كريم مجتهدي

كريم مجتهدي (زادهٔ ۱۳۰۹) استاد فلسفه دانشگاه تهران است. او سهم به‌سزايي در رشد پژوهش‌هاي فلسفي در ايران داشته‌است. او عضو هيئت علمي پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي است. وي آثار متعددي در زمينه فلسفه خلق كرده است كه حائز اهميت مي باشند. او علاوه بر تدريس، اقدام به تهيه يك مجله كاملا تخصصي در مورد فلسفه است كه شش شماره از آن منتشر گرديده است.
گروه : علوم انساني
رشته : فلسفه
والدين و انساب : حاجي ميرزا جواد مجتهدي تبريزي كه از علماي مشهور تبريز بود، پدربزرگ كريم مجتهدي مي باشند .
تحصيلات رسمي و حرفه اي : دكتر مجتهدي تا كلاس دوم ابتدايي در زادگاه خود تحصل كرده سپس در تهران در دبستان فردوسي و تحصيلات دبيرستاني را در فيروز بهرام و در كالج البرز به پايان رسانده است در هجده سالگي براي ادامه تحصيل به فرانسه رفته و در دانشگاه سوربن پاريس به تحصيل فلسفه پرداخته است . در آن زمان تنها ايراني بوده است كه از عهده امتجان عمومي ورودي «پروپتوديك» برآمده است و در سالهاي بعد به جاي چهار «سرتيفيكا » (certificat) لازم به اخذ درجه كارشناسي ، هفت سرتيفيكا گرفته است گويي دوبار به اخذ اين درجه نائل آمده باشد.
دوره كارشناسي ارشد را نيز در همان دانشگاه به پايان رسانده است عنوان رساله «بررسي تحليل استعلايي كانت» تحت راهنمايي استاد معروف پاريس «ژان وال» بوده است.
بعد به مدت كوتاهي به ايران بازگشته و در دانشسراي عالي آن زمان به تدريس پرداخته است و دوباره براي اخذ درجه دكترا به پاريس بازگشته است . استاد راهنماي دكتراي او پروفسور «گوندياك» بوده است. رساله جنبه فلسف تطبيقي داشته و با فلسفه هاي شرق مربوط بوده است. وي بعد از مشورت با پورفسور «هانري كربن» فيلسوف و شرق شناسي فقيد دو رساله از افضل الدين كاشاني را به زبان فرانسه ترجمه كرده و در يك شرح تفصيلي در ضمن به مقايسه افكار نوافلاطونيان متاخر با سنت هاي اسلامي پرداخته است. در سال 1343 موفق به اخذ دكتراي شده و در همان سال به ايران بازگشته است.
مشاغل و سمتهاي مورد تصدي : دكتر مجتهدي پس از بازگشت به ايران در سال 1343 در گروه فلسفه دانشگاه تهران مشغول به تدريس شده و تا بازنشستگي در سال 1382 به همين كار ادامه داده است چند دوره نيز زبان و ادبيات فرانسه را در مقطع كارشناسي ارشد دانشگاه تهران تدريس كرده است.
از سال 1375 با گروه غربشناسي پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي همكاري نزديك دارد.
جوائز و نشانها : چهره ماندگار رشته فلسفه
چگونگي عرضه آثار : بيش از 40 مقاله به زبان فارسي و فرانسه به چاپ رسانده است و تعدادي نوشته مشترك نيز با همكاران ديگر خود دارد..

---

آثار :
    1  la chute d alamout
      2  آشنايي ايرانيان با فلسفه هاي جديد غرب
      3  افكار هگل
      ويژگي اثر : پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي
4  پديدار شناسي روح بر حسب نظر هگل
      ويژگي اثر : اين كتاب جنبه تخصصي صرف داشته ومحتواي آن از آثار ژان هيپوليت (هگل شناس معروف فرانسوي ) اقتباس شده است .
5  ترجمه مقدمه كربن بو المشاعر ملاصدرا
      6  چند بحث كوتاه فلسفي
      ويژگي اثر : در اين كتاب را جع به مسائل فلسفي و آراد بزرگان اين رشته و ارتباط روانشناسي با منطق صحبت شده است .
7  داستايفسكي
      ويژگي اثر : تهران ، هرمس 1387-چ2-1389
8  درباره هگل و فلسفه او
      9  دونس اسكورتوس و كانت به روايت ديگر
      10  سيد جمال الدين اسد آبادي و تفكر جديد
      ويژگي اثر : دراين كتاب نحوه آشنايي سيد جمال الدين اسد آبادي با فرهنگ غربي شرح داده شده و موضوع سياسي و اجتماعي وي تبيين گشته است .
11  فلسفه تاريخ
      12  فلسفه در آلمان
      ويژگي اثر : تهران، پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي 1388- چ 2-1390
13  فلسفه در عصر تجديد حيات فرهنگي غرب ( از دانته تا كامپانلا)
      ويژگي اثر : پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي
14  فلسفه در قرون وسطي
      ويژگي اثر : در اين اثر به آراي فلاسفه غرب پرداخته شده وافرادي همانند فارابي ، كندي ،‌ابن سينا و غزالي درغرب مطرح شده اند .
15  فلسفه نقادي كانت
      ويژگي اثر : اين اثر ،‌كتابي در سطح مقدماتي است و مقالات تخصصي نزدي درباره كانت را شامل گردد .
16  فلسفه و غرب
      ويژگي اثر : اين كتاب مجموعه مقالات است
17  فلسفه و فرهنگ
      ويژگي اثر : به كوشش محمد منصور هاشمي - انتشارات كوير- چ1-1389
18  لايب نيتس و مفسران فلسفه او
      ويژگي اثر : پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي
19  مدارس و دانشگاه هاي اسلامي و غرب در قرون وسطي
      ويژگي اثر : اين كتاب كارگروهي ازاساتيد از جمله دكتر مجتهدي است .
20  منطق از نظرگاه هگل
      21  نگاهي به فلسفه هاي جديد ومعاصر درجهان غرب
      ويژگي اثر : اين كتاب مجموعه مقالاتي است كه درباره دكارت .‌اسپينوزا و لايب نتيس كه سرد كارتي معروف قرن هجدهم ميلادي محسوب مي گردند .