رسالت غدیریان

رسول خدا(ص) فرمودند: باید تا روز قیامت این پیام را حاضر به غایب و پدر به فرزند برساند.

رسالت غدیریان

قال رسول الله(ص) فرمودند : «فَلْيُبَلِّغِ‏ الْحَاضِرُ الْغَائِبَ‏ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة؛ پس باید تا روز قیامت این پیام را حاضر به غایب و پدر به فرزند برساند».(1).

مراد از غدیریان، دریافت کنندگان پیام غدیرند؛ یعنی علی باورانِ علی یاور و طرفداران نظام شایستۀ امامت و ولایت که به اهلبیت(ع) و مکتب آسمانیِ ایشان وفادارند. غدیریان به طورکلی دو رسالت تاریخی برعهده دارند:

اول: رسالت علمی و معرفتی

این رسالت که بیشتر ناظر به تلاش های علمی و معرفتی است، شامل چند حرکت علمی می شود:

1. معرفت شناسی امام و نظام امامت و اعتقاد به جدایی ناپذیری دین از سیاست؛

2. معرفت شناسی غدیر به عنوان جریانی تاریخی؛

۳. شناخت و شناساندن دلایل قرآنی و رواییِ واقعۀ غدیر، به ویژه خطبۀ غدیریۀ پیامبر اکرم (ص)

۴. رساندن پیام اصلی غدیر، یعنی کفر به طاغوت های زمانه و دفاع از دیانت آمیخته با سیاست پاک، به دیگران.

دوم: رسالت عملی

رسالت عملی غدیریان در ابعاد مختلف تعریف می شود و هریک از این ابعاد، خود شامل چند وظیفه است که در زیرمجموعۀ آن بیان می شود:

۱. رسالت فردی

الف. مطالعۀ دقیق واقعۀ غدیر و خطبۀ غدیریه؛

ب. تلاش برای اجرای پیام غدیر در زندگی شخصی، با برگزیدن سبک زندگی علوی؛

ج. بزرگداشت واقعۀ غدیر در زندگی شخصی، با استفاده از لباس نو، عطرزدن، ابراز شادی و... در این روز؛

ه. نوشتن کتاب و مقاله و سرودن شعر و خلق آثار هنری متناسب با واقعۀ غدیر؛

و. مطالعه و نشر فضائل امام علی (ع) و دیگر پیشوایان معصوم (ع).

۲. رسالت خانوادگی

الف. ابلاغ پیام غدیر به اعضای خانواده؛

ب. برپایی جشن های خانوادگی به مناسبت عید سعید غدیر؛

ج. بزرگداشت عید سعید غدیر در میان خانواده و خویشان، با اهدای هدیه، اطعام، چراغانی و آذین بندی، شادکردن خانواده و خواندن عقد اخوّت.

۳. رسالت اجتماعی

الف. برپایی جشن های باشکوه عید سعید غدیر در سطح جامعه؛

ب. شادکردن عموم مردم با اجرای برنامه هایی چون اطعام، آذین بندی خیابان ها و اهدای هدیه به ویژه کتاب هایی دربارۀ واقعۀ غدیر به دیگران؛

ج. تبلیغ و فرهنگ سازی عمومی برای شناخت پیام واقعۀ غدیر؛

د. تلاش عملی برای حاکمیت بخشیِ احکام اسلام؛

ه. تقویت روحیۀ انتظار و استغاثه برای تعجیل در ظهور حضرت ولیِّ عصر (ع) و تشکیل حکومت جهانیِ امامت؛

و. دفاع عملی از حاکمیت نظام ولایت فقیه و حکومت های عادل در هر زمان از دوران غیبت.

علی کفشگر فرزقی

منبع: حاضران به غایبان برسانند، مهدی نیلی پور، ص 33

-----------

پی نوشت:

1. احمدبن علی طبرسی، الإحتجاج على أهل اللجاج، ج 1، ص ۶۲