مي‌جنگند تاب ياري كردن امام زمان (عج) را نخواهد داشت.
نقل است كه تعداد بسيار زيادي كه شب عاشورا در كنار امام حسين (ع) بودند؛ اما در نبرد بين عقل و عشق، بازنده شدند و همان شب وجود مقدس حضرت سالار شهيدان (ع) را تنها گذاشتند. آن 72 نفري كه ماندند و امام حسين (ع) را ياري كردند، پيروز جهاد اكبر بودند. يعني عشق بي‌پروا و بي‌باك آنان بر عقل محتاط و عصا به دستشان پيروز شد و توانستند امام زمان خودشان را ياري كنند.
ياوران امام زمان (عج)‌، عارفان و عاشقان حماسه‌آفريني هستند كه هم از عرفان ناب قرآني و حسيني برخوردارند و هم از فضيلت حماسي حسيني، منتظران امام زمان (عج) در سه ميدان مي‌جنگند و در صورت پيروزي توفيق ياري كردن امام زمان (عج) را پيدا مي‌كنند.
انتهاي پيام/ك/2