💥 آخرالزمان و مرگ جاهلي⚰
👌🏼پيامبر گرامي (ص) انحراف گرايان از خطّ عقيده به امامت را که ازشناخت امام راستين عصر خود سر باز مي زنند، جاهليّت گرا و به عنوان کسي که به دوران جاهليّت عقب گرد نمايد، تعبير کرده و مي فرمايد:👇🏼👇🏼
⚠️«مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِف إمامَ زَمانِهِ، ماتَ مَيْتَةً جاهِليّةً («اصول کافي»، ج 1، ص 375): کسي که بميرد و امام زمان خويش را نشناخته باشد، مرگ او مانند مرگ افراد دوران جاهليّت است.»💠
👈🏼اين حديث نشانگر صدور يک فرمان قطعي اسلامي از ناحيه پيامبر است، و با صراحت و تأکيد توجّه عموم را به دو ✌🏼امر مهم جلب مي نمايد:👇🏼👇🏼
👈🏼1⃣- پيامبر اسلام با اضافه کردن کلمه «امام» به کلمه «زمان» ضرورت وجود امام جامع الشرائط و قابل شناخت را در هر عصر و زماني (هر چند تنها يک نفر مسلمان وجود داشته باشد) جهت پيروي از او اعلام فرموده، و چنين امامي جز با امامان معصوم عليه السّلام شيعه که آخرين آنها حضرت مهدي، حجّة بن الحسن العسکري (عج) است، نمي تواند با کسي منطبق گردد.👉🏼
👈🏼2⃣- از اينکه پيامبر گرامي(ص) با اضافه کردن «مَيْتَةً» به کلمه «جاهليَّةً» مرگ فاقد چنين شناختي را مرگ جاهلي توصيف کرده، معلوم مي شود که اين امام همانند پيامبر، رابطه بين خلق و خالق است، که نشناختن آن عيناً بسان نشناختن پيامبر، موجب گمراهي خواهد بود.⭕️
💠بدين ترتيب و بر اساس نظريّه شيعه، رسول اکرم (ص)با ايراداين حديث شريف، امامت افراد غير معصوم و جائز الخطاء در تبليغ و اجرا احکام اسلام را، نفي و غير قابل و در آخر جاهليّت گرائي خوانده، و اين بيان چيزي است که شيعه در طول قرنها به آن معتقد بوده است.
📘(«مهدي منتظردرنهج البلاغه»، ص 9)
