﴿وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
سوره مبارکه النحل،آیه 77
نکات :
1- قيامت، شدنى است، زيرا خداوند هم علم به همه چيز دارد و هم قدرت بر دوباره آفريدن. «لِلَّهِ غَيْبُ، عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
2- غيب و شهادت دو امر اضافى است، به اين معنا كه ممكن است يك امر، نسبت به چيزى غيب و غايب باشد و نسبت به چيزى ديگر شهادت و مشهود باشد. و چون ممكن است يك شىء داراى چند وجه باشد، يك وجهش براى غير خود، شهادت باشد يعنى ظاهر باشد، و وجه ديگرش غيب باشد
3- غيب روزى است كه آنچه از حقايق در نشاه دنيا پنهان بود در آنجا ظاهر و آشكار مى گردد
4- هنگاميكه مشيت خداى توانا قرار بگيرد: قيامت بر پا شود، و مردم براى حساب و كتاب حاضر گردند بر پا شدن آن بقدر يك چشم بهم زدن خواهد بود (وَ ما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ) يك چشم بهم زدن هم زياد است. بلكه قيام قيامت از اين هم نزديكتر است. (أَوْ هُوَ أَقْرَبُ) چرا كه خداى توانا بر هر چيزى قدرت دارد كه بر پا شدن قيامت هم يكى از آنها ميباشد (إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) زيرا چشم بهم زدن دو عمل است. يكى اينكه پلك چشم را روى يكديگر بگذارند. و ديگر اينكه پلك چشم را بلند كنند. ولى بر پا كردن قيامت و زنده نمودن اموات، يك عمل خواهد بود، و آن اين است كه خداى توانا به شخص مرده مىفرمايد (كن) زنده شو! و او بلا درنگ زنده خواهد شد
«أَمْرُ السَّاعَةِ» يعنى واقعه ى قيامت، از مهمترين مصاديقِ «غَيْبُ» است و از الطاف خداوند آن است كه زمان آن را بر ما مخفى داشته است.
