الاستشفاء بالقرآن

الاستشفاء بالقرآن

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) (1) :

«مَن لم يستشفِ بالقرآن فلا شفاه الله».

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) (2) :

«القرآن هو الدواءُ».

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) (3) :

«استشفِ بالقرآن فإِن الله عز وجل يقول : ( وشفاءٌ لما في الصدور  ) . »

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) (4) :

«من استشفى بغير القرآن فلا شفاه الله».

قال علي بن خلف : شكا رجل على محمّد بن حميد الرازي الرمد فقال  له (5) :

أَدِمَ النظر إِلى المصحف فإِنه كان بي رمدٌ فشكوت ذلك إِلى حَزيز بن عبد الحميد فقال لي :

أَدِم النظر إِلى المحف فإِنه كان بي رمدٌ فشكوت إِلى الاَعمش فقال لي :

أَدِم النظر إِلى المصحف فإِنه كان بي رمدٌ فشكوت ذلك إِلى عبد الله بن مسعود فقال لي :

أَدِم النظر إِلى المصحف فإِنه كان بي رمدٌ فشكوت ذلك إِلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال لي :

أَدِمِ النظر إِلى المصحف فإِنه كان بي رمدٌ فشكوتُ ذلك إِلى جبرئيل فقال لي :

أَدِمِ النظر إِلى المصحف.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) (6) :

«شفاءُ أُمتي في ثلاث :

آية من كتاب الله

أَو لِعقة من عسل

أَو شَرطةِ حجّام».

قال الامام علي بن أبي طالب (عليه السلام) (7) :

«ثلاثة يزدن في الحفظ ويذهبن بالبلغم :

قراءَة القرآن

واللُبان

والعسل».

سئل الامام الباقر محمّد بن علي (عليه السلام) عن المريض هل يعلق عليه تعويذ أو شيء من القرآن فقال (عليه السلام) (8) :

«نعم لا بأْس به ، إِن قوارع القرآن تنفع فاستعملوها».

قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (9) :

«السِواك وقراءَة القرآن مقطعة للبلغم».

قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (10) :

«لا بأْس بالرقية والعوذة والنشرة إِذا كانت من القرآن ، ومن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ، وهل شيء أَبلغ في هذه الاَشياء من القرآن ؟ أَو ليس الله يقول : ( وننزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين )».

قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (11) :

«من قرأ مائة أية من أَيِّ آى القرآن شاءَ ثم قال سبع مرات ـ :

يا الله ، فلو دعى على الصخور فلقها». وفي رواية أُخرى : لقلعها إِن شاءَ الله.

قال الامام الكاظم موسى بن جعفر (عليه السلام) (12) :

«في القرآن شفاءٌ من كلِّ داء».

 وفي (نهج البلاغة) عن أمير المؤمنين عليه السلام، أنه قال في خطبة له: وتعلموا القرآن فإنه ربيع القلوب، واستشفوا بنوره، فإنه شفاء الصدور، وأحسنوا تلاوته فإنه أنفع (أحسن) القصص، فإن العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر الذي لا يستفيق من جهله، بل الحجة عليه أعظم، والحسرة له ألزم، وهو عند الله ألوم.

*         *         *

--------------------------------------------------------------------------------

(1) مكارم الاخلاق ص 418.

(2) في البحار ج 92 ص 176.

(3) بحار الانوار ج 92 ص 176.

(4) مستدرك الوسائل ج 1 ص 302

(5) مستدرك الوسائل ج 1 ص 294.

(6) بحار الانوار ج 92 ص 176.

(7) بحار الانوار ج 2 ص 199.

(8) طب الائمة ص 49.

(9) المحاسن ص 563.

(10) طب الائمة ص 62.

(11) مكارم الاخلاق ص 420 «باب الاستشفاء بالقرآن».

(12) مكارم الاخلاق ص 420 «باب الاستشفاء بالقرآن».