عبرتهاي عاشورا

مهندس اين نظام نبي اكرم و آن كسي است كه به جاي او مي‌نشيند راهبر اين قطار در اين خط نبي اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ است و آن كسي كه بجاي او مي‌نشيند. خط هم روشن و مشخص است.
جامعه اسلامي و فرد اسلامي بايد از اين خطر و بر روي اين خطر حركت كند كه اگر چنين حركتي انجام بگيرد آن وقت انسان‌ها به كمال مي‌رسند و صالح مي‌شوند، در ميان مردم ظلم، فساد، اختلاف و فقر از بين مي‌رود و بشر به خوشبختي كامل رسيده و بندة كامل خدا مي‌شود.
اين نظام را اسلام به وسيله نبي اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ آورد و در جامعه آن روز بشر در گوشه‌اي كه نامش مدينه بود پياده كرد. در اينجا يك سؤالي باقي مي‌ماند و آن اين‌كه حالا اگر اين قطاري را كه پيغمبر اكرم در روي اين خط به راه انداخته است يك دست يا حادثه‌اي آن را از روي خط خارج كرد تكليف چيست؟ اگر جامعه اسلامي منحرف شد و اگر اين انحراف به جايي رسيد كه خوف انحراف كل اسلام و معارف اسلام بود آن وقت تكليف چيست؟ ما دو نوع انحراف داريم: زماني مردم فاسد مي‌شوند امّا احكام اسلامي از بين نمي‌روند. يك وقت هم مردم كه فاسد مي‌شوند، حكومت‌ها هم فاسد مي‌شوند، علما و گويندگان دين هم فاسد مي‌شوند و از انسان‌هاي فاسد اصلاً دين صحيح صادر نمي‌شود. قرآن و حقايق را تحريف مي‌كنند، خوب‌ها را بد مي‌كنند، بدها را خوب مي‌كنند، منكر را معروف مي‌كنند، معروف را منكر مي‌كنند و خطي كه به اين سمت مثلاً كشيده است 180 درجه به سمت ديگر عوض مي‌نمايند.
اگر جامعه و نظام اسلامي به يك چنين چيزي دچار شد تكليف چيست؟
البتّه قرآن و پيامبر فرموده بودند كه تكليف چيست.