اخبار قرآنی 4 مرداد91

در آستانه فرارسيدن ماه رمضان؛
محافل انس با قرآن در مصلی امام(ره) مياندوآب برگزار می‌شود

گروه مؤسسات قرآنی مردم‌نهاد: از سوی مهد قرآن كريم مياندوآب و همكاری دفتر امام جمعه اين شهرستان، محافل انس با قرآن طی ماه رمضان در مصلی امام(ره) مياندوآب برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، همزمان با ماه رمضان مراسم ختم قرآن كريم در قالب محافل انس با قرآن، در مصلی حضرت امام(ره) مياندوآب به همت مهد قرآن كريم و با همكاری دفتر امام جمعه شهرستان مياندوآب برگزار می‌شود.

اين مراسم كه با استقبال كم نظير مردم قرآن دوست واقع شده است همه روزه يك ساعت قبل از نماز ظهر و عصر شروع می‌شود.

گفتنی است در اين مراسم چهار نفر از قاريان و حافظان ممتاز قرآن كريم هر روز يك جزء از قرآن را برای مستمعين تلاوت می‌كنند.

يادآور می‌شود اين مراسم تا آخرين روز از ماه رمضان ادامه دارد كه مقرر شده است قرآن‌‌آموزان، كادر اجرايی و قرآن‌دوستان حضور يابند.

خبرنگار: عليرضا فتحی

عصر امروز؛
چهارمين كارگاه هنرهای قرآنی در زنجان برگزار می‌شود

گروه فرهنگ و هنر: مسؤل واحد هنرهای تجسمی حوزه هنری زنجان عنوان كرد: چهارمين كارگاه هنرهای قرآنی به همت اين مركز با موضوعيت قرآن ‌كريم برگزار می‌شود.

مهدی خدايی، مسؤل واحد هنرهای تجسمی حوزه هنری زنجان در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه زنجان، با اشاره به برگزاری چهارمين كارگاه هنرهای قرآنی همزمان با ماه مبارك رمضان، اظهار كرد: كارگاه هنرهای قرآنی در تمامی رشته‌های تجسمی از جمله؛ نقاشی، نقاشی خط، خوشنويسی، طراحی، گرافيك در دارالقرآن‌الكريم زنجان برگزار خواهد شد.

وی افزود: آثار توليد شده در اين كارگاه به مدت يك هفته در گالری «مولانا عاصم زنجانی» در معرض ديد علاقمندان قرار خواهد گرفت.

خدايی تصريح كرد: در حاشیه چهارمين كارگاه هنرهای قرآنی كه با حضور اساتيد و هنرمندان رشته هنرهای تجسمی حوزه هنری استان زنجان تشكيل خواهد شد جلسۀ توجيهی توليدات حوزه هنری نيز برگزار می‌گردد.

مسؤل واحد هنرهای تجسمی حوزه هنری زنجان يادآور شد: اين كارگاه عصر امروز 4 مرداد، مصادف با پنجم ماه مبارك رمضان برگزار می‌شود.

مسؤل واحد هنرهای تجسمی حوزه هنری زنجان در پايان با اشاره به برگزاری دوره‌های قبل اين كارگاه، خاطر‌نشان كرد: در سال گذشته سه دوره موفق اين كارگاه با استقبال خوب هنرمندان در رشته‌های مختلف هنرهای تجسمی مواجه بود كه اميدواريم كارگاه هنرهای قرآنی امسال هم با اسقبال خوب هنرمندان مواجه شود.

درخشش 2 دانش‌آموز چهارمحال و بختياری در طرح ملی حفظ قرآن كريم

گروه خبرنگاران افتخاري / سیدبهادر حسینی تشنیزی: دو دانش‌آموز مقطع راهنمايی استان چهارمحال و بختياری با حفظ قرآن مجيد طی هفت ماه، در طرح ملی حفظ قران كريم درخشيدند.

به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، محمدتقی گنجعلی، مدير روابط عمومی اداره‌كل آموزش و پرورش چهارمحال و بختياری روز سه‌شنبه، سوم مردادماه گفت: فاطمه و حديثه اسماعيل‌زاده، دانش‌آموزان كلاس سوم راهنمايی مدرسه «ام‌البنين» شهر سودجان، از توابع منطقه لاران توانستند در كمتر از هفت ماه حافظ كل قرآن كريم شوند.

گنجعلی در ادامه افزود: استان چهارمحال و بختياری، يكی از استان‌های پيشتاز در ثبت نام طرح ملی حفظ قرآن كريم در سطح كشور است.

وی در پايان سخنان خود اضافه كرد: در اين طرح، بيش از صد هزار دانش‌آموز مدارس استان چهارمحال و بختياری ثبت نام كردند.

اجرای طرح قرآنی 1446 در سيستان و بلوچستان

گروه فعالیت‌های قرآنی: طرح بزرگ قرآنی 1446 با محوريت حفظ جزء سی‌ام قرآن در سيستان و بلوچستان اجرا می‌شود.

حجت‌الاسلام و المسلمين منصور هاشمی، مدير‌كل اوقاف و امور خيريه سيستان و بلوچستان در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سيستان و بلوچستان، گفت: به‌مناسبت آغاز ماه نزول قرآن برنامه‌های فرهنگی ـ قرآنی و محافل انس با قرآن كريم در شهرهای مختلف استان برگزار می‌شود.

مدير‌كل اوقاف و امور خيريه سيستان و بلوچستان‌ افزود: طرح 1446 در حقيقت ناظر به يكهزار و چهارصد و چهل و ششمين سال نزول قرآن كريم است و در سال جاری با محوريت نهضت حفظ قرآن كريم، به ارائه شيوه‌های مختلف حفظ، آموزش‌های روخوانی و روانخوانی، شرح، ترجمه، درك معنا و انس با مفاهيم تعالی بخش جز 30 قرآن كريم می‌پردازد.

مدير‌كل اوقاف و امور خيريه سيستان و بلوچستان تصريح كرد: 10 محفل انس با قرآن كريم با شركت قاريان برتر كشوری و استانی تا پايان ماه مبارك رمضان در شهرهای مختلف استان برگزار می‌شود.

هاشمی گفت: تاكنون 30 ‌كلاس نشاط معنوی برگزار شده است كه در اين كلاس‌ها جوانان و نوجوانان با حفظ، روخوانی و روان‌خوانی قرآن آشنا می‌شوند و نيز كلاس‌های فرهنگی ـ ورزشی برای آنها پيش‌بينی شده است.

وی همچنين از ديگر اهداف طرح 1446را ايجاد شور و نشاط معنوی و نشر و توسعه فرهنگ قرآنی در سايه انس با اين كتاب الهی دانست.

هاشمی به اجرای طرح بزرگ قرآنی 1446 اشاره كرد و افزود: تاكنون 2 هزار 600 نفر در اين طرح ثبت نام كردند كه برای آنها كلاس‌های داير شده و اميدواريم در سال جاری 9 هزار نفر جزء سی‌ام قرآن مجيد را حفظ كنند.

ويژه اردوهای جهادی؛
جلسات تفسير قرآن در شهرستان لالی برگزار می‌شود

معاونت پرورشی و تربيت بدنی سازمان آموزش و پرورش خوزستان: بسيج شهرستان لالی در ماه مبارك رمضان جلسات تفسير قرآن كريم ويژه شركت‌كنندگان در اردوهای جهادی برگزار می‌كند.

خدامراد نجفی‌حاجی‌ور، معاون پرورشی و تربيت بدنی اداره آموزش و پرورش شهرستان لالی در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خوزستان، عنوان كرد: در روزهای ماه مبارك رمضان جلسات تفسير قرآن كريم ويژه دانش‌آموزان و فرهنگيان بسيجی شركت‌كننده در اردوهای جهادی برگزار می‌شود.

وی ادامه داد: اين جلسات همه روزه از ساعت 11 الی 12 در مدرسه شهيد مدرس تشكيل خواهد شد.

نجفی‌حاجی‌ور گفت: حجت‌الاسلام روح‌الله بياتی، مسئول دفتر حوزه نماينده ولی‌فقيه در سپاه لالی به ارائه مطالب در اين جلسات می‌پردازد.

وی خاطرنشان شد: جلسات تفسير قرآن كريم از سوی معاونت پرورشی و تربيت بدنی سازمان آموزش و پرورش و بسيج شهرستان لالی برگزار می‌شود.

برگزاری 50 كلاس قرآنی در ماه رمضان در زهك

گروه سياسی: در ماه مبارك رمضان 50 كلاس آموزش روخوانی و روان‌خوانی و 15 دوره آشنايی با مفاهيم قرآن در شهرستان زهك در‌حال برگزاری است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سيستان و بلوچستان احمد دهمرده، فرماندار زهك‌ روز گذشته، سوم مردادماه در نشست ستاد شئونات فرهنگی اين شهرستان گفت: در ماه مبارك رمضان 50 كلاس آموزش روخوانی و روان‌خوانی قران كريم در مساجد شهرستان زهك در‌حال برگزاری است.

فرماندار زهك افزود: در طول ماه مبارك رمضان 50 دوره ختم قرآن و 15 دوره آشنايی با مفاهيم قرآن در مساجد برگزار می‌شود كه موجبات آشنايی جوانان را با تعاليم قرآن كريم فراهم می‌کند.

وی بيان كرد: اخلاق قرآنی بايد در اين ماه سرلوحه كار مردم در جامعه باشد و بايد همه از لحظه‌ لحظه اين ماه برای انجام كارهای خير و نيك بهره ببرند.

دهمرده ادامه داد: در‌طول اين مدت گفتمان‌های دينی در ادارات و مساجد برگزار می‌شود كه در يك محيط صميمی و دوستانه مردم و به‌خصوص كارمندان ادارات، مشكلات دينی خود را طرح كرده و پاسخ‌های مناسب را دريافت می‌کنند.

حجت‌الاسلام حسن خدری، امام جمعه شهرستان زهك نيز در اين نشست گفت: چندين جلسه قرآنی شامل آموزش روخوانی، آشنايی با مفاهيم و تفسير موضوعی در ماه مبارك رمضان در سطح اين شهرستان برگزار می‌شود.

امام جمعه شهرستان زهك بيان كرد: ترتيبی اتخاذ داده می‌شود تا اين جلسات در ادارات سطح شهرستان نيز برگزار شود و در طی اين مدت جلسات آموزش و تصحيح قرائت نماز در ادارات برگزار می‌شود.

علی خيور، رئيس اداره تبليغات اسلامی زهك نيز گفت: 15 روحانی در قالب طرح هجرت به‌صورت دائم و 24 ساعته در مساجد حضور دارند تا به اجرای برنامه‌های درنظر گرفته شده از جمله كلاس‌های آموزشی قرائت قرآن و رفع مشكلات دينی مردم كمك كنند.

رئيس اداره تبليغات اسلامی زهك ادامه داد: 50 روحانی نيز از شهرستان‌های قم و مشهد در اين مدت به شهرستان زهك اعزام شده‌اند تا در طول اين مدت ضمن بازديد از مساجد اين شهرستان و كمك به اجرای برنامه‌های در نظر گرفته شده، به رفع مشكلات دينی مردم نيز كمك كنند.

وی گفت: چندين بسته معيشتی كه شامل آرد، گوشت مرغ، روغن و چندين قلم ضروری نيز تهيه شده تا در طول اين مدت به خانواده‌های كم بضاعت اهدا تا موجبات شادی اين خانواده‌ها نيز در ماه مبارك رمضان فراهم شود.

مهدوی‌مهر:
معارف قرآنی قابليت عرضه به تمام دنيا را دارد

گروه فعالیت‌های قرآنی: رئيس جامعةالمصطفی(ص) العالمية واحد مشهد با بیان اینکه امروز در بسياری از كشورهای غير اسلامی، اسلام و قرآن در كليساها عرضه می‌شود و غير مسلمانان در مقابل معارف قرآن زانو زده و متحول شده‌اند، گفت: اين امر نشان‌دهنده آن است كه معارف قرآنی ما قابليت عرضه به تمام دنيا را دارد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، حجت‌الاسلام والمسلمين محمدحسین مهدوی‌مهر، رئيس جامعةالمصطفی(ص) العالمية واحد مشهد‌ شب گذشته، 3 مردادماه در سومين دوره آموزشی تربيت مبلغ قرآن‌محور كه در اردوگاه مازندران مشهد برگزار شد، گفت: برای سير كردن و پاسخگويی به جهان گرسنه و تشنه معارف اسلامی بايد از چشمه غنی و پربار معارف قرآنی سود جست.

وی خطاب به جامعه طلاب گفت: مخاطب شما جامعه جهانی است و اگر می‌خواهيد حرفی برای گفتن داشته باشيد بايد مجهز به معارف قرآنی بوده و سخنتان نيز بر محور معارف قرآنی باشد.

مهدوی‌مهر با بيان اينكه ذكر معارف زلال قرآن برای غير مسلمانان نيز سبب تحول آنان می‌شود، ادامه داد: معارف قرآن ارزشمند و مخاطب آن نيز تمام انسان‌ها است و اين تصور كه تنها مخاطبان قرآن مسلمانان هستند اشتباه است.

رئيس جامعةالمصطفی(ص) العالمية واحد مشهد با بيان اين مطلب كه علاوه بر معارف قرآنی، روش بيان كردن آن نيز مهم است، تصريح كرد: بسياری بودند كه كلاس‌های تفسير برگزار كردند اما استقبالی از آن‌ها صورت نگرفت و اين عدم استقبال به دليل شيوه نامناسب بيان آن‌ها بوده است اما شيوه‌ای كه استاد قرائتی در بيان معارف قرآنی پيش گرفته شيوه‌اي است كه مردم جذب می‌شوند و از آن تأثير می‌گيرند.

مهدوی‌مهر با اشاره به اين مطلب كه ما در حال خوردن چوب جدايی از قرآن هستيم، افزود: ما جمعی از مسلمانان را به دليل رها كردن و ترك كردن دستور پيامبر(ص) و مهجوريت اهل بيت(ع) نكوهش می‌كنيم زيرا معتقديم آن‌ها از عترت پيامبر(ص) فاصله گرفته‌اند و این در حالی است كه ما نيز از كتاب خدا فاصله گرفته‌ايم.

وی با بیان اینکه ما نسبت به قرآن كم گذاشتيم و اگر خود را پرچمدار و طلايه‌دار ارادت به اهل بيت(ع) می‌دانيم، بايد بدانيم وصيت پيامبر(ص) دو بند دارد، يك بندش اهل بيت(ع) و بند ديگرش قرآن است، خاطرنشان کرد: ما بايد در برابر اين مهجور گذاشتن قرآن و عمل نكردن به وصيت پيامبر(ص) در پيشگاه خداوند پاسخگو باشيم.

رئيس جامعةالمصطفی(ص) العالمية واحد مشهد با بيان اينكه كتاب خدا، محور وصيت پيامبر اكرم(ص) است و ما بايد با آن آشنا و به آن عمل كنيم، گفت: امروزه گاهی اوقات شنيده مي‌شود كه افرادی جذب مكاتب غير اسلامی و غير دينی شده و برخی از اين افراد مسلمان هستند و اين‌ها به این دليل است كه ما نتونستيم با معارف قرآن آشنا شويم.

وی ادامه داد: اگر می‌توانستيم آن‌ها را با معارف قرآنی كه بسيار غنی هستند، آشنا سازيم ديگر آن‌ها به‌سوی مكتب غير اسلامی و غير توحيدی روی نمی‌آوردند.

مهدوی‌مهر گفت: امروز در بسياری از كشورهای غير اسلامی، اسلام و قرآن كريم در كليساها عرضه می‌شود و غير مسلمانان در مقابل معارف قرآن زانو زده و متحول شده‌اند که اين امر نشان‌دهنده آن است كه معارف قرآنی ما قابليت عرضه به تمام دنيا را دارند.

وی در پایان با اشاره سومين دوره آموزشی تربيت مبلغ قرآن‌محور تصريح كرد: مخاطبان ما تمام انسان‌ها هستند و اميدواريم در اين دوره‌ای كه در ماه مبارك رمضان با همت استاد قرائتی شكل گرفته است بر معارف اسلامی طلاب افزوده شود.

داور عراقی:
تجمع قرآنيان در مسابقات دانشجويان، موسم معنوی حج را تداعی می‌كند

گروه بين‌الملل: مشاركت و گردآمدن جوانان قرآنی اعم از شيعه و سنی از كشورهای مختلف جهان در مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مسلمان در ايران به‌ نوعی تجمع مسلمانان در موسم معنوی حج را تداعی می‌كند.

شيخ محمود شاكر الكرخی، داور عراقی مسابقات قرآن

شيخ محمود شاكر الكرخی، داور عراقی چهارمين دوره مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مسلمان، در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: برگزاری اين مسابقات در سطح بين‌الملی به‌طور حتم تأثير بسيار مهمی در كشف استعداد‌های قرآنی و عشق و علاقه بيشتر جوانان به قرآن كريم دارد.

وی افزود: انگيزه كسب موفقيت و رتبه‌های برتر در اين رقابت‌ها باعث می‌شود كه قاريان و حافظان جوان دانشجو به‌طور مستمر پيگير آموزش حفظ و تلاوت قرآن و يادگيری آن نزد اساتيد باشند و اين امر منجر می‌شود كه آنان ارتباط مستمری با اين كتاب الهی پيدا كنند.

شيخ محمود شاكر در ادامه اين گفت‌وگو خاطرنشان كرد: اجرای مسابقات بين‌‌المللی قرآن دانشجويان مسلمان كه مشاركت و گردآمدن دانشجويان مسلمان از سراسر جهان را به دنبال دارد، تجمع مسلمانان در موسم معنوی حج را تداعی می‌كند و اين تجمع باعث تحكيم روابط و آشنايی بيشتر آنان با فرهنگ‌های مختلف و آداب و رسوم و نيز تقويت محبت و دوستی می‌شود و گامی بسيار مهم و ارزشمند در زمينه تبادل تجربيات قرآنی ميان دانشجويان به شمار می‌رود.

اين داور بين‌المللی عراق تصريح كرد: برگزاری مسابقات بين‌المللی قرآن با حضور قاريان و حافظان از كشورهای مختلف كه در ايران در دو سطح مسابقات اوقاف و مسابقات قرآن دانشجويان مسلمان برگزار می‌شود، نقش مهمی در تقويت تقريب ميان مذاهب اسلامی دارد.

محمود الكرخه با اشاره به حساسيت و شرايط حساس كنونی جهان اسلام، اظهار كرد: در اوضاع كنونی كه دشمنان در كمين‌ نشسته و از كوچك‌ترين فرصت برای ضربه‌زدن به اسلام و مسلمانان بهره می‌برند، برگزاری اين رخداد عظيم قرآنی بسيار مهم تلقی می‌شود.

اين داور عراقی در ادامه به امكان مشاركت بانوان در مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مسلمان اشاره و عنوان كرد: از لحاظ شرعی مشاركت بانوان در اين رقابت‌های قرآنی جايز است و هيچ اشكالی ندارد و در حقيقت، حضور و مشاركت آن‌ها در اين مسابقات حق طبيعی آن‌ها است، زيرا نيمی از جامعه را بانوان تشكيل می‌دهند.

وی در ادامه تصريح كرد: باتوجه به اين‌كه افراد بيشتر به تلاوت گرايش دارند، می‌توان گفت به خاطر سختی كه ديگر رشته‌ها دارد و نيز از آنجا كه رشته تفسير مستلزم يادگيری علوم تفسير از بلاغت و نحو و صرف است، افراد به تلاوت قرآن كه نياز به واحد درسی ندارد، بيشتر گرايش دارند و از جمله افرادی كه تلاوت را به بهترين وجه ادا كردند و هيچ‌گونه تحصيلات دانشگاهی نداشتند، می‌توان به شيخ مصطفی اسماعيل و ابوالعينين شعيشع اشاره كرد.

شيخ محمود شاكر الكرخی در پايان اين گفت‌وگو، خاطرنشان كرد: در كشور عراق در بخش‌های مختلف تلاوت، تفسير و حفظ بانوان فعالی هستند كه شاهد اهتمام آنان به علوم قرآن هستيم، بنابراين حضور بانوان قرآنی در مسابقات مختلف حق طبيعی آن‌هاست و ما از موضوع مشاركت بانوان در رقابت‌های قرآنی استقبال می‌كنيم.

يادآور می‌شود، شيخ محمود شاكر الكرخی يكی از داوران حاضر در چهارمين دوره مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مسلمان است كه شهريورماه سال جاری در تبريز برگزار می‌شود.

آيت‌الله مجتهد شبستری:
مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مبارزه‌ با تبليغات رنگی و افكار انحرافی است

گروه فعاليت‌های قرآنی: نماينده ولی فقيه در استان آذربايجان شرقی و امام جمعه تبريز گفت: نسل جوان ما علاقه‌مند به قرآن هستند و به كوری چشم دشمنان اسلام، برگزاری چهارمين دوره مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مسلمان، مبارزه‌ای با تبليغات رنگی و مبارزه با افكار انحرافی است.

آيت‌الله مجتهد شبستری، نماينده ولی فقيه در استان آذربايجان شرقی و امام جمعه تبريز

آيت‌الله مجتهد شبستری، نماينده ولی فقيه در استان آذربايجان شرقی و امام جمعه تبريز، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران‌(ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: جای خوشحالی است كه پس از پيروزی انقلاب اسلامی، قرآن مجيد اين برنامه آسمانی مسلمانان و كتاب جامع جاويدانی كه تا قيام قيامت هميشگی خواهد بود، دوباره به عرصه آمده است. خوشبختانه، برپايی مسابقات قرآن در سطوح و شكل‌های مختلف در زمينه قرائت، حفظ و درك مفاهيم قرآن روز به روز در حال گسترش است.

امام جمعه تبريز تصريح كرد: قرآن مجيد، سرلوحه زندگی تمامی مسلمانان است. پرداختن به ظاهر قرآن نيز، جزء برنامه‌های مهمی است كه بايد به آن پرداخته شود تا مقدمه عمل به محتوای قرآن باشد. پرداختن به ابعاد مختلف قرآن ارزشمند است. قرائت و حفظ كه در مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مسلمان مطرح شده است، برای عمل به محتوا و دستورات حيات‌بخش قرآن كريم مقدمه است.

وی ادامه داد: مفيد است كه چنين رويداد قرآنی هرساله در سراسر كشور به اجرا گذاشته شود تا اين كتاب آسمانی رونق بيشتری يابد و همه طبقات و اقشار به ويژه نسل جوان با قرآن كريم بيشتر انس گيرند. به ويژه در شرايط فعلی كه مورد تهاجم فرهنگی قرار گرفته‌ايم انس و آشنايی با قرآن راه مبارزه با ابتذال غرب است. اميدواريم بتوانيم با گسترش برنامه‌های قرآنی، مبارزه‌ای با اين غارت فرهنگی كه بيگانگان عليه ما به دليل استقرار حاكميت قرآن در ايران راه‌انداخته‌اند، داشته باشيم.

آيت‌الله مجتهد شبستری افزود: عمل به قرآن در مبارزات با رژيم طاغوت، منجر به حاكميت اسلام در كشورمان شد و دشمنی‌ها را افزايش داد كه ابتدا تهاجم فيزيكی صورت گرفت و سپس تهاجم فرهنگی و حال‌ نيز دست از دشمنی برنداشته و تحريم اقتصادی را جنگ ديگری قرار داده‌اند تا اين حاكميت قرآن را از بين ببرند.

نماينده ولی فقيه در استان آذربايجان شرقی در ادامه با اشاره به ميزبانی اين استان از مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مسلمان، گفت: تبريز از نظر خاستگاه شخصيت‌های علمی و نخبگان قرآنی به ويژه علامه طباطبايی كه بزرگترين مفسر قرآن در عصر كنونی است، سابقه طولانی دارد. مردم تبريز همانطور كه ولايت‌مدار هستند و به اهل بيت‌(ع) عشق می‌ورزند ـ كه اين ولايت‌مداری مردم آذربايجان به ويژه تبريز زبان‌نزد است ـ به قرآن هم علاقه وافری دارند. و اين شهر را بهترين گزينه برای برپايی اين مسابقات بين‌المللی ساخته است.

وی اظهار كرد: تعداد حافظان قرآن در اين استان، بيشتر از استان‌های ديگر است. اين رقم بيشتر در ميان دانش‌آموزان است كه يا حافظ كل و يا حافظ چند جزء از قرآن مجيد هستند. اين استان به نسبت جمعيتش حافظ و قاريان قرآن زيادی دارد. اين علاقه را زمانی بهتر می‌توان فهميد كه قاريان مصری در محافل قرآنی تبريز حضور می‌يابند. حضور مردم تبريز در اين محافل قرآنی گسترده و چشم‌گير است.

آيت‌الله مجتهد شبستری بيان كرد: استقبال مردم تبريز از چهارمين دوره مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مسلمان اگر به نسبت استان‌هايی كه سال‌های قبل ميزبان بودند، بيشتر نباشد، كمتر نخواهد بود. اميدواريم اين مسابقات برای اين استان مايه خير و بركت باشد به ويژه اينكه اين مسابقات اين ويژگی‌ را دارد كه دانشجويی است و به طور حتم دانشجويان حضور بيشتری در آن خواهند داشت.

وی گفت: مجريان برگزاری اين مسابقات ثابت می‌كنند كه حتی نسل جوان ما نيز علاقه‌مند به قرآن كريم هستند و به كوری چشم دشمنان اسلام، اين مسابقات، مبارزه‌ای با تبليغات رنگی و مبارزه با افكار انحرافی خواهد بود كه در دنيا ايجاد شده است.

يادآور می‌شود، چهارمين دوره مسابقات بين‌المللی قرآن دانشجويان مسلمان طی روزهای 22 الی 25 شهريور به ميزبانی شهر تبريز و از سوی سازمان فعاليت‌های قرآنی دانشجويان كشور وابسته به جهاد دانشگاهی برگزار می‌شود.

حجت‌الاسلام پورروستايی:
اوج حركت تفسير قرآن در زمان امام صادق(ع) بود

گروه حوزه‌های علميه: اوج حركت تفسير قرآن در زمان امام صادق(ع) بود؛ اين موج تفسير به اندازه‌ای است كه فقط با نگاه اجمالی می‌توان گفت 50 درصد از روايات شأن نزول آيات از اين امام همام است؛ در برخی از تفاسير مانند تفسير عياشی غالب روايات، از امام باقر (ع) و امام صادق(ع) است.

حجت‌الاسلام و المسلمين پورروستايی در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) در بررسی علت فراوانی روايات امام صادق(ع) و واكاوی اين امر تأكيد كرد: يكی از نكات بسيار مهم در زمان ايشان بحث رفع منع نقل و تدوين حديث است، رفع ممنوعيت نقل و نوشتن حديث تقريبا همزمان با آغاز امامت حضرت است؛ بعد از اينكه در زمان امام صادق (ع) اين ممنوعيت برداشته شد، شيعه و سنی مشغول تدوين حديث شدند. تدوين حديث هم نياز به احاديث نقل شده داشت. اهل سنت ايشان را به عنوان يك انسان عادل و منبعی موثق نگاه می‌كردند نه به عنوان يك امام؛ و احاديت نقل شده توسط حضرت را معتبر می‌دانستند.

وی افزود: شاگردان امام تماما شيعه نبودند، بلكه جمع زيادی از كسانی كه از محضر ايشان بهره‌مند می‌شدند، سنی بودند. در منابع روايی اهل سنت احاديث زيادی از امام صادق(ع) موجود است كه يا به طور مستقيم از حضرت نقل شده و يا از شاگردان شيعی ايشان. اهل سنت اعتبار سخن ايشان را به عنوان يك انسان عادل و منبعی موثق در نقل احاديث از پيامبر(ص) پذيرفته‌اند؛ لذا در منابع اهل سنت فراوان از ايشان و نيز از شاگردان شيعی ايشان همانند «ابان ابن تغلب» حديث داريم.

عضو هيئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی با بيان اينكه در طول تاريخ كسی را نداريم كه امام صادق(ع) را توثيق نكرده باشد افزود: نه تنها امام صادق(ع) را ثقه و مورد اطمينان می‌دانند بلكه شاگردان خاص ايشان را همچون زراره و ابان ابن تغلب را نيز ثقه می‌دانند به طوری كه ذهبی از علمای اهل تسنن بيان كرده است كه اگر بخواهيم رواياتی كه از شاگردان شيعی امام صادق(ع) نقل شده است را از منابع روايی خود حذف كنيم ديگر چيزی در منابع ما نمی‌ماند.

وی توثيق امام صادق (ع) را در ميان اهل تسنن بسيار زياد برشمرد و گفت: ابوحنيفه و بسياری از امامان و بزرگان اهل تسنن در جای جای كتب خويش از امام صادق(ع) به عنوان عالم‌ترين فرد، صادق ترين فرد و مورد اعتماد ترين فرد تجليل كرده‌اند و ايشان را شخصی خوانده‌اند كه همه، به سخنان ايشان نيازمند هستند.

عضو هيئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی با بيان اينكه تفسير قرآن تا زمان امام باقر(ع) در بين مسلمانان وجود نداشت اضافه كرد: قرآن برای مسلمانان فقط شامل قرآئت و آموزش روخوانی و ترتيل قرآن و حداكثر نقل روايات تفسيری پيشينيان بود و تا زمان امام باقر(ع) كسی جرأت بحث از تفسير آن را نداشت، امام باقر (ع) جريان تفسير قرآن را به راه انداخت و اوج حركت تفسير قرآن در زمان امام صادق(ع) بود، افراد شيعه و سنی در جوار ايشان هم روش تفسير كردن قرآن را ياد گرفتند و هم تفسير قرآن را شنيدند.

پور روستايی اضافه كرد: اين موج تفسيری به اندازه‌ای است كه فقط با نگاه اجمالی می‌توان گفت بيش از50 درصد از رويات شأن نزول از امام صادق(ع) است و در برخی از تفاسير مانند تفسير عياشی غالب روايات، از امام باقر (ع) و امام صادق(ع) است. پس به طور عمده، دو عامل رفع منع نقل و تدوين حديث و اوج حركت تفسير قرآن توسط امام صادق (ع) باعث فراوانی احاديثی است كه از حضرت نقل شده است.

عضو هيئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی به تخصص گرايی امام صادق(ع) در نظام آموزشی ايشان اشاره كرد و گفت : اين تخصص‌گرايی به شكلی بود كه شخصی نزد امام آمد و درخواست مناظره با امام صادق(ع) داد و امام در هر موضوعی آن شخص را به شاگرد متخصص در آن موضوع ارجاع داد كه هر كدام در پايان در تمام موضوعات آن فرد را مغلوب كردند.

وی با بيان اينكه شاگردان امام صادق(ع) به شاگردان عام كه فقط در دروس عمومی ايشان شركت می‌كردند و فقط شنونده بودند و از علم امام استفاده می‌كردند و نيز شاگردان خاص تقسيم می‌شوند و گفت: امام صادق(ع) شاگردان خاص خود را با نگاه ويژه و تخصصی تربيت می‌كردند و هر كس را به فراخوراستعداد آن فرد و نيازی كه وجود داشت در علم خاصی متخصص بار می‌آوردند.

پور روستايی بيان كرد: ائمه در راستای كار انبيا، وظيفه هدايت امت را بر عهده داشتند و به شخصه پايه گذار علم خاصی نبودند اما چون برخی شاگردان ايشان به علوم خاص و جديدی علاقه‌مند بودند؛لذا ايشان جوابگوی تمام سوالات آنها بودند و به اين شكل امام را پايه گذار علوم بسياری چون طب، شيمی، داروسازی، فقه و اصول و غيره می‌توان دانست.

وی با اشاره به تعبير مؤسس شيعه در مورد امام صادق(ع) تصريح كرد: اوج علوم شيعی و تبيين ديدگاه شيعه در فقه، تفسير و كلام در زمان امام صادق(ع) است؛ لذا اين مذهب را به مذهب جعفری و يا فقه جعفری می‌شناسند.

عضو هيئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی افزود: با وجود انتقال حكومت از بنی اميه به بنی عباس در زمان ايشان و ضعف نسبی حكومت، آزادی عمل ايشان به دليل اين ضعف نبود؛ چرا كه حكومت در برخورد با مخالفان بسيار جدی بودند؛ لذا علت اصلی برخورد كمتر با امام صادق(ع) به دليل ضعف آنها نيست بلكه قوت علمی و جايگاه اجتماعی و سياسی حضرت باعث مزاحمت كمتر حاكمان وقت نسبت به ايشان شده بود.

وی اضافه كرد: از طرف ديگر اوضاع به گونه‌ای نبود كه امام بخواهد درگيری علنی با حكومت داشته باشد و با وجود چهار هزار شاگردی كه اكثرا سنی بودند توان برخورد نظامی و قيام عليه حكومت را نداشتند؛ چرا كه اصحاب ايشان برای اين امر به هيچ وجه آماده نبودند؛ اما قدرت و جايگاه سياسی اجتماعی ايشان در حدی بود كه حكومت جرأت مقابله با ايشان را نداشت.

عضو هيئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی به وجه تسميه «صادق» اشاره كرد و گفت: صادق لقبی است كه اولا از سوی پيامبر(ص) به ايشان نسبت داده شده بود، ثانيا به دليل صدق و درستی تمامی روايات امام (ع) و پيش‌بينی‌های ايشان به اين صفت ملقب شده بودند، ثالثا به دليل اشتباه نشدن ايشان با برادر امام حسن عسگری كه به جعفر كذاب معروف بودند و ادعای امامت داشتند به «صادق» ملقب شدند.

پور روستايی تصريح كرد: ائمه مذاهب اربعه اهل تسنن يا با واسطه يا بدون واسطه شاگرد امام صادق(ع) بودند به طوری كه ابو حنفيه به هلاكت خود در صورت عدم شاگردی امام صادق(ع) اعتراف كرده است؛ اولا تخطئه شيعه از طرف اهل تسنن كه پيرو شاگردان امام صادق(ع) هستند كاری عاقلانه نيست، خوب است اهل سنت حداقل برای اطلاع از برخی مسائل به منابع شيعی نيز رجوع كنند؛ چرا كه در منابع شيعی نيز از امام صادق(ع) روايت بسياری موجود است، اكثريت روايات منابع شيعه از ايشان است.

آغاز ثبت نام دوره غيرحضوری حفظ قرآن در كرمانشاه

گروه فعاليت‌های قرآنی: ثبت نام از متقاضيان دوره آموزش غيرحضوری حفظ قرآن كريم در مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت نداءالثقلين کرمانشاه آغاز شده است.

ثبت نام دور غير حضوری حفظ قرآن در كرمانشاه

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه كرمانشاه، فاطمه احمدی، مديرعامل مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت نداءالثقلين كرمانشاه عصر سه‌شنبه، سوم مردادماه در جمع خبرنگاران گفت: ثبت نام دوره آموزشی غيرحضوری حفظ قرآن كريم در اين مؤسسه آغاز شده و تا تكميل ظرفيت از سوی متقاضيان ادامه می‌يابد.

وی با اشاره به اجرای اين طرح به‌صورت تلفنی، اظهار كرد: شركت‌كنندگان در دوره مذكور پس از يك دوره فشرده، نحوه چگونگی حفظ آيات قرآن را همراه با ترجمه فرا گرفته و طبق برنامه‌ريزی آموزشی در نظر گرفته شده از سوی اين مؤسسه قرآنی مبادرت به حفظ آيات می‌كنند.

احمدی خاطرنشان كرد: اين دوره بنا بر استعداد و ميزان پيشرفت قرآن‌آموز در طی 3 الی 4 سال صورت می‌پذيرد و فراگيران در صورت داشتن سؤال و اشكال می‌توانند به‌صورت تلفنی پاسخ سؤالات خود را دريافت كنند.

وی با اشاره به سنجش هفتگی شركت‌كنندگان در این طرح به‌صورت تلفنی از سوی مربيان، گفت: در ادامه اين طرح مربيان طبق برنامه قرآنی در نظر گرفته شده، هر هفته به‌صورت تلفنی آزمونی از محفوظات فراگيران به عمل آورده و نتيجه را در كارنامه آنان ثبت می‌كنند.

مديرعامل مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت نداءالثقلين در پايان گفت: پس از گذشت سه ماه(يك ترم) آزمون حضوری از شركت‌كنندگان به‌عمل می‌آید و فراگيران در اين آزمون آموزه‌های خود را محك می‌زنند.