چهل حديث گهربار از حضرت فاطمه زهرا(س)

1391/02/06    چهل حديث گهربار از حضرت فاطمه زهرا(س) در اين نوشتار چهل حديث منتخب از سخنان گهربار حضرت زهرا(س) انتخاب شده است. 1 قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء سلام اللّه عليها: نَحْنُ وَسيلَتُهُ في خَلْقِهِ، وَ نَحْنُ خاصَّتُهُ وَ مَحَلُّ قُدْسِهِ، وَ نَحْنُ حُجَّتُهُ في غَيْبِهِ، وَ نَحْنُ وَرَثَةُ اءنْبيائِهِ.(شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد: ج 16، ص 211.) ما اهل بيت پيامبر وسيله ارتباط خداوند با خلق او هستيم ، ما برگزيدگان پاك و مقدّس پروردگار مي باشيم ، ما حجّت و راهنما خواهيم بود؛ و ما وارثان پيامبران الهي هستيم . 2 قالَتْ عليها السلام : وَ هُوَ الا مامُ الرَبّاني ، وَ الْهَيْكَلُ النُّوراني ، قُطْبُ الا قْطابِ، وَسُلالَةُ الاْ طْيابِ، النّاطِقُ بِالصَّوابِ، نُقْطَةُ دائِرَةِ الا مامَةِ.(رياحين الشّريعة : ج 1، ص 93.) در تعريف امام عليّ عليه السلام فرمود : او پيشوائي الهي و ربّاني است ، تجسّم نور و روشنائي است ، مركز توجّه تمامي موجودات و عارفان است ، فرزندي پاك از خانواده پاكان مي باشد، گوينده اي حقّگو و هدايتگر است ، او مركز و محور امامت و رهبريّت است. 3 قالَتْ عليها السلام : ابَوا هِذِهِ الاْ مَّةِ مُحَمَّدٌ وَ عَليُّ، يُقْيمانِ اءَودَّهُمْ، وَ يُنْقِذانِ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ إ نْ اطاعُوهُما، وَ يُبيحانِهِمُ النَّعيمَ الدّائم إنْ واقَفُوهُما.(بحارالا نوار: ج 23، ص 259، ح 8.) حضرت محمّد صلّي اللّه عليه و آله و عليّ عليه السلام ، والِدَين اين امّت هستند، چنانچه از آن دو پيروي كنند آن ها را از انحرافات دنيوي و عذاب هميشگي آخرت نجات مي دهند؛ و از نعمت هاي متنوّع و وافر بهشتي بهره مندشان مي سازند. 4 قالَتْ عليها السلام : مَنْ اصْعَدَ إ ليَ اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اهْبَطَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ افْضَلَ مَصْلَحَتِهِ.(بحار: ج 67، ص 249، ح 25) هر كس عبادات و كارهاي خود را خالصانه براي خدا انجام دهد، خداوند بهترين مصلحت ها و بركات خود را براي او تقدير مي نمايد. 5 قالَتْ عليها السلام : إنَّ السَّعيدَ كُلَّ السَّعيدِ، حَقَّ السَّعيدِ مَنْ احَبَّ عَليّا في حَياتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ.(شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد: ج 2، ص 449 ) همانا حقيقت و واقعيّت تمام سعادت ها و رستگاري ها در دوستي عليّ عليه السلام در زمان حيات و پس از رحلتش خواهدبود. 6 قالَتْ عليها السلام : إلهي وَ سَيِّدي ، اءسْئَلُكَ بِالَّذينَ اصْطَفَيْتَهُمْ، وَ بِبُكاءِ وَلَدَيَّ في مُفارِقَتي اَنْ تَغْفِرَ لِعُصاةِ شيعَتي ، وَشيعَةِ ذُرّيتَي .(كوكب الدّريّ: ج 1، ص 254.) خداوندا، به حقّ اولياء و مقرّباني كه آنها را برگزيده اي ، و به گريه فرزندانم پس از مرگ و جدائي من با ايشان ، از تو مي خواهم گناه خطاكاران شيعيان و پيروان ما را ببخشي . 7 قالَتْ عليها السلام : شيعَتُنا مِنْ خِيارِ اءهْلِ الْجَنَّةِ وَكُلُّ مُحِبّينا وَ مَوالي اَوْليائِنا وَ مُعادي اعْدائِنا وَ الْمُسْلِمُ بِقَلْبِهِ وَ لِسانِهِ لَنا.(بحارالا نوار: ج 68، ص 155، س 20، ضمن ح 11.) شيعيان و پيروان ما، و همچنين دوستداران اولياء ما و آنان كه دشمن دشمنان ما باشند، نيز آنهايي كه با قلب و زبان تسليم ما هستند بهترين افراد بهشتيان خواهند بود. 8 قالَتْ عليها السلام : وَاللّهِ يَابْنَ الْخَطّابِ لَوْلا إ نّي اكْرَهُ انْ يُصيبَ الْبَلاءُ مَنْ لاذَنْبَ لَهُ، لَعَلِمْتَ انّي سَاءُقْسِمُ عَلَي اللّهِ ثُمَّ اجِدُهُ سَريعَ الاْ جابَةِ. 1 حضرت به عمر بن خطّاب فرمود: سوگند به خداوند، اگر نمي ترسيدم كه عذاب الهي بر بي گناهي ، نازل گردد؛ متوجّه مي شدي كه خدا را قسم مي دادم و نفرين مي كردم . و مي ديدي چگونه دعايم سريع مستجاب مي گرديد. 9 قالَتْ عليها السلام : وَاللّهِ، لاكَلَّمْتُكَ ابَدا، وَاللّهِ لاَ دْعُوَنَّ اللّهَ عَلَيْكَ في كُلِّ صَلوةٍ. 2 پس از ماجراي هجوم به خانه حضرت ، خطاب به ابوبكر كرد و فرمود: به خدا سوگند، ديگر با تو سخن نخواهم گفت ، سوگند به خدا، در هر نمازي تو را نفرين خواهم كرد. 10 قالَتْ عليها السلام : إنّي اُشْهِدُاللّهَ وَ مَلائِكَتَهُ، انَّكُما اَسْخَطْتُماني ، وَ ما رَضيتُماني ، وَ لَئِنْ لَقيتُ النَبِيَّ لا شْكُوَنَّكُما إلَيْهِ. 3 هنگامي كه ابوبكر و عمر به ملاقات حضرت آمدند فرمود: خدا و ملائكه را گواه مي گيرم كه شما مرا خشمناك كرده و آزرده ايد، و مرا راضي نكرديد، و چنانچه رسول خدا را ملاقات كنم شكايت شما دو نفر را خواهم كرد. 11 قالَتْ عليها السلام : لاتُصَلّي عَلَيَّ اُمَّةٌ نَقَضَتْ عَهْدَاللّهِ وَ عَهْدَ ابي رَسُولِ اللّهِ في اميرالْمُؤ منينَ عَليّ، وَ ظَلَمُوا لي حَقيّ، وَاءخَذُوا إ رْثي ، وَخَرقُوا صَحيفَتي اللّتي كَتَبها لي ابي بِمُلْكِ فَدَك .4 افرادي كه عهد خدا و پيامبر خدا را درباره اميرالمؤمنين عليّ عليه السلام شكستند، و در حقّ من ظلم كرده و ارثيّه ام را گرفتند و نامه پدرم را نسبت به فدك پاره كردند، نبايد بر جنازه من نماز بگذارند. 12 قالَتْ عليها السلام : إلَيْكُمْ عَنّي ، فَلا عُذْرَ بَعْدَ غَديرِكُمْ، وَالاَْمْرُ بعد تقْصيركُمْ، هَلْ تَرَكَ ابي يَوْمَ غَديرِ خُمّ لاِ حَدٍ عُذْوٌ. 5 خطاب به مهاجرين و انصار كرد و فرمود: از من دور شويد و مرا به حال خود رها كنيد، با آن همه بي تفاوتي و سهل انگاري هايتان ، عذري براي شما باقي نمانده است . آيا پدرم در روز غدير خم براي كسي جاي عذري باقي گذاشت ؟ 13 قالَتْ عليها السلام : جَعَلَ اللّهُ الاْيمانَ تَطْهيرا لَكُمْ مِنَ الشِّرْكِ، وَ الصَّلاةَ تَنْزيها لَكُمْ مِنَ الْكِبْرِ، وَالزَّكاةَ تَزْكِيَةً لِلنَّفْسِ، وَ نِماءً فِي الرِّزقِ، وَالصِّيامَ تَثْبيتا لِلاْ خْلاصِ، وَالْحَّجَ تَشْييدا لِلدّينِ 6 خداوند سبحان ، ايمان و اعتقاد را براي طهارت از شرك و نجات از گمراهي ها و شقاوت ها قرار داد. و نماز را براي خضوع و فروتني و پاكي از هر نوع تكّبر، مقرّر نمود. و زكات (و خمس ) را براي تزكيه نفس و توسعه روزي تعيين نمود. و روزه را براي استقامت و اخلاص در اراده ، لازم دانست . و حجّ را براي استحكام اءساس شريعت و بناء دين اسلام واجب نمود. 14 قالَتْ عليها السلام : يا ابَاالْحَسَنِ، إنَّ رَسُولَ اللّهِ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَهِدَ إلَيَّ وَ حَدَّثَني أنّي اَوَّلُ اهْلِهِ لُحُوقا بِهِ وَلا بُدَّ مِنْهُ، فَاصْبِرْ لاِ مْرِاللّهِ تَعالي وَارْضَ بِقَض ائِهِ. 7 اي ابا الحسن! همسرم ، همانا رسول خدا با من عهد بست واظهار نمود: من اوّل كسي هستم از اهل بيتش كه به او ملحق مي شوم و چاره اي از آن نيست ، پس تو صبر نما و به قضا و مقدّرات الهي خوشنود باش . 15 قالَتْ عليها السلام : مَنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ اَوْ عَلَيَّ ثَلاثَةَ اءيّامٍ اءوْجَبَ اللّهُ لَهُ الجَنَّةَ، قُلْتُ لَها: في حَياتِهِ وَ حَياتِكِ؟ قالَتْ: نعَمْ وَ بَعْدَ مَوْتِنا. 8 هر كه بر پدرم رسول خدا و بر من به مدّت سه روز سلام كند خداوند بهشت را براي او واجب مي گرداند، چه در زمان حيات و يا پس از مرگ ما باشد. 16 قالَتْ عليها السلام : ما صَنَعَ ابُوالْحَسَنِ إلاّ ما كانَ يَنْبَغي لَهُ، وَلَقَدْ صَنَعُوا ما اللّهُ حَسيبُهُمْ وَ طالِبُهُمْ. 9 آنچه را امام عليّ عليه السلام نسبت به دفن رسول خدا و جريان بيعت انجام داد، وظيفه الهي او بوده است ، و آنچه را ديگران انجام دادند خداوند آنها را محاسبه و مجازات مي نمايد. 17 قالَتْ عليه السلام : خَيْرٌ لِلِنّساءِ انْ لايَرَيْنَ الرِّجالَ وَلايَراهُنَّ الرِّجالُ. 10 بهترين چيز براي حفظ شخصيت زن آن است كه مردي را نبيند و نيز مورد مشاهده مردان قرار نگيرد. 18 قالَتْ عليها السلام : اوُصيكَ يا ابَاالْحَسنِ انْ لاتَنْساني ، وَ تَزُورَني بَعْدَ مَماتي .11 ضمن وصيّتي به همسرش اظهار داشت : مرا پس از مرگم فراموش نكني . و به زيارت و ديدار من بر سر قبرم بيايي . 19 قالَتْ عليها السلام : إنّي قَدِ اسْتَقْبَحْتُ ما يُصْنَعُ بِالنِّساءِ، إنّهُ يُطْرَحُ عَليَ الْمَرْئَةِ الثَّوبَ فَيَصِفُها لِمَنْ رَاءي ، فَلا تَحْمِليني عَلي سَريرٍ ظاهِرٍ، اُسْتُريني، سَتَرَكِ اللّهُ مِنَ النّارِ. 12 در آخرين روزهاي عمر پر بركتش ضمن وصيّتي به اسماء فرمود: من بسيار زشت و زننده مي دانم كه جنازه زنان را پس از مرگ با انداختن پارچه اي روي بدنش تشييع مي كنند. و افرادي اندام و حجم بدن او را مشاهده كرده و براي ديگران تعريف مي نمايند. مرا بر تخت كه اطرافش پوشيده نيست و مانع مشاهده ديگران نباشد قرار مده بلكه مرا با پوشش كامل تشييع كن ، خداوند تو را از آتش جهنّم مستور و محفوظ نمايد. 20 قالَتْ عليها السلام : .... إنْ لَمْ يَكُنْ يَراني فَإنّي اراهُ، وَ هُوَ يَشُمُّ الريح . 13 مرد نابينائي وارد منزل شد و حضرت زهراء عليها السلام پنهان گشت ، وقتي رسول خدا صلّي اللّه عليه و آله علّت آن را جويا شد؟ در پاسخ پدر اظهار داشت : اگر آن نابينا مرا نمي بيند، من او را مي بينم ، ديگر آن كه مرد، حسّاس است و بوي زن را استشمام مي كند. 21 قالَتْ عليها السلام : أصْبَحْتُ وَ اللّهِ! عاتِقَةً لِدُنْياكُمْ، قالِيَةً لِرِجالِكُمْ. 14 بعد از جريان غصب فدك و احتجاج حضرت ، بعضي از زنان مهاجر و انصار به منزل حضرت آمدند و احوال وي را جويا شدند، حضرت در پاسخ فرمود: به خداوند سوگند، دنيا را آزاد كردم و هيچ علاقه اي به آن ندارم ، همچنين دشمن و مخالف مردان شما خواهم بود. 22 قالَتْ عليها السلام : إنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِما اءمَرْناكَ وَ تَنْتَهي عَمّا زَجَرْناكَ عَنْهُ، قَانْتَ مِنْ شيعَتِنا، وَ إلاّ فَلا. 15 اگر آنچه را كه ما اهل بيت دستور داده ايم عمل كني و از آنچه نهي كرده ايم خودداري نمائي ، تو از شيعيان ما هستي وگرنه ، خير. 23 قالَتْ عليها السلام : حُبِّبَ إ لَيَّ مِنْ دُنْياكُمْ ثَلاثٌ: تِلاوَةُ كِتابِ اللّهِ، وَالنَّظَرُ في وَجْهِ رَسُولِ اللّهِ، وَالاْنْفاقُ في سَبيلِ اللّهِ. سه چيز از دنيا براي من دوست داشتني است : تلاوت قرآن ، نگاه به صورت رسول خدا، انفاق و كمك به نيازمندان در راه خدا. 24 قالَتْ عليها السلام : اُوصيكَ اَوّلاً انْ تَتَزَوَّجَ بَعْدي بِإبْنَةِ اُخْتي اءمامَةَ، فَإ نَّها تَكُونُ لِوُلْدي مِثْلي ، فَإنَّ الرِّجالَ لابُدَّ لَهُمْ مِنَ النِّساءِ.16 در آخرين لحظات عمرش به همسر خود چنين سفارش نمود: پس از من با دختر خواهرم اءمامه ازدواج نما، چون كه او نسبت به فرزندانم مانند خودم دلسوز و متديّن است . همانا مردان در هر حال ، نيازمند به زن مي باشند. 25 قالَتْ عليها السلام : الْزَمْ رِجْلَها، فَإنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ اقْدامِها، و الْزَمْ رِجْلَها فَثَمَّ الْجَنَّةَ. 17 هميشه در خدمت مادر و پاي بند او باش ، چون بهشت زير پاي مادران است ؛ و نتيجه آن نعمت هاي بهشتي خواهد بود. 26 قالَتْ عليها السلام : ما يَصَنَعُ الصّائِمُ بِصِيامِهِ إذا لَمْ يَصُنْ لِسانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوارِحَهُ. 18 روزه داري كه زبان و گوش و چشم و ديگر اعضاء و جوارح خود را كنترل ننمايد هيچ سودي از روزه خود نمي برد. 27 قالَتْ عليها السلام : اَلْبُشْري في وَجْهِ الْمُؤْمِنِ يُوجِبُ لِصاحِبهِ الْجَنَّةَ، وَ بُشْري في وَجْهِ الْمُعانِدِ يَقي صاحِبَهُ عَذابَ النّارِ. 19 تبسّم و شادماني در برابر مؤ من موجب دخول در بهشت خواهد گشت، و نتيجه تبسّم در مقابل دشمنان و مخالفان سبب ايمني ازعذاب خواهد بود. 28 قالَتْ عليها السلام : لايَلُومَنَّ امْرُءٌ إلاّ نَفْسَهُ، يَبيتُ وَ في يَدِهِ ريحُ غَمَرٍ. 20 كسي كه بعد از خوردن غذا، دست هاي خود را نشويد دستهايش آلوده باشد، چنانچه ناراحتي برايش بوجود آيد كسي جز خودش را سرزنش نكند. 29 قالَتْ عليها السلام : اصْعَدْ عَلَي السَّطْحِ، فَإ نْ رَأيْتَ نِصْفَ عَيْنِ الشَّمْسِ قَدْ تَدَلّي لِلْغُرُوبِ فَأ عْلِمْني حَتّي أدْعُو. 21 روز جمعه نزديك غروب آفتاب به غلام خود مي فرمود: بالاي پشت بام برو، هر موقع نصف خورشيد غروب كرد مرا خبر كن تا براي خود و ديگران دعا كنم . 30 قالَتْ عليها السلام : إنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعا وَلايُبالي . 22 همانا خداوند متعال تمامي گناهان بندگانش را مي آمرزد و از كسي باكي نخواهد داشت . 31 قالَتْ عليها السلام : الْجارُ ثُمَّ الدّارُ. 23 اوّل بايد در فكر مشكلات و آسايش همسايه و نزديكان و سپس در فكر خويشتن بود. 32 قالَتْ عليها السلام : الرَّجُلُ اُحَقُّ بِصَدْرِ دابَّتِهِ، وَ صَدْرِ فِراشِهِ، وَالصَّلاةِ في مَنْزِلِهِ إلا الاْمامَ يَجْتَمِعُ النّاسُ عَلَيْهِ. 24 هر شخصي نسبت به مركب سواري ، و فرش منزل خود و برگزاري نماز در آن از ديگري در اولويّت است مگر آن كه ديگري امام جماعت باشد و بخواهد نماز جماعت را اقامه نمايد، نباشد. 33 قالَتْ عليها السلام : يا ابَة ، ذَكَرْتُ الْمَحْشَرَ وَ وُقُوفَ النّاسِ عُراةً يَوْمَ الْقيامَةِ، واسَوْاء تاهُ يَوْمَئِذٍ مِنَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ. 25 اي پدر، من به ياد روز قيامت افتادم كه مردم چگونه در پيشگاه خداوند با حالت برهنه خواهند ايستاد و فرياد رسي ندارد، جز اعمال و علاقه نسبت به اهل بيت عليهم السلام . 34 قالَتْ عليها السلام : إذا حُشِرْتُ يَوْمَ الْقِيامَةِ، اشْفَعُ عُصاةَ اءُمَّةِ النَّبيَّ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَسَلَّمَ. 26 هنگامي كه در روز قيامت برانگيخته و محشور شوم ، خطاكاران امّت پيامبر صلّي اللّه عليه و آله ، را شفاعت مي نمايم . 35 قالَتْ عليها السلام : فَاكْثِرْ مِنْ تِلاوَةِ الْقُرآنِ، وَالدُّعاءِ، فَإنَّها ساعَةٌ يَحْتاجُ الْمَيِّتُ فيها إلي اُنْسِ الاْحْياءِ.27 ضمن وصيّتي به امام عليّ عليه السلام اظهار نمود: پس از آن كه مرا دفن كردي ، برايم قرآن را بسيار تلاوت نما، و برايم دعا كن ، چون كه ميّت در چنان موقعيّتي بيش از هر چيز نيازمند به اُنس با زندگان مي باشد. 36 قالَتْ عليها السلام : يا ابَا الحَسَن ، إنّي لا سْتَحي مِنْ إلهي انْ اكَلِّفَ نَفْسَكَ مالاتَقْدِرُ عَلَيْهِ. 28 خطاب به همسرش اميرالمؤ منين عليّ عليه السلام كرد: من از خداي خود شرم دارم كه از تو چيزي را در خواست نمايم و تو توان تهيه آن را نداشته باشي . 37 قالَتْ عليها السلام : خابَتْ اُمَّةٌ قَتَلَتْ ابْنَ بِنْتِ نَبِيِّها.(مدينة المعاجز: ج 3، ص 430.) رستگار و سعادتمند نخواهند شد آن گروهي كه فرزند پيامبر خود را به قتل رسانند. 38 قالَتْ عليها السلام : ... وَ النَّهْيَ عَنْ شُرْبِ الْخَمْرِ تَنْزيها عَنِ الرِّجْسِ، وَاجْتِنابَ الْقَذْفِ حِجابا عَنِ اللَّعْنَةِ، وَ تَرْكَ السِّرْقَةِ ايجابا لِلْعِّفَةِ.(رياحين الشّريعة : ج 1، ص 312، فاطمة الزهراء عليها السلام : ص 360، قطعه اي از خطبه طولاني و معروف آن مظلومه .) خداوند متعال منع و نهي از شرابخواري را جهت پاكي جامعه از زشتي ها و جنايت ها؛ و دوري از تهمت ها و نسبت هاي ناروا را مانع از غضب و نفرين قرار داد؛ و دزدي نكردن ، موجب پاكي جامعه و پاكدامني افراد مي گردد. 39 قالَتْ عليها السلام : حرم [الله] الشِّرْكَ إخْلاصا لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ، فَاتَّقُوا اللّه حَقَّ تُقاتِهِ، وَ لا تَمُوتُّنَ إ لاّ وَ اءنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَ اءطيعُوا اللّه فيما اءمَرَكُمْ بِهِ، وَ نَهاكُمْ عَنْهُ، فَاِنّهُ، إ نَّما يَخْشَي اللّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءِ.(رياحين الشّريعة : ج 1، ص 312، فاطمة الزهراء عليها السلام : ص 360، قطعه اي از خطبه طولاني و معروف آن مظلومه .) و خداوند سبحان شرك را (در امور مختلف ) حرام گرداند تا آن كه همگان تن به ربوبيّت او در دهند و به سعادت نائل آيند؛ پس آن طوري كه شايسته است بايد تقواي الهي داشته باشيد و كاري كنيد تا با اعتقاد به دين اسلام از دنيا برويد. بنابر اين بايد اطاعت و پيروي كنيد از خداوند متعال در آنچه شما را به آن دستور داده يا از آن نهي كرده است ، زيرا كه تنها علماء و دانشمندان (اهل معرفت ) از خداي سبحان خوف و وحشت خواهند داشت . 40 قالَتْ عليها السلام : امّا وَاللّهِ، لَوْتَرَكُوا الْحَقَّ عَلي اهْلِهِ وَاتَّبَعُوا عِتْرَةَ نَبيّه ، لَمّا اخْتَلَفَ فِي اللّهِ اثْنانِ، وَلَوَرِثَها سَلَفٌ عَنْ سَلَفٍ، وَخَلْفٌ بَعْدَ خَلَفٍ حَتّي يَقُومَ قائِمُنا، التّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِالسَّلام .(الا مامة والتبصرة : ص 1، بحارالا نوار: ج 36، ص 352، ح 224.) به خدا سوگند، اگر حقّ يعني خلافت و امامت را به اهلش سپرده بودند؛ و از عترت و اهل بيت پيامبر صلوات اللّه عليهم پيروي ومتابعت كرده بودند حتّي دو نفر هم با يكديگر درباره خدا و دين اختلاف نمي كردند. و مقام خلافت و امامت توسط افراد شايسته يكي پس از ديگري منتقل مي گرديد و در نهايت تحويل قائم آل محمّد عجّل اللّه فرجه الشّريف ، و صلوات اللّه عليهم اجمعين مي گرديد كه او نهمين فرزند از حسين عليه السلام مي باشد. 1-اصول كافي : ج 1، ص 460، بيت الا حزان : ص 104، بحارالا نوار: ج 28، ص 250، ح 30. 2-صحيح مسلم : ج 2، ص 72، صحيح بخاري : ج 6، ص 176. 3-بحارالا نوار: ج 28، ص 303، صحيح مسلم : ج 2، ص 72، بخاري : ج 5، ص 5. 4-بيت الا حزان : ص 113، كشف الغمّة : ج 2، ص 494. 5-خصال : ج 1، ص 173، احتجاج : ج 1، ص 146. 6-رياحين الشّريعة : ج 1، ص 312، فاطمة الزّهراء عليها السلام : ص 360، قطعه اي از خطبه طولاني و معروف آن مظلومه در جمع مهاجرين و انصار. 7-بحارالا نوار: ج 43، ص 200، ح 30. 8-بحارالا نوار: ج 43، ص 185، ح 17. 9-الا مامة والسّياسة : ص 30، بحارالا نوار: ج 28، ص 355، ح 69. 10-بحارالا نوار: ج 43، ص 54، ح 48. 11-زهرة الرّياض كوكب الدّري : ج 1، ص 253. 12-تهذيب الا حكام : ج 1، ص 429، كشف الغمّه : ج 2، ص 67، بحار:ج 43، ص 189،ح 19. 13-بحارالا نوار: ج 43، ص 91، ح 16، إ حقاق الحقّ: ج 10، ص 258. 14-دلائل الا مامة : ص 128، ح 38، معاني الا خبار: ص 355، ح 2. 15-تفسير الا مام العسكري عليه السلام : ص 320، ح 191. 16-بحارالا نوار: ج 43، ص 192، ح 20، اءعيان الشّيعة : ج 1، ص 321. 17-كنزل العمّال : ج 16، ص 462، ح 45443. 18-مستدرك الوسائل : ج 7، ص 336، ح 2، بحارالا نوار: ج 93، ص 294، ح 25. 19-تفسير الا مام العسكري عليه السلام : ص 354، ح 243، مستدرك الوسائل : ج 12، ص 262، بحارالا نوار: ج 72، ص 401، ح 43. 20-كنزل العمّال : ج 15، ص 242، ح 40759. 21-دلائل الا مامة : ص 71، س 16، معاني الا خبار: ص 399، ضمن ح 9. 22-تفسير التّبيان : ج 9، ص 37، س 16. 23-علل الشّرايع : ج 1، ص 183، بحارالا نوار: ج 43، ص 82، ح 4. 24-مجمع الزّوائد: ج 8 ، ص 108 ، مسند فاطمه : ص 33 و 52. 25-كشف الغمّة : ج 2، ص 57، بحار الا نوار: ج 8 ، ص 53، ح 62. 26-إ حقاق الحقّ: ج 19، ص 129. 27- بحارالا نوار: ج 79، ص 27، ضمن ح 13. 28-اءمالي شيخ طوسي : ج 2، ص 228.