اسلام
و زناشویی
الف- رسول
اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مي فرمايند
: سه برنامه از موارد ستم است:
1- مردي
با مردي همنشين شود ، از اسم و كنيه اش نپرسد .
2- انسان
به مهماني دعوت شود اجابت ننمايد . يا اگر اجابت كرد از غذاي دعوت کننده نخورد .
3- بدون
مقدمات عاطفي و جسمي عمل زناشوئي انجام گيرد .
ب- امام
صادق(علیه السلام) مي فرمايند : سه چيز از روش انبياءالهي است :1- استعمال بوي خوش
2- كوتاه كردن مو3- پاسخ گفتن به نياز جنسي زن
ج- حضرت
علي (علیه السلام) مي فرمايند :
ازانجام
عمل جنسي به طور در جا خوداري كنيد .زيرا براي زن نيازهاي عاطفي و جسمي هست ، اورادر
اين زمينه ياري دهيد. سپس اقدام به برنامه زناشوئي كنيد.
د- رسول
با كرامت اسلام(صلی الله علیه واله) به مردي فرمود :
امروز
را روزه اي، گفت : نه ، آيا مريضي را عيادت نموده اي ؟ گفت : نه ، فرمود: پس به خانه
بر گرددوحق زناشوئي با همسرت را به انجام برسان كه اين برنامه از جانب توبراي او صدقه
است .
ذ- بنابه
روايات پيامبر اكرم (صلی الله علیه واله) :
اين طور
دستور داده اند كه اگر مردي گرفتار زني زيبا روي گردد . بايد هر چه زودتر با همسر خود
همبستر گردد. زيرا با اين كار غريزه او فروكش كرده ، از لغزش و انحرافات در امان خواهد
ماند .
ر- امام
حسن (علیه السلام) مي فرمايند :
از اخلاق پيامبران اين است كه خود را نظيف
و خش بو و خويشتن را آرايش و اصلاح مي نمايند و همچنين اهل ( كثرةطروقه ) هستند منظور
از كثرت طروقه گرم مزاجي و زن دوستي است . يعني مردان نيز بايدگرم مزاج بوده از سرد
مزاجي پرهيز نموده زن دوست باشند .
ز- امام
رضا(علیه السلام) روايت شده است:
از سنن
مؤكده است كه امر ازدواج در شب انجام شود . زيرا خداوند شب راعامل سكون و آرامش قرار
داده و زنان نيز خود عامل سكون و ارامش هستند . پس چه زيباست كه اين عمل سكون او در
سكون و آرامش انجام شود . تا اقناع جنسي كامل تر پياده شود .
ژ- قال
رسول اكرم (صلی الله علیه واله):
هر گاه فردي از شما قصدتقارب كرد نبايد
همانند پرندگان با اين عمل مبادرت بورزيد. بلكه بايدمكث ودرنگ داشته باشيد . وهر گاه
مردي بخواهد با همسرش همبستر شود نبايد در انجام اين كار شتاب و عجله نمايد.
س- امام
صادق (علیه السلام) فرمودند:
هر گاه
يكي از شما اراده كرد با همسرش هم بستر گردد. بايد قبل از شروع با همسرش ملاعبه داشته
باشد ، يعني با او بازي كردن و شوخي هاي مناسب و نشاط انگيز بپردازد. كه اين كار موضوع
عمل جنسي را پاكيزه تر و لذت بخش تر فراهم مي آورد ، آمادگي زنان در وصول به اوج لذت
جنسي تشديد مي گردد و رضايت خاطر محسوس تر خواهد شد.اگر اين كار با مقدمات صورت بگيرد
. همه خواسه هاي زن تحقق خواهد يا فت و در غير اين صورت بخش مهمي از خواسته ها ارضا
نگشته خواهد ماند ،شايد بتوان ادعا كرد كه برخي از اختلافات بين زن و مرد از اين رهگذر
حاصل مي شود وشايد هم زمينه اي براي تباهي زنان باشد . زيرا تمايلات ارضاء نشده يا
صحيح انجام نشده دنبال ارضاء حقيقي مي گردد.
ش-از امام
علي (علیه السلام) روايت شده است :هرگاه يكي ازشما اراده كرد كه با همسرش همبستر شود
نبايد در انجام اين كار شتاب و عجله نمايد . زيرا مردان بايد بدانند كه زنان نيازمندي
هاي فراواني دارند و مردان بايد با صبر و حوصله و بردباري نيازهاي روحي و رواني آنان
را بر طرف سازند.
ص- امام
صادق (علیه السلام) فرمودند :
محبت زنان ازاخلاق انبياء خداوند است
.
رسول خدا(صلی
الله علیه واله) فرمود: نور چشمم در نماز و لذت و خوشيم در دنيا زنان و گل خوشبويم
حسن و حسين است.
ض- امام
صادق (علیه السلام) فرمدند:
مردم لذتي در دنيا و آخرت بيش از لذت زن
نمي برند و اين است قول حق ( زين للناس حب الشهوات من ا لنساء واليمنين) و سپس فرمود:اهل
بهشت به چيزي از بهشت لذيذ تر از نكاح لذت نمي برند . نه از خوراكي و نه از آشاميدني
و فرمودند : هر چه محبت همسر در قلب شوهرش زيادتر شود ، ايمانش زيادتر مي شود.
ط-حضرت
رسول(صلی الله علیه واله) فرمودند:
گفتار مرد به همسرش . (همانا من
ترا دوست دارم .) هر گز از قلبش محو نمي گردد.
ظ- رسول
خدا(صلی الله علیه واله) فرمودند:
كسي كه حقوق عائله خود را ضايع كند از
رحمت خدا دور است و نيز فرمودند: بهترين شما كسي است كه براي خانواده اش بهتر باشد
. و من براي خانواده ام از تمام شما بهترم . ونيز فرمود: عائله شخص در قيد او يند محبوب
ترين بندگان نزد خداي عز وجل كسي است كه با افراد در قيدش بهتر رفتار كند .
ع- امام
ششم (علیه السلام) فرمودند:
مرد بايد در برنامه خانه و خانواده سه
چيز را بر خود تحميل كند . هر چند خلاف ميلش باشد:1-خوش رفتاري 2-توسعه در معاش بدون
اسراف.3-غيرت ناموسي
غ- رسول
خدا (صلی الله علیه واله) فرمودند
: آنچه را مسلمان به خاطر خدا براي همسرش
مي خرد ثواب صدقه دارد. و فرمود: كسي كه زن مي گيرد بايد او را احترام كند . و فرمود:
هر كس همسرش را بيش از سه مشت بزند . خداوند در قيامت در برابر اولين و آخرينش رسوايش
كند .
ف- امام
علي (علیه السلام) فرمودند
: زنان در دست شما امانت هستند . بر انان
سخت نگيريد و بلا تكليف مگذاريد.
ق- امير
المؤمنين (علیه السلام) مي فرمايد:
كناره گرفتن از زن و محروم نمودن
او ازارضاء غريزه جنسي موجب عذاب قبر است.
ک- امام
هفتم (علیه السلام) فرمودند
: جهاد المراة حسن التبعل . جهاد زن نيكو
شوهر داري است . وحضرت باقر (علیه السلام) فرمودند: زن در حريم حضرت حق شفيعي با قدرت
ترو نجات دهنده تر از رضايت شوهر ندارد.
گ- پيامبر
بزرك اسلام(صلی الله علیه واله) فرمودند :
موفات زناني هستند
كه همسر شان آنان را براي برقراي رابطه زناشوئي فرا مي خوانند اما زنانشان اين دست
و آن دست كرده انجام اين عمل را به تآخير مي اندازند . در نتيجه شوهرانشان به خواب
مي روند . چنين زني را فرشتگان دائمآ نفرين و لعن مي كنند تا همسرشان از خواب بيدار
شود.
ل- از
امام محمد باقر (علیه السلام)روايت شده كه رسول خدا فرمود :
خطاب
به زنان مبادا نمازهاي خود را طولاني گردانيد تا همسرانتان نتوانند به خواست هاي مشروع
خود دست يابند، يعني اسلام جايز نمي داند كه زنان به بهانه نماز خواندن و طول دادن
در تعقيبات نماز حقوق شوهران شان را به تعويق بيندازند.
م- از
پيامبر اسلام(صلی الله علیه واله) روايت شده است
: هيچ زني حق
ندارد پيش از آنكه عملآ خود را به شوهرش عرضه سازد به خواب رود . بنابراين زن بايد
جامعه اش را از تن در آورده خود را در لحاف مرد داخل سازد به طوري كه اندامش اندام
مرد را لمس نمايد . وقتي زن اين كار را انجام دهد، همانا آمادگي و عرضه گري خود را
انجام داده است .
زني نزد
رسول خدا آمد پرسيد مرد چه حقوقي بر زن دارد . پيامبر بزرگوار (صلی الله علیه
واله) فرمود :خيلي زياد . پرسيد تقاضا دارم از آن حقوق را بشماريد ؟ رسول خدا فرمود
:
-زن حق
ندارد بدون اجازه شوهرش روزه مستحبي بگيرد .- وبدون اجازه او نمي تواند از خانه خارج
شود.-بر اوست كه از بهترين عطر ها استفاده و زيباترين جامه ها را بر تن كند.
- و خود
را با وسائل زينتي بيارايد.-و خود را در شب و روز بر همسرش عرضه دارد
- اگر
مرد نيازمند به عمل جنسي باشد بايد از انجام آن سرپيچي ننمايد اگر چه بر جهاز شترسوار
باشد . و از اين ها كه بر شمردم حقوق مرد بر زن بيشتر است
اگر زنان
و مردان مسلمان آداب زناشوئي را مي دانستند و بر طبق آن رفتار مي كردند بدون ترديد
روابط خانوادگي سست و لرزان نمي شود . با توجه به مطالعه پرونده هاي قضايي در اختلافات
خانوادگي شايد بتواند سهم كوچكي بر اثر عدم تطابق اقناع جنسي حاصل نمي شود و كماكان
باقي مي ماند، باشد.
ن - حقوق
كلي زن بر شوهر:
1-تهيه
لوازم زندگي
2-مباشرت
3-گشايش
در زندگي
4-احترام
به زن
5-آراسته
و پاكيزه بودن
6-خوش
زباني و مدارا
7-رعايت
اراده و اختيار خود را بنمايد .
و- حقوق
كلي شوهر بر زن :
1-اطاعت
از شوهر
2-تمكين
از شوهر
3- بيرون
نرفتن از خانه و در صورت نیاز با اجازه شوهر
4- پرهيز
از آزارشوهر و تندخوئي و بدزباني
5- خدمت
در خانه
6- احترام
به شوهر و خوش رفتاري با او
7- براي
غير شوهر خود را نيارايد
8- بدون
اجازه شوهر در اموال او تصرف نكند .
منبع
: مقاله زوج درمانی در اسلام ، قاسمی، حاتم ( 1384)
