ابن قولویه و ثقةالاسلام کلینی با ذکر سند از وی روایت کردهاند: حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام فرمود: هر که قبر پسرم علی را زیارت کند برای او نزد خدا مانند هفتاد حج مبرور پاداش است! عرض کردم: ثواب هفتاد حج؟ فرمود: آری و هفتاد هزار حج! عرض کردم: هفتاد هزار حج؟ فرمود: چه بسا حجی که قبول نگردد اما هر که او را زیارت نماید و یک شب نزد او به سر ببرد مانند کسی است که خدا را در عرش (به معنای صحیح آن) زیارت نموده است.
سپس فرمود: آری روز قیامت که فرا رسد چهار نفر از اولین و چهار نفر از آخرین بر عرش پروردگار هستند چهار نفر از اولین: نوح است و ابراهیم و موسی و عیسی علیهمالسلام و چهار نفر از آخرین محمد و علی و حسن و حسین صلوات الله علیهم میباشند آن گاه میزان سنجش برقرار گردد پس هر که قبور امامان علیهمالسلام را زیارت نموده باشد با ماست. آگاه باشید که والاترین زائران از لحاظ مرتبه زائران قبر پسرم علی علیهالسلام خواهند بود [1] . همین جا بحث در حالات اصحاب حضرت را پایان میدهم. از ابحاثی که با زندگانی امام هفتم و امام هشتم ارتباط تام و خاصی دارد فتنه واقفه است که اکثرا از اصحاب حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام بودند و امامت آن حضرت را قبول داشتند اما امامت علی بن موسی الرضا علیهالسلام را منکر شدند و اظهار میکردند که حضرت امام کاظم علیهالسلام همان مهدی موعود است و از دنیا نرفته است. علت اظهار این مطلب طمع در مال دنیا بود زیرا اموالی از حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام نزد آنان گرد آمده بود برای اینکه آن اموال را به امام علی بن موسی الرضا علیهماالسلام ندهند منکر فوت امام موسی بن جعفر علیهماالسلام شدند و گفتند: امام هفتم زنده است. از بیان فتنه آنان صرفنظر مینمایم اگر کسی مایل به تحقیق در این مورد باشد به کتابهایی که در این باره نوشته شده مخصوصا کتاب «الغیبة» شیخ طوسی مراجعه نماید.
پی نوشت ها:
[1] کاملالزیارات، ص 307، ح 13؛ کافی، ج 4، ص 585، ح 4.
