جلد نخست تدوین نموداری «کفایة الاصول» همراه با آرای اصولی امام خمینی (ره) نوشته «مسلم قلیپور گیلانی» دربردارنده مواردی از جمله «سیزدهگانه مقدماتی»، «اوامر»، «نواهی» «مفاهیم»، «عام و خاص»، «مطلق و مقید» و «فهرست تفصیلی» و بخشهایی اعم از «استعمال افظ در بیش از یک معنا»، «علائم حقیقت و مجاز»، «حقیقت شرعیه»، «دلالت امر به امر»، «وضع الفاط عموم» و «حجیت عام مخصص در افراد باقیمانده» است.
کتاب «کفایة الاصول» دارای سیزده امر مقدماتی برای مباحث و مسائل علم اصول و نیز هشت مقصد و یک خاتمه در اجتهاد و تقلید است که چهار مقصد آن در جلد نخست و چهار مقصد همراه با خاتمه در جلد دوم مورد بحث قرار میگیرد.
در کتاب «کفایة الاصول» درباره «تاریخچه علم اصول» آمده است: معارف اسلامی در نخستین نگاه به 2 بخش اصول و فروع تقسیم میشود، اصول دین که پایه و اساس معارف است باید به فراخور هر فردی بر اساس براهین قاطع پایگذاری شود تا با هر بادی نلرزد و انسان مسلمان را در وادی وحشتناک و ظلمانی شک و تردید زمینگیر نسازد که در غیر این صورت ساختمان عظیم معارف دینی شخص فرو میریزد و به سرانجام کفر، الحاد و ارتداد منتهی میشود.
پس از تحکیم این زیر ساختار دینی، ستونهای فروع را باید به گونهای مناسب و براساس عصر غیبت، بر روی آن بنا کرد. در اینجا برادران اهل سنت معتقدند باید همان مصالحی که از رسول اکرم (ص) و صحابه باقی مانده، بدون هیچ گونه عمل آوری و به همان صورت خام، دیوارها و ستونهای فروع را بر این اصول بنا ساخت.
بدین رو و بر این اساس، باب اجتهاد را مسدود ساخته و در ساختن و تکمیل این بنای عظیم سخت ناتوان ماندند چرا که بسیاری از مسائل فقهی مورد نیاز در گذشته مطرح نبوده و در کتاب و سنت نیامده است به ناچار به مصالح و ابزاری چون قیاس و استحسان روی آوردند که خود در اعتبار آنها سخت در اختلافند؛ ما نیز تاکنون در نیافتیم که چگونه میشود با افکار و علوم ناقص و شدیداً محدود و آسیبپذیر انسان، احکام مترقی دین خداوند را که باید از علم نامحدود او سرچشمه گیرد، به دست آورد و پس از آن نیز آن را به خداوند نسبت داد؟
اما فرهیختگان شیعه به برکت ارشادات امامان معصوم (ع) به انفتاح باب اجتهاد معتقد شدند و با عمل آوری مصالح اولیه، احکام و فروع و تحصیل مواد جدید از مواد خام، ساختمان عظیم فروع را با مهندسی نو شونده اجتهاد، آن چنان بنیاد نهادند که در هر عصری به طور کامل و روشن، پاسخگوی نیازهای همان عصر است و گذشت زمان بر آن بیتأثیر بوده و آن را کهنه و فرسوده نمیسازد.
این ویژگی و ویژگیهای دیگر عمارت فروع دین در مذهب ما، مرهون علم مهندسی اجتهاد و استنباط احکام یعنی علم اصول فقه است؛ ارشادات امام معصوم (ع) در باز گذاشتن باب اجتهاد برای دانشمندان شیعه را باید از معجزات آنان و از ادله امامت و عصمت و اتصال آنان به لوح محفوظ دانست، زیرا در غیر این صورت، شیعه آنچنان در ضیق معرفتی حلال و حرام قرار میگرفت که چیزی از احکام اسلام باقی نمیماند، به طوری که اگر انسانها به اصالة الاباحه عمل میکردند، بهتر میبود اما به برکت این ارشادات و تأسیس علم مهندسی اجتهاد و استنباط، احکام خداوند مصون و محفوظ ماند و سرافراز و بالنده، در هر عصری پاسخگوی تمام پرسشها و شبهات مربوط به باب احکام و فروع شد تا جایی که مدعی ارائه طرح جدید حکومت و اقتصاد و اداره جامعه و جهان است و تأسیس حکومت مقدس جمهوری اسلامی به دست توانای یکی از بزرگترین فرهیختگان این عرصه، یعنی امام خمینی ره) نمونه عملی و مثالزدنی آن است.
مؤسسه چاپ و نشر «عروج» کتاب «کفایة الاصول» را در 633 صفحه و با قیمت 14000 تومان منتشر و روانه بازار کتاب کرده است.
انتهای پیام/و
