اهالي قلم از ادبيات انقلاب مي‌گويند/6
محمودزاده: بيان ناگفته‌هاي انقلاب ادبيات آن را جهاني خواهد كرد
خبرگزاري فارس: يك نويسنده گفت: بسياري از ناگفته‌ها و خاطرات انقلاب اسلامي در نزد مردم نهفته است و ما اگر نتوانيم آنها را جمع‌آوري كنيم قطعأ ادبيات انقلاب اسلامي جهاني نخواهد شد، چراكه واقعيت‌هاي آن زمان را به نسل‌هاي آينده منتقل و منعكس نكرده‌ايم.
نصرت‌الله محمودزاده، نويسنده در گفت‌وگو با خبرنگار باشگاه خبري فارس «توانا» درباره انتقال ادبيات انقلاب به جهانيان، اظهار داشت: امام خميني (ره) به مركز اسناد انقلاب توصيه كرده بودند كه «اگر مي‌خواهيد اسناد و تاريخ انقلاب را بنويسيد بايد به درياي بيكران مردم بپيونديد»؛ تأكيد امام اين بود كه اگر مي‌خواهيد انقلاب را ثبت كنيد بايد وارد مردم شويد چون مردم در تحقق انقلاب اسلامي نقش اصلي را ايفا كرده‌اند.
وي با بيان اينكه حركت‌هاي خودجوش مردم در قضيه انقلاب به شدت عينيت دارد، اضافه كرد: بنده براي انقلاب اسلامي تاكنون 2 جلد كتاب نوشته‌ام كه به نام «مسيح كردستان» و «سفر سرخ» معروف است؛ اين دو اثر به ترتيب به زندگي و شخصيت شهيد بروجردي و شهيد علم‌الهدي مي‌پردازد.
اين نويسنده متعهد كشور درباره جلد اول كتاب «مسيح كردستان»، بيان ي‌كند: جلد اول اين كتاب به شخصيتي كه شهيد بروجردي از سال 48 تا 24 بهمن سال 57 داشته، پرداخته‌ام؛ اما هنوز نگارش جلد دوم كتاب «مسيح كردستان» به پاپان نرسيده است.
* واقعيت‌هاي دوران انقلاب اسلامي بايد به نسل آينده منتقل شود
محمودزاده ادامه داد: بعضي از افراد در زمان حيات امام (ره) به ايشان گفته بودند كه با اتكا به چه چيزها و چه تجهيزاتي مي‌خواهيد به مقابله با رژيم پهلوي بپردازيد كه ايشان فرمودند: «سربازان و ياران من هم‌اكنون در كوچه‌ها مشغول خاك بازي هستند»؛ معني اين سخن را خيلي‌ها متوجه نشدند اما بنده يكي از آن سربازان را در كوچه پس كوچه‌هاي مولوي پيدا كردم و آن كسي نبود جز شهيد بروجردي.
وي افزود: مادر شهيد بروجردي براي تأمين معيشت خانواده به رختشويي مي‌پرداخت و اين شهيد بزرگوار به دليل مشكلات مالي توان تحصيل نداشت و پدر او نيز توسط يك خان در بروجرد كشته شده بود؛ وقتي بنده به زندگي شخصي او ورود پيدا كردم كاملأ به اين نكته پي بردم كه انقلاب اسلامي ايران خودجوش و مردمي بوده است.
اين نويسنده گفت: به پيشنهاد شهيد مطهري و شهيد بهشتي، شهيد بروجردي به همراه ياران گمنام خود در 12 بهمن سال 57 مسئوليت حفاظت امام راحل (ره) از فرودگاه تا بهشت زهرا (س) را به خوبي به عهده گرفتند و به بهترين شكل اين فعاليت را به سرانجام رساندند.متأسفانه بسياري از ناگفته‌ها و خاطرات انقلاب اسلامي در نزد مردم نهفته است و ما اگر نتوانيم آنها را جمع‌آوري كنيم قطعأ ادبيات انقلاب اسلامي جهاني نخواهد شد، چراكه واقعيت‌هاي آن زمان را به نسل‌هاي آينده منتقل و منعكس نكرده‌ايم.
وي اضافه كرد: معتقدم اگر تاكنون درباره ابعاد مختلف تاريخ، ثبت انقلاب و انتقال آن كار نشده به دليل بي‌توجهي و عدم نگاه جدي به زواياي مختلف انقلاب اسلامي بوده، چراكه هميشه تصورمان از انقلاب، گروه‌هاي مسلح، غير مسلح و يا شخصيت‌هايي كه در جايگاه‌هاي خودشان قابل تقدير هستند، بوده است.
محمودزاده ادامه داد: چند گروه از گروه‌هاي مسلحي كه مسلمان بوده و در زمان انقلاب همراه امام (ره) به اين واقعيت در سال 53 تا 57 رسيدند، محوريت گروه خود را رها كرده و به مردم پيوستند.
* رمز موفقيت انقلاب اسلامي رابطه قلبي امام (ره) با مردم بود
اين نويسنده با بيان اينكه در زمان انقلاب بنده سرباز فراري بودم و هر روز در تظاهرات مقابل درب دانشگاه تهران حضور داشتم، گفت: تاكنون انقلاب اسلامي و حضور پُرشور مردم را در اين حماسه بزرگ نتوانستيم جهاني كنيم و معتقدم اگر بخواهد در خصوص انقلاب كاري انجام شود بايد اسناد آن كشف شود تا سخنان ما فقط به عنوان شعار نباشد.
وي با بيان اينكه اسناد بسيار زيبايي درباره پيوند امام (ره) با رهبري و مردم، وجود دارد، اضافه كرد: وقتي امام (ره) دستور دادند كه «سربازخانه‌ها را خالي كنيد» بنده گروهبان وظيفه بودم و بسياري از افراد تصور نمي‌كردند كه سربازخانه‌ها خالي از سرباز شود.
محمودزاده ادامه داد: آن زمان باور نمي‌كردم كه امام (ره) دستور به ترك كردن سربازخانه‌ها را داده باشند، به همين دليل به قم و منزل آيت‌الله پسنديده، اخوي امام (ره) رفته و اعلاميه رهبر كبير انقلاب اسلامي را از نزديك مشاهده كردم و از نخستين افرادي بودم كه از خدمت سربازي فرار كردم؛ افرادي با تهديدات مي‌خواستند مرا به پادگان بفرستند اما بنده براي منصرف كردن آنها، يك پيشنهاد دادم كه نزد امام(ره) رفته و از ايشان بخواهيد اطلاعيه خودشان را پس بگيرند.
وي افزود: مردم با امام راحل (ره) رابطه قلبي داشتند و اين رابطه مردم با امام رمز موفقيت بود و اگر اين بُعد جهاني شود، افراد بسياري از آن استقبال خواهند كرد؛ متأسفانه تاكنون ابعاد مختلف رابطه مردم با امام (ره) شكافته نشده است و بايد درباره اين موضوع كار شود و آن به جز تحقيق در عمليات ميداني امكان‌پذير نيست.
محمودزاده بيان كرد: تاكنون نتوانسته‌ايم شعارهايي كه مردم در عاشوراي 57 تا 22 بهمن همان سال كه عليه رژيم پهلوي به طور خودجوش سر مي‌دادند را بيان كنيم؛ شعارهاي آن زمان مردم نشان مي‌داد كه آنها چه مراحلي را طي مي‌كردند.
* تمامي محتواي كتاب «مسيح كردستان» مربوط به انقلاب اسلامي است
اين نويسنده متعهد و ارزشي كشور در خصوص كتاب «مسيح كردستان»، عنوان كرد: اين كتاب از سوي كنگره سرداران شهيد استان تهران منتشر و روانه بازار نشر شده است و هم‌اكنون در مرحله تجديد چاپ قرار دارد، همچنين اين كتاب در 3 مرحله منتشر و مورد استقبال عموم مردم قرار گرفته است.
وي با بيان اينكه تمامي محتواي كتاب «مسيح كردستان» مربوط به انقلاب اسلامي است، اضافه كرد: شهيد بروجردي نماد فردي است كه در يك منطقه فقيرنشين به تكامل رسيده و توانسته در راستاي اهداف انقلاب اسلامي گام بردارد و خود را به امام رسانده و مراحل رشد را طي كند.
محمودزاده در خصوص جلد دوم كتاب «مسيح كردستان»، ادامه داد: شهيد بروجردي در جلد دوم اين كتاب وارد كردستان و دنياي جديدي مي‌شود و پيوند عميقي با مردم كردستان پيدا مي‌كند، همچنين يكي از دلايلي كه نام اين كتاب را «مسيح كردستان» نهادم به دليل ارتباط شهيد بروجردي با كُردنشين‌ها بود.
وي افزود: معتقدم بايد بر روي جلد دوم كتاب «مسيح كردستان» بيشتر كار كنم، چرا كه قلم بنده هنوز صلاحيت نگارش جلد دوم اين كتاب را آن طور كه بوده است را ندارد، همچنين نگارش و چاپ كتاب «مسيح كردستان» تا پايان سال جاري امكان‌پذير نخواهد بود و احتمالأ اين كتاب در سال‌هاي آينده منتشر خواهد شد.
* انقلاب اسلامي را بايد از طريق ادبيات به نسل‌هاي آينده منتقل كنيم
محمودزاده در خصوص نقش نويسندگان و شاعران در انتقال انديشه‌هاي امام راحل (ره) به جوانان، اظهار داشت: رسانه و ادبيات يكي از ابزارهاي ماندگار مسائل اجتماعي هر جامعه‌اي به شمار مي‌روند؛ ما بايد از طريق ادبيات، انقلاب اسلامي را به اين نسل و نسل‌هاي آينده منتقل كنيم.
وي اضافه كرد: ارتباط قلبي، ساده‌زيستي حضرت امام (ره) و صميميت ايشان را نسبت به مردم را بايد به نسل‌هاي مختلف منتقل كنيم، اگر نويسندگان به توانايي انقلاب اسلامي اعتماد داشته و به آن رسيده باشند نه تنها براي نسل جوان كشورمان كه براي هر نسل در جوامع مختلف گفته شود، قطعأ به دل خواهد نشست.
اين نويسنده ادبيات دفاع مقدس گفت: امام خميني (ره) شخصيتي داشتند كه هيچ فردي نمي‌توانست حتي يك ايراد كوچك از اخلاق و رفتار ايشان بگيرند، حتي دشمنان اسلام و انقلاب هم تاكنون نتوانسته‌اند از امام و شخصيت ايشان ايرادي بگيرند؛ پس بايد نويسندگاني كه به بزرگي، شكوه و توانايي انقلاب اسلامي ايران اعتماد ندارند به خلق اثر در اين زمينه نپردازند.
* تاكنون 7 هزار جلد كتاب درباره جنگ تحميلي نوشته شده است
محمودزاده در خصوص عدم وجود كتاب با موضوع انقلاب اسلامي در برخي از كتاب‌فروشي‌ها و انتشاراتي‌هاي ميدان انقلاب، بيان كرد: بلافاصله بعد از انقلاب يك رخداد بزرگ‌تر از آن به نام هشت سال دفاع مقدس اتفاق افتاد كه خيلي‌ها معتقدند جنگ به دليل جذابيت‌ها و حوادث پرفراز و نشيبي كه داشت باعث شد كه توجه بسياري را به طرف خودش جلب كند.
وي با بيان اينكه تصور مي‌كنم تاكنون 7 هزار جلد كتاب درباره جنگ تحميلي نوشته شده است، اضافه كرد: جلب توجه مردم و نويسندگان به جنگ تحميلي و هشت سال دفاع مقدس باعث شد تا نسبت به انقلاب اسلامي غافل باشند؛ اگر وارد حوزه هنري شويم متوجه مي‌شويم كه از خيلي وقت پيش ادبيات مقاومت در آن مكان شكل گرفت و بعد ادبيات انقلاب در آنجا تشكيل شد.
محمودزاده ادامه داد: بعضي از مراكز همانند مركز تحقيقات انقلاب اسلامي متأسفانه نتوانستند محصولات مردمي خوبي را به مردم عرضه كنند، همچنين جنگ تحميلي 10 تا 15 سال توجه مردم را به خود جلب و از انقلاب اسلامي غافل كرده است.
* رزمندگان داوطلبانه خاطرات انقلاب و هشت سال دفاع مقدس را ثبت كنند
اين نويسنده در پاسخ به پرسشي مبني بر اينكه چگونه مي‌توان خاطرات را از اقشاري كه در زمان انقلاب اسلامي حضور داشتند، جمع‌آوري كرد، اظهار داشت: در جمع‌آوري خاطرات چند اشتباه رخ داد كه يك اشتباه از سوي افرادي بود كه مي‌خواستند خاطرات را جمع‌آوري كنند، همانند تشكيلات دولتي كه متأسفانه آنها توانستند از رزمندگان و عموم مردم به صورت هدفمند خاطرات را جمع‌آوري كنند، يعني فردي كه مطالب و خاطرات انقلاب اسلامي را جمع‌آوري مي‌كرد حرفه‌اي نبود در اين صورت هيچ محققي هم نمي‌تواند از آن مطالب استفاده كند.
وي درباره اشتباه دوم، عنوان كرد: هر چه از جنگ و رخ‌دادهاي انقلاب اسلامي فاصله مي‌گيريم روحيه و باورهاي زمان جنگ و انقلاب رزمندگان به دلايل زيادي تغيير پيدا كرده و كمرنگ مي‌شود و اين امر باعث مي‌شود تا بازسازي خاطرات دشوارتر از گذشته شود؛ معتقدم رزمندگان و انقلابيون بايد اين موضوع را متوجه باشند كه اگر اعتقاد به سال‌هاي جنگ و انقلاب اسلامي دارند نبايد منتظر باشند كه دولت و ديگر ارگان‌هاي مدعي براي جمع‌آوري خاطرات آنها اقدام كنند، بلكه بايد همانند زمان جنگ و پيروزي انقلاب خودشان بيايند پاي كار و خاطرات زمان انقلاب را بيان و به ثبت برسانند.
محمودزاده ادامه داد: به دليل اينكه تاكنون اثري ماندگار (درخورشأن انقلاب كه بيانگر تمامي ابعاد انقلاب اسلامي باشد) در حوزه انقلاب اسلامي نداشتيم كارهاي ضعيف همانند سفارش‌نويسي و كتاب‌‌هايي كه تا 80 درصد پشتوانه تحقيقاتي نداشتند، به شدت توسعه يافت و رشد كرد، همچنين برخي از نويسندگان در خلق آثار انقلاب اسلامي به خيال‌بافي‌ها بيشتر از واقعيت‌‌نگري بها داده‌اند، چراكه تحقيق و پژوهش كار بسيار دشواري است و براي اينكه از اين امر فرار كنند به روياهاي خود پناه آوردند.
وي در خصوص رُمان‌هاي جنگ و انقلاب اسلامي، بيان كرد: گاهي اوقات احساس مي‌كنيم كه رُمان‌هايي با موضوع جنگ تحميلي و هشت سال دفاع مقدس، نوشتيم اما بي‌توجه به اين مورد كه رُمان به نويسنده اجازه مي‌دهد كه در دنياي تخيل خودش هر تصميمي كه در مورد سرنوشت جنگ بگيرد، باعث شده تا واقعيت‌هاي جنگ همچنان ناگفته بماند و معتقدم برخي از نويسندگان در اين موضوع به بيراهه رفته‌اند..
محمودزاده ادامه داد: اعتقادم به عنوان يك نويسنده اين است كه اگر فردي روزهاي جنگ تحميلي را باور داشته باشد مي‌تواند به اين عرصه كه بسيار سخت است، ورود پيدا كند.
وي اضافه كرد: امروزه هر جواني دنبال موضوع دلخواهي مي‌رود كه در آن جامعه ارزش باشد؛ اگر مي‌خواهيم چيزي را در جوانان مشاهده كنيم بايد آن موضوع را تبديل به ارزش كنيم تا اين ارزش تبديل به هنجار شده، تا در نهايت از آن تبعيت شود.
انتهاي پيام/و/16
