اخبار قرآنی (1391/03/06)

گروه فرهنگ و هنر: نفرات برتر و منتخب هفتمين جشنواره علمی، فرهنگی و هنری منطقه پنج دانشگاه آزاد اسلامی معرفی شدند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه مركزی، هفتمين جشنواره علمی، فرهنگی و هنری منطقه پنج دانشگاه آزاد اسلامی كه از اول خردادماه در دانشگاه آزاد اسلامی اراك فعاليت خود را آغاز كرد، پس از 4 روز فعاليت با معرفی نفرات برتر در هر رشته به كار خود پايان داد.

اين گزارش حاكی است؛ هفتمين جشنواره علمی، فرهنگی و هنری منطقه پنج دانشگاه آزاد اسلامی در رشته‌های مختلف شامل فعاليت‌های انتشاراتی(شامل فصلنامه و ويژه‌نامه) خوشنوسی (شامل نستعليق، شكسته نستعليق، ثلت، نقاشی و خط) نقاشی(شامل رنگ روغن، آب رنگ و مداد رنگ، سياه قلم و طراحی تركيبی) ادبيات(شامل شعر، داستا‌ن‌نويسی، نمايش نامه‌نويسی)، گرافيك( شامل حجم، ماكت، پوستر)، فيلم و عكس( شامل كليپ و عكس) رايانامه شامل رشته‌های وبلاگ، انيميشن، بازی رايانه‌ای و نرم افزار) صنايع دستی(شامل منبت، معرق، قالی بافی، سفالگری) تحقيق و پژوهش (شامل مقاله، تحقيق، پايان‌نامه و كتاب) برگزار شد كه در مجموع 780 اثر به دبيرخانه اين جشنواره ارسال شد.

گزارش ايكنا می‌افزايد؛ در رشته شعر علی احمدی از واحد فراهان، شهناز حيدر رضايی از واحد ملاير، فرزانه بهنام‌فر از واحد تويسركان، زهره شمسی‌نثاری از واحد همدان موفق به كسب رتبه‌های برتر اين جشنواره شدند.

در رشته وبلاگ نيز زهره جعفری از واحد اراك رتبه اول، رسول توسلی از واحد آشتيان دوم، سعيد مهدی‌پور از واحد تويسركان و صديقه رحماندوست از واحد آشتيان به‌طور مشترك رتبه سوم را كسب كردند.

همچنين در رشته بازی‌های رايانه ای ميثم ميرزايی از واحد نراق، در رشته نرم افزار، امين فيض الهی از واحد درود، اصغر زينيوند از واحد خرم آباد و مهران توكلی از واحد تفرش حائز رتبه‌های برتر شدند.

در رشته پوستر نيز مريم حسين‌آبادی، سپيده ملكی و مينا پارسا هر سه از واحد اراك به ترتيب رتبه‌های اول تا سوم اين جشنواره را كسب كردند.

همچنين در رشته حجم، رسول شريفی از واحد همدان، در رشته ماكت اثر گروهی از آقايان قنبر زاده، آزادی، شاه كرمی از واحد درود، در رشته رنگ روغن، ندا مرادی، الهام موسوی و زهرا نوروزی هر سه از واحد همدان به ترتيب حائز رتبه‌های اول تا سوم شدند.

در رشته آبرنگ و مداد رنگ مجتبی رحيمی از واحد همدان اول، مسعود ضيغم‌زاده از نراق و فاطمه چاپاری از واحد اراك موفق به كسب رتبه‌های برتر شدند.

یادآور می‌شود؛ در رشته سياه قلم و طراحی نيز محسن صفری از درود، سميرا ميری از اراك و خداداد سبحانی از الگودرز به عنوان نفرات منتخب معرفی شدند.

گروه خبرنگاران افتخاري / عبدالرضا عزیزکمالی: مسئول كانون بسيج هنرمندان استان مازندران از شناسايی 110 شهيد هنرمند در اين استان خبر داد.

به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، سردار حسين علی‌پور، مسئول كانون بسيج هنرمندان استان مازندران در حاشيه برگزاری اولين يادواره شهدای هنرمند آمل با اشاره به اينكه يكی از اهداف بلند اين كانون، شناسائی هنرمندان شهيد است، گفت: خوشبختانه تاكنون توانسته‌ايم 110 شهيد هنرمند را در استان و در رشته‌های مختلف، از قبيل نويسندگی، بازيگری، فيلمبرداری، خوشنويسی و ... شناسائی كنيم.

وی افزود: با كمك كانون بسيج هنرمندان در سطح شهرهای مازندران، تاكنون چندين يادواره هنرمندان شهيد را برگزار كرده‌ايم و قصد داريم تا آثار هنرمندان شهيد را در قالب كتابی جمع‌آوری و پس از تأمين اعتبار چاپ كنيم و در اختيار علاقه‌مندان قرار دهيم.

علی‌پور، در مورد اهم اقدامات كانون در سال جديد، گفت: در سال 91، برنامه‌های ادبی و هنری را در سطح استان برگزار خواهيم كرد كه مهمترين آن‌ها، برگزاری سه جشنواره از قبيل تئاتر، ادبيات داستانی و هنرهای تجسمی است كه جشنواره ادبيات استانی در حال برگزاری است.

مسئول بسيج هنرمندان مازندران با بيان اين مطلب كه جشنواره تئاتر بسيج به صورت دوسالانه برگزار می‌شود، خاطرنشان كرد: مرحله كشوری اين جشنواره، علاوه بر بخش‌های صحنه‌ای و خيابانی كه برگزيدگان استان‌ها هستند، در دو بخش نمايش‌نامه‌نويسی، كودك، نوجوان و عروسكی نيز برگزار می‌شود.

وی اظهار كرد: هنرمندان علاقه‌مند به شركت در بخش‌های نمايش‌نامه‌نويسی، كودك و عروسكی می‌توانند آثار خود را با هماهنگی بسيج هنرمندان استان، به دبيرخانه مركزی ارسال كنند.

وی آخرين مهلت ارسال آثار را پانزدهم تيرماه سال جاری اعلام كرد و افزود: اين تاريخ به هيچ عنوان تمديد نخواهد شد و علاقه‌مندان به شركت در جشنواره تئاتر بسيج استان بايد آثار خود را تا پايان وقت اداری اعلام شده، به دبيرخانه جشنواره ارسال كنند.

گروه سياسی و اجتماعی: حجت‌الاسلام سيد يحيی جعفری، با بيان اينكه مكارم اخلاق از محاسن اخلاق مهم‌تر است، خاطرنشان كرد: يكی از راه‌های جذب بيشتر افراد به اسلام مزين بودن به مكارم اخلاق است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه كرمان، حجت‌الاسلام سيد يحيی جعفری، امام جمعه كرمان در مراسم نماز جمعه اين هفته شهر كرمان، گفت: با توجه به تحريم‌های دشمنان عليه نظام جمهوری اسلامی، ما در مقابل مستكبران خود را نمی‌شكنيم و با صلابت و با قدرت با آنها برخورد می‌كنيم.

وی افزود: ملت ايران همانگونه كه در طول 33 سال انقلاب اسلامی مقاومت به خرج دادند، باز هم برای خدا استقامت می‌كنند.

حجت‌الاسلام جعفری با اشاره به‌وجود تورم و گرانی در جامعه، تصريح كرد: تورم مسئله جهانی است اما به مسئولان بلند‌پايه به‌ويژه مجلس نهم توصيه می‌كنيم به‌گونه‌ای عمل كنند كه قشرهای آسيب‌پذير از اين تورم در فشار قرار نگيرند.

امام جمعه كرمان، همچنين به مسئله هسته‌ای ايران اشاره كرد و گفت: كشورهای غربی تا حدودی متنبه شدند كه حقوق قانونی ملت ايران را بپذيرند اما اين جنايتكاران در برابر حق سر تسليم فرو نمی‌آورند و بعيد می‌دانم در اين مورد به‌نتيجه خوبی نائل شويم.

وی در بخش ديگری با تسليت شهادت حضرت امام هادی(ع)، گفت: اين امام همام می‌فرمايند، عالم و متعلم هر دو در رشد و تعالی شريك و سهيم هستند. همچنين اين امام بزرگوار خود‌پسندی را يكی از صفات بد عنوان كرده‌اند.

امام جمعه كرمان، در ادامه خطبه‌ها به حسن خلق و مكارم اخلاق، اشاره كرد و گفت: پيامبر گرامی اسلام می‌فرمايند، كسانی كه دارای حسن خلق هستند، حسن خلق گناهان آنها را از بين می‌برد.

وی با بيان اينكه مكارم اخلاق از محاسن اخلاق مهم‌تر است، خاطرنشان كرد: يكی از راه‌های جذب بيشتر افراد به اسلام مزين بودن به مكارم اخلاق است.

گروه ادب: مصحح «شرح فصوص‌الحكم» با بيان اينكه بسياری از شبهات دينی موجود ريشه‌دار است و محدود به زمان حاضر نيست و در بسياری از منابع خطی به آن پاسخ گفته شده است، تصريح كرد: وقف اين منابع می‌تواند در رفع شبهات موجود تأثيرگذار باشد.

علی اوجبی، مصحح و كارشناس نسخ خطی، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، با اشاره به اهميت وقف نسخ خطی دينی و قرآنی در ايران، گفت: صاحب‌نظران ما در اين زمينه كار فرهنگی نكرده‌اند، اين در حالی است كه اگر با اطلاع‌رسانی درست مردم را متوجه اين امر كنند كه نسخ خطی پيشينه فرهنگی آنها را تشكيل می‌دهد، رغبت بيشتری به اين امر نشان خواهند داد.

وی بر ضرورت اطلاع‌رسانی در امر وقف نسخ خطی دينی و قرآنی تأكيد و عنوان كرد: اگر اطلاع‌رسانی صحيح و جامعی در اين زمينه صورت بگيرد و عموم جامعه به اهميت اين موضوع پی‌ببرند، از اين طرح استقبال خواهند كرد. بيشتر نسخ خطی ما مضمونی دينی دارند كه پشتوانه فرهنگی و دينی اين جامعه را تشكيل می‌دهند، حفظ و مرمت اين منابع، حفظ ميراث فرهنگی جامعه است.

اين مصحح نسخ خطی، با اشاره به اهميت نسخ خطی دينی در پژوهش‌های دانشگاهی و حوزه‌های علميه، يادآور شد: نسخ خطی از منابع ارزشمند هر كشور است كه می‌تواند فصل جديدی در پژوهش‌های دانشگاهی بگشايد. با توجه به اينكه بيشترين مضمون نسخ خطی ما را موضوعات دينی تشكيل می‌دهد، می‌تواند در انجام پژوهش‌های دينی و پاسخگويی به شبهات موجود در اين حوزه تأثيرگذار باشد.

اوجبی با بيان اينكه شبهات دينی موجود در جامعه، ريشه‌‌دار و عميق است و محدود به زمان حاضر نمی‌شود، تصريح كرد: عده‌ای گمان می‌كنند كه شبهات دينی موجود در كشور، مربوط به سال‌های اخير است، اين در حالی است كه بسياری از اين پرسش‌ها و شبهات موجود در اعصار گذشته نيز از سوی دشمنان دين مطرح و از سوی كارشناسان دينی پاسخ گفته شده است.

احیای نسخ خطی، راهگشای حل موضوعات علمی و دینی است

دبير جشنواره نقد كتاب به اهيمت احيای متون دينی در اين راستا اشاره و عنوان كرد: از آنجايی كه نسخ خطی احيا و منتشر نشده است، نسبت به اين مضامين و موضوعات ناآگاه هستيم. امكان دارد در پاسخگويی به برخی از شبهات با مشكل روبرو باشيم، اين در حالی است كه فيلسوفان و متكلمان ما سال‌ها پيش به ابن سؤالات پاسخ گفته‌اند. رفع مشكلات موجود با احيای نسخ خطی دينی امكانپذير است كه با وقف اين منابع راه جديدی گشوده خواهد شد.

مصحح كتاب «مناجات الهيات و حضرت امير (ع)» ادامه داد: ممكن است عده‌ای اين تصور را داشته باشند كه با پيشرفت علم، نسخ خطی حرفی برای گفتن ندارند، اين در حالی است كه بسياری از نسخ خطی‌ای كه در حوزه‌های مختلف به دست ما رسيده‌اند، امروزه راهگشای بسياری از موضوعات علمی هستند. حتی در كشورهای اروپايی به دليل اهميت و بيان نكته‌های ناب علمی در ميان منابع خطی، تصويری از اين آثار در اختيار پژوهشگران قرار نمی‌گيرد.

سامان‌دهی و اطلاع‌رسانی وقف نسخ خطی، تلاش جمعی همه مسئولان را می‌طلبد

به گفته اوجبی، اگر پژوهشگران، مسئولان فرهنگی و رسانه‌ها منابع خطی را به عنوان ميراث فرهنگی و علمی كشور معرفی كنند، رغبت مردم به وقف اين آثار بيشتر خواهد شد. متأسفانه ارزشمندی اين منابع در نظر بسياری از مردم منحصر می‌شود به ارزش مادی و موزه‌ای اين آثار؛ اين در حالی است كه بسياری از اين منابع راهگشای موضوعات دينی و آغازگر فصل جديدی از پژوهش‌های دانشگاهی خواهند شد.

اين كارشناس نسخ خطی به اهيمت نسخ خطی در پژوهش‌های دانشگاهی اشاره كرد و افزود: حتی دانشگاه‌ها هم به اهميت اين منابع پی نبرده‌اند. بسياری از اهالی علم و فرهنگ گمان می‌كنند كه تصحيح نسخ خطی اهميت علمی ندارد. تا زمانی كه اين نوع نگاه برطرف نشود به نتيجه نخواهيم رسيد.

وی در رابطه با تأسيس مركزی به عنوان متولی اصلی اطلاع‌رسانی وقف نسخ خطی، گفت: سازمان اوقاف و امور خيريه متولی اصلی اين امر است؛ البته تجربه نشان داده است كه انجام كارهای بزرگی مانند اطلاع‌رسانی در راستای وقف نسخ خطی، با فعاليت يك نهاد قابل انجام نيست؛ به ثمر نشستن اين هدف عزم جدی همه مسئولان را می‌طلبد.

مصصح «شرح فصوص‌الحكم» در پايان تأكيد كرد: ايرانيان هميشه در طول تاريخ فرهنگ‌دوست بودند و حتماً با اطلاع‌رسانی در اين زمينه پيشتاز خواهند بود. در گذشته وقف كتاب و نسخ خطی امری رايج بوده است كه براين اساس بسياری از كتابخانه‌ها تأسيس شدند؛ اين در حالی است كه در سال‌های اخير به دليل عدم اطلاع‌رسانی وقف در نظر مردم منحصر به زمين و ملك شده است. بايد اين نگاه را با عزم جدی همه مسئولان تغيير داد.

گروه سياسی و اجتماعی: ‌محمدرضا حسنی سعدی‌‌، با تأكيد بر ساماندهی اشتغال فرزندان شاهد و ايثارگر، گفت: مسئولان دستگاه‌های اجرايی برای اشتغال اين قشر از جامعه نهايت همكاری را داشته باشند.

به‌ گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه كرمان، ‌محمدرضا حسنی‌سعدی‌‌، مدير‌كل بنياد شهيد استان كرمان، روز پنجشنبه، چهارم خردادماه در نشست شورای اداری استان كرمان كه در گلزار شهدای كرمان برگزار شد، گفت: شهيدان برای اقتدار و دفاع از نظام جمهوری اسلامی از جان و مال خود گذشتند و امروز خدمت به فرزندان آنان از وظايف ما محسوب می‌شود.

وی بيان كرد: برای اشتغال فرزندان شاهد و ايثارگر نبايد سخت‌گيری شود و تا جايی كه امكان دارد، مديران دستگاه‌های اجرايی برای اشتغال آنان مساعدت كنند.

وی همچنين با گرامی‌داشت سوم خردادماه، سالروز آزادسازی خرمشهر، گفت: عمليات غرور‌آفرين بيت‌المقدس در تاريخ دهم ارديبهشت‌ماه سال 61 در چند مرحله آغاز و در نتيجه به فتح خرمشهر ختم شد.

سردار حسنی سعدی، افزود: عمليات بيت‌المقدس آنقدر بی‌نظير بود كه نتايج موفقيت‌آميزی داشت و آزادی خرمشهر، به اسارت گرفتن تعداد بيشماری از عراقی‌ها و در‌هم شكستن معادلات دشمنان از جمله دستاوردهای اين عمليات غرور‌آفرين بود.

وی خاطرنشان كرد: دشمنان حتی خواب شكست در اين عمليات را نمی‌ديدند و به‌همين منظور صدام گفته بود كه اگر ايران خرمشهر را تصرف كند من كليد بصره را به آنها می‌دهم كه فتح خرمشهر تحقير‌آميز‌ترين شكست برای دشمن بود.

گروه خبرنگاران افتخاری: دبير تشخيص مصلحت نظام با مرتضی نظرنژاد فرزند شهيد سردار رشيد اسلام شهيد محمدحسن نظرنژاد و خادمان شهدای ستاد مردمی يادواره شهيد بابانظر عصر روز گذشته، پنجم خردادماه ديدار و گفت‌وگو كرد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، محسن رضايی، دبير تشخيص مصلحت نظام در سفر دو روزه خود به مشهد عصر روز گذشته، پنجم خردادماه با مرتضی نظرنژاد فرزند شهيد سردار رشيد اسلام شهيد محمد حسن نظرنژاد و خادمان شهدای ستاد مردمی يادواره شهيد بابانظر در محل دفتر اين ستاد ديدار و گفت‌وگو كرد.

ابتدای مراسم هادی غلامی، دبير ستاد يادواره شهيد بابانظر و هاشم نبی‌زاده، معاون اجرايی ستاد يادواره شهيد بابانظر به ارائه گزارش عملكرد ستاد پرداختند و سپس مرتضی نظرنژاد از پدر شهيد خود خاطراتی را عنوان كرد.

هادی غلامی، دبير ستاد يادواره شهيد بابانظر درخصوص مراحل اجرايی اين ستاد، گفت: ستاد يادواره شهيد بابا نظر با مشاوره اساتيد، كارشناسان و انديشمندان در خرداد‌ماه 89 كليد خورد كه مرحله طرح‌نويسی، برآورد مالی و اجرايی، تشكيل ستاد برگزاری يادواره و شروع مقدمات اجرايی اين ستاد در تيرماه 89 انجام شد.

وی افزود: سركشی از خانواده شهدا، به‌روزرسانی آمار شهدا، برگزاری جلسات سفيران ايثار و شهادت در مساجد، مدارس و هيئت‌های مذهبی، برگزاری يادواره شهيد بابانظر، تهيه پایگاه اینترنتی شهيد بابانظر به نشانی www.yadelaleha.ir، چاپ فصلنامه نشان سرخ و ... جزو برنامه‌های اجرايی اين ستاد به‌شمار می‌رود.

دبير ستاد يادواره شهيد بابانظر گفت:‌ با توجه به حجم بالای كار و گستردگی اين برنامه 11 كميته فعال در دستور عمل قرار گرفته است و تمامی كميته‌ها با نيروهای متخصص و ولايتی وظايف خود را دنبال می‌كنند.

سپس محسن رضايی، دبير تشخيص مصلحت نظام با بيان اينكه عقيده مردمی بودن جبهه، افرادی مثل شهيد بابانظر را به جبهه فراخواند، افزود: سيستم اداری كشور پاسخگو نيست و بايد همه كشور را با اراده مردم مديريت كنيم.

وی با تأكيد بر اينكه به هيچ وجه نگذاريد اين ستاد دولتی شود، افزود: بزرگ‌ترين مشكلی كه جامعه ما با آن مواجه است، مردمی نبودن اداره كشور است از همین رو باید مراقب باشیم که جامعه ما دولتی نشود.

دبير تشخيص مصلحت نظام، مديريت ستاد مردمی يادواره شهيد نظرنژاد را توسط جوانان ولايتی و مخلص، بدون هيچ‌گونه چشم‌داشتی بسيار ارزشمند و مؤثر در جامعه برشمرد و تصريح كرد: هرچند شهدا مظلومانه به شهادت رسيدند اما امروزه خداوند كلبه‌ای از عشق آن‌ها در درون قلب جوانان ساخته است.

وی ادامه داد: اين كار خيلی بزرگی است و شما را به جهاد شهدا وصل می‌كند زيرا شهدا برای اينكه عقيده شان پا برجا بماند و خدا از آن‌ها راضی باشد شهيد شدند تا نظام اسلامی ما تقويت شود.

وی، ستاد يادواره شهيد بابانظر را احياكننده خون شهدا در ذهن جوانان دانست و ابراز كرد: شهدا با خون خود اسلام را احيا كردند و امروزه شما خون آن‌ها را در ذهن جوانان احيا می‌كنيد.

رضايی خطاب به خادمان شهدا در ستاد مردمی يادواره شهدا، اذعان كرد: اولين مسئله این است که بايد رفتار و كردار و گفتارتان شهدايی باشد و میان شهدا تبعيض قائل نشويد و دوم اينكه كارتان را مخلص برای رضای خدا انجام دهيد و سوم اينكه به هيچ وجه اين ستاد را دولتی نكنيد.

يادآوری می‌شود که در حاشيه اين ديدار محسن رضايی با خانواده دو شهيد ديدار كرد، برای خادمان شهدا در ستاد يادواره شهيد بابانظر يادداشت نوشت، به مشكلات مردم درخصوص رسيدگی نکردن به مناطق كم‌برخوردار گوش داد و در پايان نیز با تمامی حضار عكس يادگاری گرفت.

گروه هنر: مسئول امور سينمايی دفتر تبليغات اسلامی حوزه اعتقاد دارد توهين به مقدسات مبتنی بر فلسفه‌ رسانه‌ای غرب است كه اين اصل را برای تسلط بيشتر بر جهان و استعمارنو فرهنگی سر لوحه كار خود قرار داده و نه در تنها در جوامع دينی بلكه در جوامعی كه فرهنگ غنی دارند سعی می‌كند از فرهنگ‌ آنها تقدس‌زدايی كند.

مهدی بنكدار، مسئول امور سينمايی مركز فرهنگی هنری دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) اظهار كرد: توهين به مقدسات و تقدس‌زدايی از جامعه بحث ريشه‌داری است كه با شروع رنسانس از فرهنگ غرب نشئت گرفت. زمانی كه فلسفه تمدن غرب نگاه جديدی به تمدن پيدا كرد و بينان‌گذاری فلسفه غرب و نگاه جديد انسان به عالم هستی اين ويژگی را به وجود آورد كه بشر اصل و محور عالم است و خداوند در ارتباط بشر هيچ است، لذا انسان‌محوری و سكولاريسم و ساير پارامترهايی اين چنينی جز جدايی‌ناپذير فلسفه تمدن غربی است.

وی افزود: تمدن غرب بحث تقدس‌زدايی از عالم و ذات بشر را محور خود قرار داده‌ است و در جوامع امروزی غرب كه سكولار است به اين نتيجه رسيده‌اند چيز مقدسی وجود ندارد و اين ريشه در همان فلسفه غربی بعد از رنسانس دارد.

مسئول امور سينمايی مركز فرهنگی هنری دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم عنوان كرد: اين بحث مبتنی بر همان فلسفه‌ جهان رسانه‌ای غرب است كه بازوی تسلط غرب بر فرهنگ‌ها و جوامع بشری است و اين اصل را برای تسلط بيشتر بر جهان و استعمارنو فرهنگی سر لوحه كار خود قرار داده كه نه در تنها در جوامع دينی بلكه در جوامعی كه فرهنگ غنی دارند سعی می‌كند از فرهنگ‌های آنها تقدس‌زدايی كند.

بنكدار با اشاره به اهانت‌هايی كه به پيامبر اكرم(ص) در صدر اسلام صورت می‌گرفت، اظهار كرد: وقتی به صدر اسلام نگاه می‌كنيم می‌بينيم كه در برخورد با اين پديده در عين حال كه سعی شده با استدلال و انديشه با مخالفان فرهنگ و دين برخورد شود ولی وقتی هتاكی به امری مقدس می‌شود نه به عنوان سؤال و شبهه بلكه فقط به دليل تقدس‌زدايی، اسلام برخورد جدی و قهری دارد اگرچه برخی مومنان و روشنفكران به مذاقشان خوش نيايد ولی توهين به نبی اكرم(ص)، ائمه(ع) و اركان دينی از اصولی است كه جامعه دينی آن را بر نمی‌تابد.

وی اضافه كرد: برخورد قهری امری است كه ريشه در اعتقادات و سيره نبوی(ص) و ائمه(ع) دارد و اين برخورد در اهانت اخير كه ريشه در نگاه غربی و تقدس‌زدايی دارد كاملا صحيح است و علاوه بر راهكار فرهنگی، علمی، جدل و مباحثه در جايی كه با اصل موازين هتاكی صوت می‌پذيرد بايد برخورد قهری داشته باشيم؛ چرا كه حيات دين ما به اين است كه نسبت به برخود هتاكانه غرب مقابله فرهنگی قاطع و قهری داشته باشيم.

بنكدار درباره كاربرد رسانه‌ها در مقابله با اين پديده‌ها گفت: قالب‌های رسانه‌ای مانند فيلم و سريال در بحث فرهنگی بسيار مهم هستند. در تقابل فرهنگی نبايد دچار خودباختگی و توهم شويم. بايد ماهيت رسانه و بحث‌های قابليت انتقال مفهوم را در مديوم‌های مختلف بشناسيم و به آن معرفت پيدا كنيم.

مسئول امور سينمايی مركز فرهنگی هنری دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم افزود: نبايد در برابر جامعه رسانه‌ای غرب انفعال داشته باشيم اگر بخواهيم به حجم رسانه‌ای دشمن توجه كنيم و دچار انفعال و سرخوردگی شويم ره به جايی نخواهد برد، بايد با خلاقيت و نوآوری حرف خودمان را به صورت جديد و بوسيله رسانه منتقل كنيم.

گروه سياسی و اجتماعی: راهكار مقابله با تهديد نرم، بهره‌گيری از روش مبارزاتی ائمه(ع) است، امام باقر(ع) با علم و دانش به جنگ دشمن رفتند و با تربيت شاگردان خفقان را شكستند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سمنان، انسيه‌سادات موسوی، كارشناس مذهبی شهرستان ميامی، چهارم خردادماه به‌مناسبت ولادت امام محمد باقر(ع) بيان كرد: با فاصله 40 ساله كه بين خلافت امويان و عباسيان و تقارن آن با امامت آن بزرگوار، با سابقه خفقان زمان امويان، حضرت از اين فرصت استفاده كردند و با علم و دانش به جنگ دشمن رفتند و با تربيت شاگردان اين خفقان را شكستند.

وی در پاسخ به اين سؤال كه شيوه مبارزاتی ايشان چگونه بود؟ گفت: امام باقر(ع) بعد از واقعه كربلا و آن فاجعه بزرگ نتوانست به‌صورت آشكار میان شيعيان به ترويج دين اسلام و بيان احاديث و روايات بپردازد.

كارشناس مذهبی شهرستان ميامی افزود: بنابراين با توجه به اين اوضاع با مناظرات و بحث‌های علمی و تربيت شاگردان و راويان بی‌شمار حديث، مبارزه نرم عليه دشمن آن زمان را آغاز كرد كه اين روش مبارزه خود می‌تواند الگويی برای تمام مسلمانان در عرصه جنگ نرم امروز باشد كه همانند دشمن، نرم و آرام و زيرك برای از بين بردن نفوذ دشمن قدم برداريم.

موسوی با اشاره به فضيلت‌های آن حضرت گفت: اين امام بزرگوار عظمت مقام امام را در قالب روايات متعددی بيان كردند ايشان خطاب به ياران خود گفتند شما بايد بيان و معنی دين را بفهميد، بيان دين يعنی شناخت خداوند و ايمان به وحدانيت ايشان و معانی دين نیز خاندان رسالت و اهل بيت(ع) هستند كه بايد در همه حال از آن‌ها تبعيت كنيد؛ چراكه حلقه و وصل ما و خداوند هستند.

وی با ذكر رواياتی از حضرت امام محمد باقر(ع) گفت: ايشان تكبر، دروغ و بی‌حوصلگی و تنبلی را از عوامل شقاوت و بدبختی افراد می‌دانند؛ چراكه همه اين ويژگی‌های اخلاقی، زمينه‌ای برای انحراف افراد به وجود می‌آورد كه از همان ابتدا نهان و وجود انسان را تحت تأثير قرار می‌دهد و نتيجه‌ای بد و ناميمون برای افراد به جا می‌گذارد.

كارشناس مذهبی شهرستان ميامی بيان كرد: ياد خداوند در تمام غم‌ها و شادی‌ها نيز از ديگر موارد توصيه شده توسط آن حضرت است؛ چراكه ياد خداوند باعث می‌شود كه در شادی‌ها از خداوند غافل نشويم و همچنین در غم‌ها و سختی‌ها و ناملايمات زندگی خدا را به‌خاطر داشته باشیم.

گروه سياسی و اجتماعی: گردهمايی «خادمين بازسازی عتبات عاليات» شب‌گذشته پنجم خردادماه در مجموعه فرهنگی غدير بيرجند برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، حجت‌الاسلام و المسلمين علی رضايی، امام جمعه بيرجند در اين همايش گفت: امروز رسالت ما، يك موضوع جهانی است چرا كه در زمانی قرار داريم كه با انديشه‌های غرب در حال مبارزه هستيم بنابراين احيای فرهنگ اهل بيت(ع) بايد به‌عنوان اولويت برنامه‌ها مورد توجه قرار گيرد.

حجت‌الاسلام رضايی با بيان اينكه جوانان بيشتر از ديگر اقشار جامعه مورد هجمه دشمن قرار گرفته‌اند، تصريح كرد: نسل جديد بايد فرهنگ اهل‌بيت‌(ع) را در جهان گسترش دهند زيرا غرب انسانی می‌خواهد كه تنها بخورد و لذت ببرد.

همچنين محمدی، رئيس ستاد عتبات عاليات خراسان جنوبی نيز گفت: در جلسه شورای سياست‌گذاری استان مصوباتی تصويب شد كه طی آن مديران استان اعلام آمادگی خود را برای اجرای پروژه‌های اين ستاد اعلام كردند.

وی افزود: بايد در دستگاه‌های استان اطلاع‌رسانی صورت گيرد تا از توانمندی‌های سيستم اداری استان برای پيشبرد پروژه‌های ستاد استفاده شود.

رئيس ستاد عتبات عاليات خراسان جنوبی خواستار همكاری مديران و فرمانداران استان شد و اظهاركرد: در هر 14 روز يك اعزام صورت می‌گيرد كه با كمك سيستم اداری به جای اعزام از پايانه‌های مسافربری از ادارات برای اعزام استفاده شود.

وی تصريح كرد: در سال گذشته يك ميليارد و 400 ميليون تومان در عتبات عاليات هزينه شده و از ابتدای تشكيل اين ستاد اين مبلغ هشت ميليارد تومان بوده است.

محمدی به پروژه‌های در دست بازسازی اشاره و خاطرنشان كرد: امسال سه پروژه مصوب شده كه شامل؛ گنبد خانه حرمين امامين جوادين كه شهرستان قاين آن را بر عهده گرفته و دو پروژه ديگر ايوان باب و المراد و صحن صاحب الزمان است.

گروه سلامت: رئيس سازمان نظام پرستاری گفت: سازمان نظام پرستاری در تدوين نقشه راه پرستاری به الگوهای طب‌ اسلامی و مفاهيم سلامت معنوی می‌پردازد ولی عملياتی شدن اين مفاهيم در پرستاری نيازمند فرهنگ‌سازی است.

غضنفر ميرزابيگی، رئيس سازمان نظام پرستاری در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با اشاره به اين مطلب، گفت: مفاهيم سلامت معنوی كه يكی دو سالی است مباحث مربوط به آن در كشور آغاز شده در بسياری از كشورهای اروپايی و غربی نيز مورد توجه است و به طور مفصل بر آن كار و پژوهش انجام می‌شود.

ميرزابيگی با بيان اينكه اين مقوله بايستی عملياتی‌تر شود، تصريح كرد: سازمان نظام پرستاری نيز در نقشه راه پرستاری كه در حال تدوين است به شدت به الگوهای طب‌ اسلامی، سلامت معنوی، ارزش‌های اسلامی و ايرانی و همچنين مباحث اخلاقی توجه كرده است.

وی با اشاره به اينكه عملياتی و كاربردی شدن مفاهيم و مطالب مربوط به سلامت معنوی در پرستاری نيازمند فرهنگ‌سازی است، گفت: سلامت معنوی در پرستاری كه حدود يك سالی است مفاهيم آن طراحی شده از مسايل مهمی است كه بايد در طول زمان برای كاربردی و عملياتی شدن آن فرهنگ‌سازی شود.

ميرزابيگی با اشاره به اينكه سلامت معنوی در تراز مسايل مهم است، گفت: برگزاری كنفرانس‌ها در راستای ترويج اين مفاهيم، برگزاری مسابقات و فراخوان مقالات با محوريت سلامت معنوی و توليدات علمی و انتشار كتب از جمله اقداماتی است كه می‌تواند در كاربردی شدن مفاهيم سلامت معنوی در جامعه و به ويژه در ميان پرستاران تاثيرگذار باشد.

وی با اشاره به اينكه انطباق امور پزشكی با موازين شرعی ضروری است، گفت: رعايت فرهنگ دينی، اسلامی و باورهای مذهبی مردم در مسايل پزشكی نيز بايد مد نظر قرار گيرد كه در سازمان نظام پرستاری بر همين اساس طرح جنسيتی در بيمارستان‌ها را داشتيم كه با عنوان برگزاری كارگاه‌های انطباق بر موازين شرعی آغاز شد و ادامه خواهد يافت.

گروه انديشه و علم: مسئول دارالقرآن كريم كهگيلويه و بويراحمد گفت: شهر لنده از جمله شهرهای مذهبی استان است كه به دليل وجود مساجد بسيار در آن و با داشتن جوانانی معتقد و اهل قرآن در نهضت‌ قرآن‌آموزی كهگيلويه و بويراحمد ممتاز است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه كهگيلويه و بويراحمد، حجت‌الاسلام والمسلمین ابراهيم طاووسيان، مسئول دارالقرآن كريم كهگيلويه و بويراحمد صبح امروز، ششم خرداد در بازديد از نمايندگی تبليغات اسلامی شهر لنده گفت: نهضت قرآن‌آموزی يكی از طرح‌های خوبی است كه در جهت ترويج فرهنگ قرآنی در حال اجرا است.

وی اظهار كرد: شهر لنده از جمله شهرهای مذهبی استان است كه به‌دليل وجود مساجد بسيار در آن به دارالمساجد معروف شده و اين خود نشان‌دهنده عمق وجود معنويت در خانواده‌های اين منطقه است.

مسئول دارالقرآن كريم كهگيلويه و بويراحمد بيان كرد: ظرفيت لازم جهت بهره‌گيری از مبانی ارزشمند قرآنی در جوانان شهر لنده وجود داشته به طوری كه در مسابقات منطقه‌ای، شهرستانی و استانی دانش‌آموزان، تعداد زيادی از جوانان شهر لنده حضور دارند.

حجت‌الاسلام طاووسيان ابراز كرد: زمينه فعاليت‌های قرآنی در شهر لنده وجود دارد كه با اختصاص اعتبارات ويژه برای اين منطقه می‌توانيم به اين امر كمك شايان توجه داشته باشيم.

وی تصريح كرد: با توجه به عملكرد خوب نمايندگی تبليغات اسلامی در شهر لنده، كلاس‌های نهضت قرآن‌آموزی شهر لنده از سه كلاس به پنج كلاس افزايش يافته و اعتباری بالغ بر 10 ميليون ريال برای اجرای آ‌ن‌ها پرداخت می‌شود.

حجت‌الاسلام سيدمحمود الهی‌نيا نيز ضمن ارائه گزارشی از فعاليت‌های مربيان و قاريان اين منطقه گفت: ما نيازمند حمايت جدی هم در بحث محصولات فرهنگی و هم اعتبارات هستيم تا بتوانيم طرح نهضت قرآن‌آموزی را به شكل صحيح و مطلوب‌تری ارائه كنيم..

سرپرست تبليغات اسلامی شهر لنده اضافه كرد: با عنايت به افزايش تعداد كلاس‌های نهضت قرآن‌آموزی درشهرلنده، افتتاحيه اين كلاس‌ها به بعد از امتحانات دانش‌آموزان موكول شده و در نيمه دوم خرداد مرحله اجرايی خود را انجام می‌دهد.

گروه سياسی و اجتماعی: داود عباس‌زاده تأكيد كرد: آن چه به فتح خرمشهر منجر شد، جنگ‌افزارها و تجهيزات جنگی نبود بلكه ايمان، روحيه جهادی و بسيجی بود كه عامل موفقيت ما گرديد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، مراسم گراميداشت روز آزادسازی خرمشهر با عنوان «تأثيرات فتح خرمشهر در معادلات منطقه‌ای و بين‌المللی» در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد.

در اين نشست، منصور اعتصامی، قائم‌مقام سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، خاطرنشان كرد: دفاع از خاك و سرزمين به خودی خود بی‌معنی و بيهوده است اما اگر محمل اين خاك، اسلام و اعتقاد باشد، حفظ آن ارزش پيدا می‌كند.

داوود عباس‌زاده، فرمانده مركز بسيج و امور ايثارگران اين سازمان نيز در سخنانی گفت: از بدو پيروزی انقلاب اسلامی، همه توطئه‌های دشمنان كه هر كدامشان به تنهايی قادر بود يك ملت را به زانو درآورد، شكست خورده است.

وی افزود: آن چيزی كه باعث شد خرمشهر را فتح كنيم و پيروز شويم جنگ‌افزارها و تجهيزات جنگی نبود بلكه ايمان، روحيه جهادی، اعتقادی و بسيجی بود كه عامل موفقيت ما گرديد.

وی در ادامه گفت: در سنگر و خاكريز فرهنگی، اگر اعتقاد ناب وجود نداشته باشد قافيه را باخته‌ايم لذا بايد با فرهنگ بسيجی، اقتدار معنوی خود را به گوش جهانيان برسانيم و نگذاريم خاطره‌ها، حماسه‌ها، ايثار و فداكاری‌ها به رؤيا تبديل شده و از تحقق باز بماند.

شايان ذكر است در اين مراسم که روز چهارشنبه، سوم خرداد برگزار شد، گروه نمايشی «پرواز» نمايشی را با عنوان «كتاب عشق» به روی صحنه بردند.

گروه انديشه و علم: رئيس موسسه علمی ـ پژوهشی امام خمينی(ره) تأکید کرد: رواج انديشه دين حداقلی يكی از مهم‌ترين فعاليت‌ سكولارها است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه قم، آيت‌الله محمدتقی مصباح يزدی، پنجشنبه شب، چهارم خردادماه در گفتمان علم‌دينی كه با حضور استادان حوزه و دانشگاه در مؤسسه علمی و پژوهشی امام خمينی(ره) برگزار شد به بيان شيوه‌های تشخيص علم دينی از غيردينی پرداخت.

وی در اين نشست با بيان تفكرات خاص حاكم بر تعاريف دين در ميان مكاتب برون‌اسلامی و درون دينی، خاطرنشان كرد: ارائه ديدگاه حداقلی و حداكثری در خصوص گسترده شمول دين در حوزه‌های علمی، فرهنگی و هنری از جمله مشغولياتی بوده است كه بسياری از متفكران به‌خصوص عصر حاضر را به خود مشغول كرده و هر كدام از آنها به يكی از اين دو مسئله قائل هستند.

اين استاد سطح عالی حوزه علميه، تصريح كرد: مدافعان نظر دين حداقلی بر اين مدعا هستند كه از آنجا كه حوزه‌های كمی و كيفی علوم مختلف و هنر به دين ربطی ندارد، پس دين به طور كلی نبايد از مرز و محدوده خود خارج شود؛ ده‌ها سال است كه بر طبل اين مدعا می‌كوبند كه البته پاسخ‌های بسياری نيز در اين زمينه ارائه شده است كه دين در تمام عرصه‌ها، حضور دارد به اين معنی كه حضورش حضوری ارزشی است ولی در كم و كيف فرمول‌های علمی تا قرار گرفتن جايگاه ارزشی آن دخالتی ندارد.

وی افزود: به عنوان مثال در مسئله معماری يك ساختمان، اسلام‌كاری به نوع تركيب مواد و شكل كم و كيف ابزار و نقشه آن ندارد بلكه در حوزه ساختمان‌سازی و معماری مباحث ارزشی خاص خود را مطرح می‌كند مثلا اينكه زمين اين ساختمان غصبی يا وقفی نباشد و... .

رئيس مؤسسه علمی، پژوهشی امام خمينی(ره)، خاطرنشان كرد: اسلام در تمام حوزه‌هايی كه مستقيم يا غير مستقيم با سعادت و يا شقاوت بشر و حوزه حلال و حرام الهی مرتبط است، دارای حرف و سخن است ولی به شكل مستقيم كاری به كيفيت علوم ندارد، بلكه كم و كيف ارزشی اين علوم را مورد بررسی قرار می‌دهد.

اين استاد حوزه با بيان اين كه وجود برخی از مباحث علمی در قرآن و در حوزه دين، نبايد ديگران را به گمراهی در خصوص نگرش خاص حضور دين و علم در يكديگر بياندازد، گفت: در بسياری از اوقات ممكن است كه دين برای بيان ارشادی خود، مباحث علمی دقيقی را نيز مطرح كرده باشد كه با انگيزه‌های مختلفی از جمله نشان دادن جلوه‌های محبت الهی و قدرت پروردگار به بندگان و يا انگيزش برای شكرگزاری باشد ولی به طور كلی بنای بر اين‌گونه بحث‌ها صورت ريز و به صورت هميشگی ندارد.

آيت الله مصباح يزدی اظهار كرد: يكی از اشتباهاتی كه در حوزه رابطه عقل و علم ودين صورت می‌گيرد، اشتباه محاسباتی در حجيت عقل در مباحث دينی است؛ يكی از وجوه عقل، عقل عملی است كه فطرتا می‌داند كه ظلم بد است و عدالت، مطلوب، و حجيت اين عقل در دين نيز در حوزه شناخت دين است؛ نه آنكه اگر اين عقل در هر حوزه‌ای كه وارد شد، آن را دينی بدانيم.

وی در ادامه با اشاره به اراده تكوينی و تشريعی خداوند، اظهاركرد: اراده تكوينی خداوند در تمام امور جهان لحاظ شده‌است و تمام هستی بر مبنای اين اراده خلل‌ناپذير شكل گرفته است ولی دين، كاشف از اراده تشريعی خداوند است و به همين خاطر است كه می‌توانيم در اين حوزه به تتبع بپردازيم و عقل انسان نيز جايگاهی خاص در دامنه دين پيدا می‌كند.

عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: در دين به دنبال عاملی هستيم كه اراده تشريعی الهی را برای ما كشف كند؛ عقل می‌تواند اراده تشريعی خدا را كشف كند، اما اينكه همين عقل می‌تواند مسايل ديگری را نيز كشف كند، ربطی به دين ندارد.

وی در ادامه به تشريح مباحث مورد نظر پلورالسيت‌ها، در خصوص اصالت پاسخ‌های چندگانه به يك سوال واحد پرداخت و گفت: شاكله سخن بسياری كه بر اين نظر، استوار هستند، اعتقاد به صراط‌های مستقيم به جای صراط مستقيم است؛ در حاليكه دين اسلام، تنها يك صراط را صراط سعادت می‌داند؛ به طور كلی حق يكی است و مابقی، گمراهی است؛ وقتی دو چيز اين گونه با هم متضاد هستند، پس دليلی ندارد كه هر دو در حقيقت، درست بگويند؛ اسلام بت پرستی و سه خدايی و بی خدايی را نفی می‌كند، پس چگونه می‌تواند با آنها در اينكه همه آنها انسان را به سعادت می‌رسانند، مشترك باشد؛ اين گفته در مغرب زمين بسيار شايع است كه همه اديان ممكن است انسان را به آرامش و سعادت برسانند و حرف همه آنها هم درست است، اما اين مسئله از نظر ما به هيچ عنوان پذيرفتنی است.

وی افزود: نگاه سكولاری به دين نيز، به همين مبنا تصريح دارد كه دين، ممكن است آثار روانشناختی مثبتی در ايجاد آرامش و نظاير آن داشته باشد ولی قلمرو آن نبايد از يك مرز مشخص فراتر برود و چون در علم تخصصی و هنر به دين احتياجی نداريم پس حوزه عقل نيز ربطی به دين ندارد و دين بايد خارج از اين حوزه به حيات خود ادامه دهد.

آیت‌الله مصباح یزدی تأکید کرد: نظريه دين حداقلی، ريشه نظريات سكولارهاست و مهم‌ترين كاركرد آن در ايجاد آرامش فردی است و به همين خاطر است كه امروز غرب، كارخانه دين سازی است و برای خود نيز پيروانی پيدا می‌كنند كه برخی از آنها پيرو يك روزه يا چند روزه آن می‌شوند و فردا سراغ يك دين ديگر می‌روند؛ اساس اسلام، بر پايه هدايت بنا شده است و در هر جايی كه جايگاه هدايت باشد، وارد می‌شود.