|
گروه اقتصاد: يك پژوهشگر حوزه اقتصاد در «نشست حسابداری اسلامی و ضرورت اقتصاد ايران» با اشاره به تفاوتهای حسابداری اسلامی با حسابداری مرسوم بر ضرورت تبيين اهداف حسابداری اسلامی با الگوی شيعی تأكيد كرد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، نشست حسابداری اسلامی و ضرورت اقتصاد ايران، عصر امروز، جمعه بيستم مردادماه با حضور علی شريف، پژوهشگر حوزه اقتصاد اسلامی، عصر امروز جمعه، بيستم مردادماه، ساعت 16 در سالن شماره سه بخش دانشگاهی بيستمين نمايشگاه بينالملی قرآن كريم برگزار شد.
شريف در اين نشست به بيان توضيحاتی در مورد حسابداری اسلامی پرداخت و گفت: اسلام همچون ساير اديان الهی تفكر و ايدئولوژی خاص خود را در موارد گوناگون دارد و اين نهتنها در بعد فردی بلكه در بعد اجتماعی نيز تأثير خواهد گذاشت.
وی در ادامه با اشاره به اينكه مسائلی كه در قرآن مطرح شده است همه از باب تئوريك است افزود: اين مبنای تئوريك میتواند ايجاد افكار و هدفمند كردن آنها را به دنبال داشته باشد و بيشترين تأكيد من بر اين است كه از تئوری اسلامی استفاده كنيم.
اين پژوهشگر در ادامه با اشاره به تأثيرگذاری حسابداری و محيط از يكديگر تصريح كرد: تحقيقات بسيار زيادی صورت گرفته است كه نشاندهنده اين موضوع است كه حسابداری با محيط اطراف خود ارتباط و تعامل دارد.
وی در ادامه ضمن اشاره به اينكه تئوری حسابداری برای ما يك كل است و نه يك جزء، اظهار كرد: در تعيين استانداردهای حسابداری اسلامی دو رويكرد قياسی و استقرايی مورد بررسی قرار گرفته شده است و از اين دو رويكرد در تبيين حسابداری استفاده میكنيم.
علی شريف در ادامه با تأكيد بر اينكه بين محيط و فرهنگ با حسابداری هماهنگی و تعامل وجود دارد گفت: رابطه بين محيط، فرهنگ و حسابداری بررسی و اثبات شده است و در اينجا منظور از محيط همه چيزهايی كه در جامعه وجود دارد است.
وی در بخش ديگری از صحبتهای خود در نشست حسابداری اسلامی و ضرورت اقتصاد ايران به مشكلات موجود در حسابداری مرسوم پرداخت و گفت: نداشتن يك تعريف واحد و كامل از يك رويكرد قضاوتی و ناديده گرفتن محيط سياسی از جمله مشكلات موجود در حسابداری مرسوم است كه بايد برای آنها چارهانديشی كرد.
شريف در ادامه با اشاره به اينكه در حال حاضر ايران معروفترين كشوری است كه استانداردهای بينالمللی حسابداری را قبول كرده است گفت: ما بايد تلاش كنيم تا استانداردهای خودمان را با توجه به محيط اسلامی داشته باشيم.
پرداختن به تفاوتهای حسابداری اسلامی با حسابداری مرسوم بخش ديگری از صحبتهای علی شريف در اين بود. وی در اين بخش ضمن برشمردن برخی از اين تفاوتها گفت: محققان بر اين عقيدهاند كه زيربنای اقتصاد اسلامی با زيربنای اقتصاد غربی كاملاً متفاوت است.
وی افزود: اقتصاد غرب بر حاكميت خصوصی تأكيد دارد در حالی كه در اقتصاد اسلامی مالك حقيقی همه اموال خداوند متعال است و اين اموال در دست ما يك امانت است. در اسلام چيزی به اسم مالكيت خصوصی وجود ندارد.
شريف در ادامه به اهداف و اصول حسابداری مرسوم اشاره و اظهار كرد: ناديده گرفتن شريعت و مذهب، ارجحيت رضايت فردی، بيشينهسازی سود به عنوان معيار سنجش عملكرد و پذيرش قاعده تنازع بقاء به عنوان بهترين راهبرد، از مهمترين اهداف و اصول حسابداری مرسوم است.
علی شريف در مقابل اهداف حسابداری مرسوم، به بيان اهداف و اصول حسابداری اسلامی پرداخت و خاطرنشان كرد: در برخی از كشورهای اسلامی نظير مالزی و بحرين اهدافی برای حسابداری اسلامی تعريف شد كه اين اهداف شامل، بحث سودمندی برای تصميمگيری، پاسخگويی از طريق زكات و حسابخواهی و حسابدهی است كه برخی از اين اهداف و اصول با توجه به شيعی بودن ايران قابل استقاده در ايران نيستند.
بيان اهداف حسابداری اسلامی با الگوی شيعی يكی ديگر از محورهای مهم صحبتهای علی شريف در نشست حسابداری اسلامی و ضرورت اقتصاد ايران بود كه در اين بخش، وی مهمترين اين الگوها را ارائه اطلاعات در باب مشروعيت درآمدها، ارائه اطلاعات در رابطه با منابع موجود و مصارف آنها و نگاهی به تئوری زكات عنوان كرد.
وی در ادامه افزود: ارائه اطلاعات در رابطه با مسئوليت امانی و ارائه اطلاعات در رابطه با ايفای تعهدات اجتماعی دو هدف ديگر حسابداری اسلامی با الگوی شيعی است.
در ادامه اين نشست حاضران در اين برنامه به ارائه سؤالاتی در زمينه شيوههای حسابداری در ايران پرداختند.
يادآور میشود، اين نشست سومين نشست با اين موضوع بود كه در بخش دانشگاهی برگزار شد.
|