انديشه ها وديدگاهها
ايشان در متبلور كردن تفكرات خود اساساً وابسته به قرآن كريم واحاديث معصومين (ع) مى باشند وقرآن را ابزار بصيرت ودستگاه هدايت مى دانند. ايشان قرآن را به خورشيد تشبيه كرده اند كه همه روزه پرتو افشانى مى كند ورونق جديدى به زندگى روزمره انسان ها مى بخشد . از جمله رسالتهاى قرآن اعطاى انديشه بالغ وآگاهى هاى جديد نسبت به وقايع درون انسان واطرافش مى باشد. در خصوص مشكل عقب ماندگى كه گريبانگير جهان اسلام است نظرايشان براين است كه اگر بخواهيم واقعيت بهترى خلق كينم تنها راه چاره فعاليت همه جانبه وكار زيربنايى در جهت ايجاد پايه هاى نيرومند است ، اين همان امرى كه ما را آماده ى ساختن آينده شكوفاى امت اسلامى خواهد كرد. بدين منظور نيازمند ايجاد حركتهاى جديدى با مأموريت اصلاح پايه هاى فرهنگى، اجتماعى، اقتصادى وسياسى جامعه مى باشيم . به نظر ايشان ايفاى اين نقش وظيفه ى حوزه هاى دينى و محافل علمى است چرا كه اين حوزه ها و محافل در واقع مراكز، منابع و كانون هاى پرتو افشانى فكر ودين مى باشند . ايشان علماى دين را وسيله اى جهت شناخت خدواند، تزكيه نفس، فراگيرى معارف الهى وتحصيل فقه مى دانند . وجه تمايز حوزه هاى دينى تأسيس شده توسط حضرت آيت الله مدرسى از ساير حوزه هاى دينى بدين شرح است : حسن انتخاب طلاب ودقت در انتخاب صالحان، فشرده سازى برنامه هاى روحى همه جانبه، مرتبط ساختن علوم با رفتار فردى و شيوه ى تركيب دروس با پندها و اندرزهاى نيكو جهت پيوند دادن درس به زندگى. اينها جنبشهاى نوگرايى هستند كه هدفشان ريشه كن كردن باطل وتثبيت پايه هاى حق است. از جمله مزاياى حوزه هاى تحت نظر ايشان درمان ريشه ايى مشكلات موجود مى باشد كه اين حوزه ها را خارق العاده و مواضعشان را اصولى و شكست ناپذير كرده است. در خصوص مسؤوليت ، ايشان انسان را مسؤول مى شناسند وچنين مى فرمايند: اى انسان تو مسؤول زندگى، سرنوشت، هستى وهويت خود مى باشى .
