ببلیوغرافیا: دلیل إعراب القرآن

تألیف:؟
اوّلها:
الحمد للّه الذی هدانا
لدینه و فضله اتاناS} آخرها:
بحمد اللّه منتهی الابیات
و الختم بالرضی علی‏S} السادت
دار الکتب الظاهریة/ج 2/28 و 314

للشیخ ابن عبد اللّه محمد بن ابی الصافیة المقری النحوی:
و رد ذکره فی فهرست ابن ابی بکر محمد بن خیر الاموی الاشبی ص 69
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/192

لمحمّد بن عبد الرسول بن عبد السید بن عبد الرّسول بن قلندر البرزنجی الشهرزوری المدنی(؟-1103)
اوّله:
اللهم ارزقنا من خشیتک ما یحول بیننا و بین معصیتک و...
آخره:
و قد اجزت بقراءة الدّعاء المذکور بحق روایتنا عن هؤلاء المذکورین
دار الکتب الظاهریة/ج 2/33

لولی الدّین الدّیباجی العثمانی المنفلوطی(؟- 771)
اوّله:
الحمد للّهو کفی.و سلام علی عباده الذین اصطفی...
آخره:
آمین:اسم فعل و ینوب عن فعله و هو بمعنی استجب.
دار الکتب الظاهریة/ج 2/37

للشیخ سلیمان بن عبد اللّه بن علی بن الحسن الحسراوی البحرانی‏الماحوزی(؟-1121)
معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

تألیف:؟
اوّله:
الحمد لله رب العالمین...قال الشیخ العلاّمة و لی الدین تغمده اللّه تعالی...
آخره:
و فیها لغات اربع:آمین-امین-إمیّن-أمیّن. آمین:اسم فعل الی استجب
دار الکتب الظاهریة/ج 2/93

لابن عبد اللّه بن احمد بن الکریم خالویه(؟- 370)
من منشورات«دائرة المعارف العثمانیة- هند)ط.1360 ه/248 ص.موجود فی دار القرآن الکریم-قم

تألیف:؟
اوّله:
الحمد للّه ربّ العالمین...إعراب
الإستعاذة:اعوذ فعل مضارع...
آخره:
من الجنة و مجرور متعلق ایضا بیوسوس و الناس معطوف علی الجنّة و المعطوف علی المجرور مجرور و جرّه بالکسرة
دار الکتب الظاهریة/ج 2/40

لعلی حیدر(معاصر)من منشورات«دار الحکمة-دمشق»ط 1392 ه.
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/173

للشیخ محمد علی المدرّس(معاصر)من منشورات«دار الهجرة»ط فی 36 ص.موجود فی دار القرآن الکریم بقم

لسمیح عاطف الزّین(معاصر)من منشورات «دار الکتاب اللبنانی-بیروت)ط 1/ 1405 ه/835 ص/القطع الکبیر.

لمحمّد بن المستنیر بن أحمدالمعروف بقطرب‏ (؟-206)
ایضاح المکنون/ج 4/318 و 346

لمعمّر بن المثنی بالولاء البصری النحوی (110-209)
الاعلام/ج 8/191

للشیخ ابن العباس محمد بن یزید بن عبد الاکبر الأزدی البصری الملقب بالمبرد(؟ 285)
معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

لابن العباس احمد بن یحیی بن سیّار المعروف بثعلب(200-291)
الاعلام/ج 1/252

لابی اسحاق ابراهیم بن السری بن سهل الزجّاج(؟-311)
من منشورات«المؤسسة المصریة العامّة- القاهرة»ط 1963 م فی مجلدین:776 ص

لشیخ النحاة ابن جعفر بن الحسن بن ابی سارة الرواسی الکوفی
معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

لأبی جعفر أحمد بن محمد بن إسماعیل المصری النحوی المشهور بابن للنحاس(؟- 338)
مطبوع.

لاحمد بن فارس اللغوی(؟-369)
معجم الادباء/ج 1/84

للشیخ ابن علی الحسن بن علی بناحمد النحوی الفارسی الفسوی(؟-377)
معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

لحسن بن قاسم بن عبد اللّه المرادی المصری المعروف بابن امّ القاسم(؟-749)
الاعلام/ج 2/228

لمحمّد بن عبد الوهاب بیدکلی الکاشانی.کتبه بطلب من بعض الاصدقاء و لتلمیذه الحاج ملاّ محمد جفر الاسترآبادی
اوّله:
الحمد للّه علی نواله...اما بعد بس می کوید...
معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

لإسماعیل بن خلف المقری الانصاری الاندلسی
فی تسع مجلدات مستخرج من کتاب البرهان لعلی بن ابراهیم الحوفی المتوفی سنة430 ه مخطوط منه نسخة محفوظة بدار الکتب الوطنیة بتونس تحت رقم 4978
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/176

للحاج بابا الطوسی
معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

لعبد الکریم محمد الصالح الحمرونی مخطوط منه نسخة بدار الکتب الوطنیة بتونس تحت رقم 4990
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/177

لعلّه للشیخ زکریّا الانصاری السبکی المصری معجم مصنّفات القرآن الکریم/ج 1/175

تألیف؟
کبیر، قطعة منه عند المحدث الشیخ عباس القمی مکتوب فی آخر انه تمّ الجزء الخامس و یتلوه فی السادس فی قوله تعالی:
(و ما نرسل المرسلین الاّ مبشرین و منذرین) و فرغ المصنّف من هذا الجزء فی سنة 446 ه معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

تألیف:؟
الجزء الثانی من نسخته کتبت فی القرن التاسع یبتدئ من اوّل سورة الانعام و ینتهی بآخر سورة الاسراء
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/175

تألیف:؟
مخطوط، منه نسخة بدار الکتب الوطنیة بتونس تحت رقم 4403
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/177

لابن حیّان
مخطوط منه نسخة فی مکتبة جامعة الملک سعود برقم 475/2 ف
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/176

لمحیی الدین الدرویش(معاصر)من منشورات«دار ابن کثیر-بیروت»
ط فی 1689 ص

لحسن بن محمد بن نصر الکرمینی. منه نسخة فی مدرسة حجیّات بالموصل تحت رقم 1/48
منزوی/ج 1/601

لابن خالویة
منه نسخة مصوّرة فی جامعة محمد بن سعود الاسلامیة.الریاض ف 879
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/176

لابی البقاء عبد اللّه بن الحسین بن عبد اللّه العکبری(؟-616)
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/174

للحاج میرزا زین العابدین الشهشهانی(؟- 1318)
اوّله:سجله...و بعد فیقول الفقیر الی اللّه الغنی اضعف المضعفین...
آخره:و لم یفارقه القرآن حتی ینزل به من الکرامة افضل ما یتمنّی
معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

لحسن بن احمد بن عبد الواحد الفارسی النحوی(؟-377)
مطبوع، حققه محمد محمد اسماعیل
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/179

لابی البقاء عبد اللّه بن الحسین بن عبد اللّه العکبری(538-616)
ط فی جزئین 2-1.من منشورات«مکتبة مصطفی البابی الحلبی-مصر»و«دار العلم للملایین»

لابی عمر احمد بن محمد بن عبد اللّه ابن عیسی المعافری الأندلسی الطلمنکی(340- 429)
الاعلام/ج 1/206

لأبی البرکات بن الأنباری، مراجعة مصطفی السقا
تحقیق و تعلیق:الدکتور طه عبد الحمید طه، طبع فی مجلدین

راجع:املاء ما منّ الرحمن...

للشیخ عبد الرحمان بن محمد الجزائری المعروف بالثعالبی(؟-875)
ایضاح المکنون/ج 3/239

لعزیز الجزائری
منه نسخة فی الرضویة و مکتبة مدرسةالنواب مشهد.معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

تألیف:؟
اوّله:نحمدک اللّهم یا من الهمنا ما هو ذریعة الی معرفته
معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

لزین العابدین بن محمد هاشم الحسینی الاسترآبادی..الفه سنة 1110 ه
اوّله الحمد للّه الذی اخرجنا من الظلمات الی النور...
معجم مصنّفات الشیعة حول القرآن

تألیف:؟
اوّله:
انّه یلزم ان یکون الاسم و المسمّی واحدا...
آخره:
فلا بدّ ان تعبر عن المعانی الغیبیّة بعبارات الامثة من عالم الشهادة
دار الکتب الظاهریة/ج 2/78

لمحمّد حسن عوّاد(معاصر)من منشورات «دار الفرقان-عمان»
ط 1982 م
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/182

لمحمود الصافی(معاصر)من منشورات ط 1/1986 م

تألیف:؟
منه نسخة بمکتبة الحرمین بمکة تحت رقم 292
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/183

لابی زکریّا یحیی بن زیاد بن عبد اللّه بن منظور الدیلمی المعروف بالفرّاء(144- 207)
الاعلام/ج 9/178

لتقی الدین علی بن عبد الکافی السبکی الشافعی(؟-756)
کشف الظنون/675

لاحمد بن یوسف بن عبد الدایم الحلبی المعروف بالسمین
مخطوط و هو مجلّد ان فخمان
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/185

لمحمّد عبد الخالق عضیمة(معاصر)
و هی دراسات فی الحروف و الجانب الصرفی فی القرآن
طبع فی القاهرة سنة 1981 م
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/185

لاحمد بن احمد بن محمد الشجاعی البدراوی الازهری(؟-1197)
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/185

لعبد الغنی بن اسماعیل النابلسی(؟- 1143)
اوّلها:
بسمله...فیقول الفقیر الی مولاه القدیر... هذه رسالة عملتها فی بیان عبارة...
آخرها:
فاعلم ان الباء...متعلقة بمحذوف جوازا خاص ذلک المحذوف و هو اقرأ بلا واسطة
دار الکتب الظاهریة/ج 2/156

لابی الیسر ابراهیم بن احمد الشیبانی البغدادی المعروف بالریاضی
ایضاح المکنون/ج 4/9

لشمس الدین محمد بن یوسف بن علی بن سعید الکرمانی(717-786)
الاعلام/ج 8/27

لاحمد سلیمان یاقوت(معاصر)من منشورات «جامعة الملک سعود-الریاض»ط 1401 ه معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/188

لاحمد بن فارس بن زکریّا القزوینی الرازی(؟ -395)

لابن عزوز محمد مکّی التونسی
فی جوابه عن سؤال
ایضاح المکنون/ج 4/154

لتاج الدین محمد بن محمد بن أحمد المعروف بالفاضل الاسفرائینی(؟-684)
اوّله:الحمد للّه رب العالمین و الصلاة و السلام علی خیر خلقه أجمعین إلخ فی مجلّد ایضاح المکنون/ج 4/153

لعبد اللّه بن درویش الرکابی الشیبانی الحسینی القادری الشهیر بابن السکری(؟ -1329)
اوّله:الحمد للّه الاوّل الذی لا ابتداء له... فیقول راجی عفو ربه العلی...
آخره:و ذلک فی الیوم التاسع و العشرین من شهور سنة ألف و مائتین و ثمان و سبعین
دار الکتب الظاهریة/ج 2/219

للمنتجب بن ابی العزّ بن رشید الهمدانی(؟ -643)
الاعلام/ج 8/222

لأبی جعفر أحمد بن محمد بن إسماعیل النحاس(؟-338)
طبع فی بغداد، مطبعة العانی سنة 1398 ه معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/191

تألیف:؟
منه نسخة مخطوطة بدار الکتب الوطنیّة بتونس تحت رقم 4880
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/191

لبرهان الدین ابی اسحاق ابراهیم بن محمّد بن ابراهیم السفاقسی
اوّله:
الحمد للّه الذی شرفنا بحفظ کتابه...و بعد فلما کان اللسان العربی...
آخره:
تمّ بحمد اللّه و عونه و کان الفراغ من کتابته...
دار الکتب الظاهریة/ج 2/276 و 277

لمحمّد بن عبد اللّه الصرفدی(؟-792)
منه نسخة فی الظاهریة بدمشق(تعلیقات عبید)
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/194

تألیف:؟
اوّله:
الحمد للّه رب العالمین...امّا بعد فهذا مختصر فی اعراب بعض سور القرآن...
آخره:
ینبذنّ:فعل مستقبل مجهول مبنی علی الفتح لأجل ملاصقة النون له فی الحطمة
دار الکتب الظاهریة/ج 2.272

تألیف:؟
اوّله:
الحمد للّه رب العالمین...أمّا بعد فهذا محتصر فیه ذکر ثلاثین سورة...
آخره:
هذا ما تیسر من اعراب السور التی قصدنا اعرابها
دار الکتب الظاهریة/ج 2/280

لشمس الدین محمد بن عبد الرحمن علی الحنفی الزمرّدی، ابن الصائغ(708- 767)
الاعلام/ج 7/66

لابی محمد مکّی بن ابیطالب القیسی(355- 437)
تحقیق و تعلیق:یاسین محمّد السوّاس.ط فی مجلدین/1014 ص موجود فی دار القرآن الکریم بقم

لابی بکر بن فورک
و رد ذکره فی فهرست أبی بکر محمد بن خیر الاموی الاشبی ص 69
معجم مصنفات القرآن الکریم/ج 1/192

لابی زکریّا یحیی بن علی بن محمد الشیبانی التبریزی(؟-502)
الاعلام/ج 9/117

لأحمد محمّد الخرّاط(معاصر)من منشورات منشورات«دار القلم»-بیروت.
ط 1987/55 ص.