احمداميـن
احمداميـن مصرى در جلد سـوم ((ضحى الاسلام)) منـويات بى خردانه خـويـش را كه حـاكـى از عنـاد و ضـديت بـا اءهل بيت عصمت و طهارت(عليهم السلام) است, چنيـن اظهار مـى دارد:
((ريشه فكـر مهدويت در نزد شيعه از افكـار يهود و مسيحيت گـرفته شـده است و خود اصالت ندارد.))
بايد به امثال احمداميـن و ابـن تيميه و... گفت:
تشيع و اعتقادات راستينـش ريشه اى بس عميق دارد كه با شروع انقلاب اسلامـى رسـول خـدا(ص) و ارتباطـش بـا وحـى الهى, افكار و عقـائد شيعى تحقق يـافته است و اعتقـاد به وجـود مهدى و قيــام پربـركت وى هـم الهام گرفته از آيات قرآن و تصريح روايات بسيار زياد نبوى و غير نبوى است.
اصـولا اميد انسان به آينده نـورانـى و انتظار يك مصلح بزرگ جهت گسترش عدالت در جهان, امرى فطرى است كه در همه كتابهاى آسمانـى اعم از تـورات و انجيل و زبـور... آن را متذكـر شـده انـد. پــس انتظار وعده تخلف نـاپذيـر الهى است و فكـر مهدويت اختصــاص به تشيع نـدارد; بلكه مـورد اتفـاق همه مسلمـانان است .
