0

آیا حدیث «موثّق» نزد اندیشمندان شیعی مورد پذیرش و استناد است؟

 
taha_h
taha_h
کاربر طلایی1
تاریخ عضویت : تیر 1394 
تعداد پست ها : 5282
محل سکونت : تهران

آیا حدیث «موثّق» نزد اندیشمندان شیعی مورد پذیرش و استناد است؟

حدیث موثّق، حدیثى است که راویان آن به رغم فساد و انحراف اعتقادى، -مانند واقفى بودن- یا از عامه بودن، از سوى عالمان شیعه، توثیق شده باشند، یا حدیثى که بعض راویان آن چنین و بعض دیگر، امامى و عادل یا ممدوح باشند.[1] در حقیقت راویان چنین حدیثى در حوزه اخلاق عارى از عیب و نقص‌اند، اما در حوزه عقیده دچار فسادند.

حدیث موثّق، حدیث قوى نیز نامیده شده است.[2]

در این‌که خبر موثّق مطلقاً حجّت است، یا در صورت عمل مشهور به مفاد آن دارای حجّیّت است و در غیر آن صورت حجّت نیست، میان عالمان حدیث، اختلاف نظر وجود دارد.[3] عقیده غالب بر آن است که حدیث موثّق مورد پذیرش قرار گیرد، اما این پذیرش نیز به صورت مطلق نیست، بلکه مشروط به شرایطی است؛ مانند عدم مخالفت با آیات و روایات صحیح.
 
 
 
 
 
 
 
 

[1]. کجورى شیرازى، محمدمهدى‏،  الفوائد الرجالیة، ص 187، قم، دار الحدیث، چاپ اول، 1424ق؛ حافظیان، ابو الفضل‏، رسائل فی درایة الحدیث‏، ج ‏1، ص 400، قم، دار الحدیث، چاپ دوم، 1384ش.
[2]. همان.
[3]. شهید ثانى، زین الدین بن علی بن احمد، البدایة فی علم الدرایة، ص 23 – 24، قم، محلاتی، 1421ق.

 

 

 

 

 

منبع: http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa63885

سه شنبه 23 آذر 1395  11:23 AM
تشکرات از این پست
دسترسی سریع به انجمن ها