آينده پژوهي مهدوي
قسمت دوم
1-2. پيشينة آيندهپژوهي
1-3. سطوح آيندهپژوهي
1-3-1. آيندهپژوهي به معناي اعم (آيندهپژوهي مفهومي)
1-3-2. آيندهپژوهي به معناي اخص (آيندهپژوهي جزئي يا عرفي)
در جمعبندي اين بحث ميتوانيم آيندهپژوهي را چنين تعريف کنيم:
1-4. روشهاي آيندهپژوهي
با توجه به اين توضيح مختصر، ميتوان روشهاي پيشبيني آينده را چنين شمارش كرد:
اين روشها ذيل سه روش كلي آينده پژوهي قابل جمع است:
پی نوشت ها :
[9]. پروميچيچ، پيشين، ص10. [10]. نك: الفباي آينده پژوهي، ص21 و 22؛ جان دال، راهنمايي براي آشنايي با ادبيات آينده پژوهي، تهران، (مؤسسه آموزش و تحقيقاتي صنايع دفاعي، 1385)، صص15 ـ 25. [11]. روحالله قديري، «بررسي چند تجربه ملي آيندهنگاري»، مجموعهمقالات دومين کنفرانس مديريت تکنولوژي، تهران، ارديبهشت 1386. [12]. نگارنده، جستارهايي در مهدويت، قم، مرکز تخصصي مهدويت، 1386، ص30. [13]. نك: نگارنده، آينده جهان (دولت و سياست در انديشه مهدويت)، ص23 و 24. [14]. جيمز، ديتور، آينده پژوهي به عنوان دانش كاربردي، رهيافت، ش 20، ص105. [15]. علي پايا، آينده علوم انساني، فصلنامه دفتر حوزه و دانشگاه، ش 49، ص13. [16]. عقيل ملكيفر و ديگران، الفباي آينده پژوهي، ص70 و 71. [17]. رابرت جي، لمپرت و ديگران، برنامهريزي پا برجا براي يك قرن، ترجمه وحيد وحيدي مطلق، (چاپ اور، تهران: انديشکده صنعت و فنآوري، 1385) صص24 ـ 27. [18]. براي مطالعه بيشتر، ر.ك، همان، ص24 ـ 30؛ سعيد خزائي، عبدالرحيم پدرام؛ راهنماي گام به گام آينده پژوهي راهبردي، تهران، دانشگاه مالك اشتر، 1387، ص44 ـ 88.
منبع: www.entizar.ir نويسنده: حجت الاسلام و المسلمين رحيم كارگر
