پاسخ به:صبر
سه شنبه 7 آذر 1391 8:51 AM
قبلن ها این آیه را که میخوندم خیلی لذت میبردم الآن هم که میخونم خوشحال میشم. میپرسید: کدوم آیه؟ عرض میکنم؛ آیه اینه: «1»( سلام بر شما بخاطر صبر و استقامتتان! چه نیكوست سرانجام آن سرا (ى جاویدان)! ) بله! این سلام فرشتگانه به بهشتیان، که قرآن می فرماید: فرشتگان از هر درى بر آنها وارد مى شوند و به اونها سلام می دهند «2»
اما قبل از این آیه، غیر از صبر؛ هفت کار خوب دیگر بهشتیان را نام برده ولی چرا فرشتگان میگویند: «سلام بر شما به خاطر صبرتان»؟
پاسخ اینه که: همونطور که همه میدونیم برای انجام هرکدام از اون خوبیها مشکلات و سختیهایی وجود داره و اگر صبر نباشه هیچکدام از اون کارهای خوب؛ به سر انجام نمیرسن؛ نه از وفای به عهد و حفظ پیمان خبری میشه و نه ترس از خدا و قیامت؛ نه اقامه ی نماز میشه و نه انفاق از روزی و نه جبران بدیها بوسیله ی خوبیها. اینجاست که امام علی علیه السلام برای اینکه اهمیت صبر را برای مشخص کنن، ایمان را به یک انسان تشبیه میکنن و صبر را به منزله ی سر آن انسان معرفی میکنند و میفرمایند: ان الصبر من الایمان كالرأس من الجسد و لا خیر فى جسد لا رأس معه و لا فى ایمان لا صبر معه یعنی: صبر و شکیبایی برای ایمان مانند سر است نسبت به بدن، همانطور که بدن بدون سر باقی نمیمونه، ایمان بدون صبر هم ارزشی نداره و باقی نمیمونه «3» و امام باقر علیه السلام میفرماید:الْجَنَّةُ مَحْفُوفَةٌ بِالْمَكَارِهِ وَ الصَّبْرِ فَمَنْ صَبَرَ عَلَى الْمَكَارِهِ فِی الدُّنْیَا دَخَلَ الْجَنَّة یعنی: بهشت در میان سختیها و دشواریهاست پس هر کس در دنیا بر ناگواریها صبر کند به بهشت میرود. و جهنم در میان لذتها و شهوتهاست پس هر کس، هر لذت و شهوتی را که دلش خواست به خود رساند به جهنم داخل میشود. «4»
انشاء الله با اعمالمون و همچنین فضل خدا؛ بهشتی بریم که عذاب جهنم، به ما نرسیده باشه
---------------------------------------
پی نوشت ها:
ا- سوره رعد؛ آیه 24
2- سوره رعد؛ آیه 23 و 24
3- نهج البلاغه؛ حکمت 82
4- اصول كافی، ج2، ص: 90 و 91
اما قبل از این آیه، غیر از صبر؛ هفت کار خوب دیگر بهشتیان را نام برده ولی چرا فرشتگان میگویند: «سلام بر شما به خاطر صبرتان»؟
پاسخ اینه که: همونطور که همه میدونیم برای انجام هرکدام از اون خوبیها مشکلات و سختیهایی وجود داره و اگر صبر نباشه هیچکدام از اون کارهای خوب؛ به سر انجام نمیرسن؛ نه از وفای به عهد و حفظ پیمان خبری میشه و نه ترس از خدا و قیامت؛ نه اقامه ی نماز میشه و نه انفاق از روزی و نه جبران بدیها بوسیله ی خوبیها. اینجاست که امام علی علیه السلام برای اینکه اهمیت صبر را برای مشخص کنن، ایمان را به یک انسان تشبیه میکنن و صبر را به منزله ی سر آن انسان معرفی میکنند و میفرمایند: ان الصبر من الایمان كالرأس من الجسد و لا خیر فى جسد لا رأس معه و لا فى ایمان لا صبر معه یعنی: صبر و شکیبایی برای ایمان مانند سر است نسبت به بدن، همانطور که بدن بدون سر باقی نمیمونه، ایمان بدون صبر هم ارزشی نداره و باقی نمیمونه «3» و امام باقر علیه السلام میفرماید:الْجَنَّةُ مَحْفُوفَةٌ بِالْمَكَارِهِ وَ الصَّبْرِ فَمَنْ صَبَرَ عَلَى الْمَكَارِهِ فِی الدُّنْیَا دَخَلَ الْجَنَّة یعنی: بهشت در میان سختیها و دشواریهاست پس هر کس در دنیا بر ناگواریها صبر کند به بهشت میرود. و جهنم در میان لذتها و شهوتهاست پس هر کس، هر لذت و شهوتی را که دلش خواست به خود رساند به جهنم داخل میشود. «4»
انشاء الله با اعمالمون و همچنین فضل خدا؛ بهشتی بریم که عذاب جهنم، به ما نرسیده باشه
---------------------------------------
پی نوشت ها:
ا- سوره رعد؛ آیه 24
2- سوره رعد؛ آیه 23 و 24
3- نهج البلاغه؛ حکمت 82
4- اصول كافی، ج2، ص: 90 و 91
http://jahanshenasi.ir/post/tag/%D8%B3%D9%8E%D8%B1%D9%90%20%D8%A7%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86