نماز یکی از فریضه‌های مهم و اصلی اسلام است که به عنوان دومین رکن اسلام قرار گرفته است و پلی ارتباطی بین خدا و بنده‌اش است. در نماز، بنده دلش را برای راز و نیاز با خدایش باز می‌کند و شروع به حرف زدن، ستایش کردن و درخواست از خداوند می‌کند و نهایت بندگی‌اش را برای خداوند به منحصه‌ی ظهور می‌گذارد. در این بین نماز می‌تواند پل ارتباطی قویتری باشد وتمام ثوابش را در بر داشته باشد، به شرطی که بر طبق قرآن و سنت صحیح و در اول وقت بر‌‌گذار شود. و انجام آن از طرف نماز‌گذار به تأخیر انداخته نشود. ما نیز در اینجا به دلیل اهمیت موضوع و عادت کردن مردم به تأخیر انداختن نمازها، اشاره‌ای گذرا و قابل فهم بر این مسئله می‌کنیم تا توانسته باشیم تا حدودی در تبیین بحث خواندن نماز در اول وقت انذار و تبشیری کرده باشیم .از ابن مسعود رضی الله عنه روایت است که: پیامبر صلی الله علیه و سلمفرمود:( أفضل الأعمال، الصلاة فی اول وقتها).(بهترین اعمال،نماز اول وقت است). از پیامبر صلی الله علیه و سلم سؤال کرده شد که چه عملی دارای ثواب بیشتری است؟ پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود : خواندن نماز در اول وقت آن. ابن بطال می‌گوید : خواندن نماز در اول وقتش بهتر از به تأخیر انداختن آن است، زیرا در حدیث از محبوبترین عمل سوال شده و آن هم نمازی است که تمام ارکان، واجبات و سنتها در آن رعایت شده باشد و آن نماز از حیث رعایت سنت، در اول وقت خوانده شود. پس نمازی که در اول وقت خوانده نشود،
محبوبترین عمل نزد خداوند نیست. ابن حجر العسقلانی(رح) می‌گوید : در حدیث (الصلاه علی وقتها) لفظ (علی) دلالت بر استعلاء – در بر گرفتن تمام وقت نماز – می‌کند و اولویت اولیه و اصلیش بر خواندن در اول وقت است. امام قرطبی(رح) می‌گوید: در حدیث ( الصلاه لوقتها) حرف (لام) برای استقبال در زمان
آورده شده و در روایت دیگری گفته که (لام) برای ابتدا در زمان آمده است. پس در هر دو معنا (لام)، به خواندن نماز در اول وقت دلالت دارد. و در ادامه می‌گوید: در حدیث (الصلاه علی وقتها ) نیز حرف ( علی ) بر این دو مسئله دلالت می‌کند، زیرا حرف (علی) در معنای (لام) به کار رفته است. و ابن خزیمه نیز این نظر را دارد. از ام المومنین عایشه (رض) روایت است که : ( ما صلی رسول الله صلی الله علیه و سلم.
صلاة لوقتها الآخر مرتین حتی قبضه الله)( روایت کرده است آن نمازی که پیامبر صلی الله علیه و سلم
درآخر وقتش خواند، تا اینکه از دنیا رفت، فقط دو بار بود. پیامبر صلی الله علیه و سلم دو بار نماز را در آخر وقت خواند، یک بار با جبرئیل، برای یاد‌گیری خودش و بار دیگر برای شخصی که از او در مورد اوقات نماز سوال کرده بود و پیامبر صلی الله علیه و سلم برای آموزش او در اول وآخر وقت نماز خواند، و این دو مورد را نیز
برای بیان جایز بودن خواندن نماز در آخر وقت آن انجام داده، و خواندن نماز در اول وقتش دارای فضل و ثواب بیشتری است .امام شافعی(رح) می‌فرماید : خواندن نماز در اول وقتش دارای ثواب بیشتری است. و عمل پیامبر صلی الله علیه و سلم، و خلفای راشدین بر این مسئله دلالت دارند. و آنها همیشه نماز را در اول وقت می‌خواندند. و مردم را نیز بر این امر تشویق و دعوت می‌کردند. پس از شناختن خدا،باید اعمالی
راکه مانند روزه ونشانه بندگی و فرمان برداری است به جا آوریم. خداوند متعال می فرماید:ما سلککم فی سقر*قالو لم نک من المصلین(مدثر((74)):42و43)،وقتی از دوزخیان می پرسند :چه چیزی شما را جهنمی کرد؟ می گویند: علتش آن بود که ما دردنیا نماز نمی خواندیم. پیغمبر(ص)فرمود:نماز،ستون دین است که اگر قبول درگاه خداوند عالم شود ،عبادت های دیگر هم قبول می شود واگر قبول نشود،عبادت های دیگر
هم قبول نمی گردد.وهمان طورگه اگرکسی شبانه روزی پنج مرتبه در نهر آبی شست شو کند ،چرک در بدنش نمی ماند،نمازهای پنج گانه هم انسان را از گناهان پاک می کند.وباید دانست کسی که نماز می خواند ولی به آن اهمیت نمی دهد،مانند کسی است که نماز نمی خواند. خداوند در قرآن مجید می فرماید:فویل للمصلین*الذین هم عن صلاتهم ساهون، (ماعون(( 107)):4و5).وای بر نماز گرانی که از یاد خداغفلت می کنند.
