بخشی زیبا از کتابی که خوانده‌ام

تشکر فراوان از جناب شیردل که با ارسال پستی در این مبحث باعث شدند ایمیلی از طرف سیستم انجمن به من زده شود و من به یاد این‌جا بیفتم. راستش این چند مدت به بهانه‌ی این‌که British Library در حال دیجیتالایز کردن نسخه‌های خطی و نفیس از شاه‌کارهای ادبیات فارسی (شاه‌نامه، قابوس‌نامه، منطق‌الطیر، بوستان، گلستان و ...) است، تصمیم گرفتم بوستان شیخ اجل را برای بار دوم از ابتدا تا انتها بازخوانی کنم. زبان قاصر است از توصیف لذت و هیجانی که از گوش دادن به سخن سعدی نصیب انسان می‌شود. اگر فارسی‌زبان هستید و هنوز این شاه‌کار را مطالعه نکرده‌اید، به جد پیشنهاد می‌کنم هر چه زودتر فرصتی فراهم آورده و بخوانیدش. در زیر بخشی از حکایت «در تدبیر پادشاهان و تأخیر کردن در سیاست» را می‌آورم. امید که مقبول طبع افتد.

با سلام واحترام ...

قانون جذب که تنها نظریه ای بیش نیست که هنوز از لحاظ علمی به طور کامل ثابت نشده که تفکراتش رو(به جز چند مورد) اسلام قبول نداره که ایشالا توضیح خواهم داد ....

 

بنام خدا

در این ایام که ایام اسارت  کاروان کربلا و اهل و بیت امام حسین(ع) می باشد، بر آن شدم یکی از کتاب های خوب مقتل را برایتان معرفی نمایم. امیدوارم با مطالعه این کتاب بیشتر با راه و روش شهیدان کربلا آشنا شویم.

نويسنده مي گويد:
اين كتاب را پس از كتاب مصباح الزائر و جناح المسافر كه حاوي بهترين زيارات و برگزيده اعمال هنگام زيارت است نوشتم زيرا دوست داشتم كتابي در مقتل امام حسين (ع) جمع آوري كنم كه دارنده آن،از زيارت عاشورا و هر مقتل ديگري بي نياز گردد.به همين خاطر اين كتاب را نوشته و از آنجا كه وقت زائران حسيني تنگ است،مطالب كتاب را مختصر و فشرده بيان كردم و به همين كفايت كردم كه اين كتاب،باز كننده درهاي غم و اندوه(بر روي دوستان و محبين امام حسين(ع) )باشد و سبب نجاح و رستگاري اهل ايمان گردد.
كتا ب لهوف درچندفصل يابه تعبيرخودسيدبه چند«مسلك» تنظيم شده است كه برخي همه‌ي مسالك و برخي يك ياچندمسلك راترجمه نموده‌اند.
مسلك اول باولادت امام حسين(ع)آغازمي‌شود.البته اين رسم دربسياري ازكتب كه درموردحضرت نوشته شده جاريست..بعدازتولدامام حسين(ع)بخش عمده‌اي اززندگاني حضرت رادرزمان پدر و برادر رهاكرده به سخنراني اباعبدا…(ع)درمكه مي‌پردازد.
لذاباهمه‌ي ارزش اين كتاب جهت دريافت گزارش لحظه به لحظه‌ي حركت اباعبدا…(ع)ازخواندن كتب ديگربي نيازنيستيم.
بعدازسخنراني آن حضرت درمكه به شهادت قيس بن مصهرپرداخته است. قيس فرستاده‌ي اباعبدا…(ع) به كوفه است كه درآنجادستگيرشدوپس ازبلعيدن نامه،عبيدا… بن زيادبه اوگفت تورامخيرمي‌كنم كه ازپشت بام به زمين پرتاب شده، ياگردنت رابزنم يااين‌كه حضرت را، سبّ ونامه راافشا نمايي.قيس به منبر رفت وپس ازتوصيف حضرت از اودفاع نمود.
بعدازشهادت قيس ديدار اباعبدا…(ع)باحربن‌يزيدرياحي مطرح مي‌شودكه دراين ميان حدود۱۰منزل و حوادث آن‌هاازقلم افتاده است.
بنابراين باوجودمستندبودن،فاقدبخش‌هاي مهم است.
بعدازديدارحربااباعبدا…(ع)به سخنراني زهيربن قين وحردرمحضراباعبدا…(ع)پرداخته كه دراين فاصله هم بخش‌هايي مفقودگرديده است.
مسلك دوم ازسخنراني اباعبدا…(ع)دركربلاآغازشده،سپس به برخوردمحكم اباالفضل‌العباس(ع)وبرادران حضرت باشمربن‌ذي‌الجوشن وبعدازآن به شب عاشورا، شوخي وبذله گويي اصحاب، سخنراني امام(ع) و توبه‌ي حر اشاره نموده است.
البته دراين ميان زمان توبه‌ي حر، محل تشكيك است كه شب عاشوراوياصبح زود روزعاشورابوده است.
بعدازآن به نمازظهراباعبدا…(ع)پرداخته، سپس به شهادت علي اكبر(ع)، حضرت علي اصغر(ع)، اباالفضل العباس(ع)وعبدالله بن الحسن(ع)پرداخته كه دراين بين به شهادت ساير اصحاب بني هاشم اشاره‌اي نگرديده است.
مسلك سوم باخاك سپاري شهدادرشب سوم شروع شده ودراين جانيزخلأوفاصله‌ها زياداست ووقايع مهم نظيرشهادت اباعبدالله(ع)، غارت خيمه‌ها، برخوردباكودكان واسرا،منزل كوفه و…بيان نگرديده‌اند.
بعدازآن به كوفه، شام وخطبه‌ي حضرت زينب(س)، امام سجاد(ع)وام كلثوم وشهادت عبدالله بن عفيف ازدي پرداخته شده است.
ابن عفيف ازاصحاب حضرت اميرالمؤمنين(ع)است كه درجنگ جمل يك چشم ودرصفين چشم ديگرخودرا ازدست داد.دراثرسروصدايي كه درخارج كاخ يزيدبه راه انداخت، تعقيب ودرمنزل خودبه شهادت رسيد.
به اعتقادسيد اربعين درهمان سال اول اتفاق افتاده است.
سپس به بازگشت كاروان اسرا به مدينه ودستگيري وسرنوشت قاتلان اباعبدالله(ع) مي پردازد.
به جهت مقتل‌خواني، مناسب‌ترين مقتل است وهيچ كتابي ازاين جهت برآن ارجح نيست. لذابه ذاكران توصيه مي‌شودازاين كتاب جهت خواندن مراثي استفاده نمايند. لهوف كتابي شيرين،تأثيرگذار، روان و رويكردآن اشك انگيزي وتأ‌ثربرانگيزي است، درپي طرح درس‌ها، عبرت‌هاو مسائل عرفاني نيست.گرچه گاه برخي درس‌ها وظرائف كربلا غيرمستقيم مطرح مي‌شود.
قسمت آخر اين نقد از عاشورا نگاران،پژوهش وتحقيقي در منابع، مقاتل و مآخذ عاشورايي، دكترمحمدرضاسنگري،نوشته شده است.

بنام خدا

یکی از کتاب های خوب و مفیدی که مطالعه کردم و به نظرم برای دوستان گرامی عضو سایت علمی فرهنگی راسخون بسیار تاثیر گذار و مفید خواهد بود.

اين كتاب كه همراه با عكسهاي رنگي مرحوم آيت الله بهجت در مراحل مختلف زندگي هست جلد اول كتابي از مجموعه سلوك ابرار است كه مجموعه اي از رهنمودهاي اخلاقي مرحوم آيت الله بهجت (يكصدو چهل رهنمود كوتاه چند خطي) براي كسانيست كه مي خواهند از طريق كارهاي بسيار ساده معمولي كه ايشان فرموده اند،به قرب الهي نزديك شوند و در مسير سلوك ابرار گام بردارند.
در يكي از رهنمودها «تفاوت علم و مال »مي فرمايند:
علم و مال دنيا اين تفاوت را با هم دارند كه بايد از مال دنيا محافظت كنيد اما علم، شما را محافظت مي كند. فرق ديگر اينكه ، مال را اگر انفاقش بكنيم ، كم مي شود اما علم را هرچه انفاق كنيم، رو به افزايش خواهد بود.
كتابي بسيار مفيد و تاثير گذار در زندگي براي جلوگيري از آلوده شدن به گناه و انحراف از مسير حق، كه پيشنهاد مي كنم با توجه به تعداد كم صفحات و داشتن مطالب بسيار ساده و زيبا و موثر دوستان عزيز مطالعه كنند.ايكاش علما را تا هستند قدر ميدانستيم.

در  کتاب( نقد بررازقانون جاذبه )نویسنده :حجت الاسلام مظاهری سیف

قانون جذب از سه مولفه تشکیل شده (نه علم ونه دین به طور کامل اثباتش نکردند )

1-خواستن:به دنیافرمان بده
 

2-باور:باور داشته باش که به خواسته ات رسیده ای
 

3-تجسم :احساس کن که به خواسته ات رسیدی
 

 درستی های قانون جذب آنجای است که انسان نیروهای درون خود را میتواند در دست بگیرد و نسبت به آن تجسم وباور داشته

باشد هم از لحاظ علمی وهم از لحاظ دینی پذیرفته است
 

ولی  انسان با ذهن خود نمیتواند بر نیروهای بیرون از وجودش تسلط پیداکند چون در اوهام و خرافات فرو میرود ....


تا به حال آزمایشگاهی این را ثابت نکرده که فکر و احساس انسان میتواند نیروهای  بیرون از وجودش را جذب کند ....
 

بله بدون شک فکرو احساس  انسان میتواند نیروهای الکترونیکی درون سلول های عصبی  را کنترل کند..ولی نیروهای بیرونی را

هنوز اثبات نکرده ....

 

لازم است بگوییم ...آنچه در نظریات فیزیک کوانتوم مطرح شده ،هیچ کدام قانون جذب را در ابعاد مورد ادعا اثبات نکرده وتنها به

تاثیر ذهن وابزارهای آزمایشگاهی بر وضعیت ذرات بنیادین وحالت دوگانه ی ماده وانرژی مربوط میشود نه تاثیر تجسم واحساس

یک نفر بر خانه واتومبیل مورد علاقه اش ....

 

قرآن کریم کسانی رو که به افکار سست وظن وگمان عمل میکنند ،مورد سرزنش قرارداده است (انعام/116)

یه سورپرایز فوق العاده

غنچه میبینم دلم پر میزند                   بوسه بر دامان اصغر می زند

با تعجیل میدانم ببر                            بر سر نعش شهیدانم ببر

اب می خواهم اما نه آب فرات            ..

آب در دست کمان دشمن است                   تیر آن نامرد احیای من است

خون اصغر آسمان را سیر کرد                   خواب زینب را چه خوش تعبیر کرد.

(شیعه نامه-محمد رضا آقاسی)