نمادهای قرآنی/(11)
با پيگيری‌های ايكنا صورت گرفت؛
بررسی ايجاد نمادهای قرآنی مشهد در كميسيون فرهنگی شورای شهر/اعضاي شوراي شهر موافقت كردند

گروه فعاليت‌های قرآنی: ايجاد نمادهای قرآنی در پايتخت معنوی ايران عصر روز گذشته، نهم مردادماه با پيگيری‌های خبرگزاری ايكنا در كميسيون فرهنگی شورای اسلامی شهر مشهد بررسی و بر ضرورت حاكميت قرآن بر فضاهای شهری تأكيد شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، پيگيری‌های خبرگزاری ایکنا مبنی بر نبود نمادهای قرآنی در پايتخت معنوی ايران به‌ويژه در ماه مبارک رمضان عصر روز گذشته، نهم مردادماه در كميسيون فرهنگی شورای اسلامی شهر مشهد بررسی و بر ضرورت حاكميت قرآن بر فضاهای شهری تأكيد شد.

اين جلسه كه بنا بود در زمان 10 دقيقه به پايان برسد، مدت 40 دقيقه به طول انجاميد و تصميمات ارزشمندی در حوزه قرآن كريم اتخاذ شد.

ابتدای جلسه كميسيون فرهنگی با تلاوت آياتی چند از كلام‌الله مجيد توسط حسين شادكام، معاون فرهنگی اجتماعی شهرداری مشهد آغاز شد.

سپس غلامرضا بصيری‌پور، رئيس كميسيون فرهنگی شورای اسلامی شهر مشهد با بيان اينكه جامعه قرآنی مشهد ايجاد نمادهای قرآنی را از اين شورا مطالبه کرده است، افزود: اين موضوع به عنوان يك ضرورت در پايتخت معنوی ايران بررسی می‌شود.

در ادامه سيدابوالفضل موسوی‌يكتا، نماينده خبرگزاری قرآنی ايران با اشاره به اينكه اين خبرگزاری با توجه به رسالت خود مدت زيادی ايجاد نمادهای قرآنی را در پايتخت معنوی ايران از مسئولان مربوطه مطالبه می‌كند، گفت: قرآن كريم بايستی بر فضاهای شهری حاكميت داشته باشد.

وی با بيان اينكه حاكميت قرآن در جهان اسلام باعث بيداری اسلامی در ملت‌های مسلمان شده است، افزود: مشهد مقدس به عنوان پايتخت فرهنگی معنوی اسلام در گسترش فعاليت‌های قرآنی رشد چشمگيری داشته است.

وی اظهار كرد: قراء و حفاظی كه در سطح جهان، افتخار آفرين ملت ما هستند، غالبا از اين شهر معنوی رشد پيدا كرده‌اند. شهر مشهد با وجود اينكه قاريان زيادی را تربيت كرده، جا دارد كه فضای شهری آن بیشتر بيانگر اين مهم باشد و قرآن بايستی بر فضاهای شهری حاكم شود.

نماينده خبرگزاری ایکنا افزود: تهران فعاليت‌های خاصی را در خصوص قرآن كريم مانند نصب آيات اجتماعی در ايستگاه‌های اتوبوس انجام داده است كه شهر مشهد با وجود مضجع شريف امام رضا(ع) بايد رشد بيشتری در اين فعاليت‌ها داشته باشد.

وی عنوان كرد: فعاليت‌های كه امروزه شهرداری در اين شهر مقدس انجام می‌دهد فراتر از آنچه است كه انسان تصور كند كه می‌توان به 700 برنامه قرآنی در 24 بوستان شهر اشاره كرد.

وی ادامه داد: مطالبات مقام معظم رهبری در خصوص تربيت 10 ميليون حافظ قرآن بايستی در برنامه شهری و برنامه‌های قرآنی پارك‌ها مورد توجه واقع شود.

سپس يوسف امينی، سرپرست مركز هماهنگی، توسعه و ترويج فعاليت‌های قرآنی استان خراسان رضوی گفت: سال گذشته سعی كرديم موضوع فعاليت‌های قرآن استان به ويژه مبحث فعاليت‌های شهرداری مشهد را در قالب يك دبيرخانه دنبال كنيم.

وی با ارائه پيشنهاد دبيرخانه دائمی قرآن كريم در شورای شهر مشهد گفت: پيشنهادات زياد در خصوص فعاليت‌های قرآنی در مجموعه شورای شهر و شهرداری وجود دارد كه بايد اين پيشنهادات در قالب يك دبيرخانه پيگيری شود.

وی با اشاره به پيش‌نويس دبيرخانه مجمع مشورتی رؤسای كميسيون‌های فرهنگی ـ اجتماعی شوراهای اسلامی كلانشهرها و مراكز استان‌ها در باب فعاليت‌های قرآنی شهرداری‌ها افزود: اگر اين پيش‌نويس را مبنا قرار دهيم، می‌توانيم در موضوع نمادها ورود پيدا كنيم و بتوانيم در قالب دبيرخانه دائمی بيشتر فعاليت‌ها را با نهادهای قرآن شهر مشهد دنبال كنيم.

حجت‌الاسلام غلامرضا زارع، رئيس دانشكده تربيت مدرس قرآن مشهد نیز در این جلسه ضمن قدردانی از فعاليت‌‎های شهرداری در نشر فرهنگ دينی در سطح شهر گفت: مردم زحمات مجموعه شهر را احساس می‌كنند.

وی با بيان اينكه نظام ما، نظام اسلامی و قرآنی است، گفت: امام(ره) در وصيت‌نامه خود تأكيد بر حاكميت قرآن در جامعه و زندگی انسان‌ها داشتند.

وی بیان كرد: اگر بنا باشد دين و قرآن در جامعه نهادينه شود، باید همه مجموعه‌ها دست به دست هم بدهند تا قرآن كريم بر فضای زندگی و در و ديوار شهر حاكم شود.

حجت‌الاسلام زارع با اشاره به معنوی بودن شهر مقدس مشهد افزود: خوب است كه پايتخت معنوی ايران با نصب نمادهای قرآنی زيباتر شود.

وی با اشاره به نماد دروازه قرآن در برخی شهرها ابراز كرد: اگر بشود در چهار گوشه و دروازه‌های شهر جاهايی برای اين كار تعبيه شود و يا هر طرح ديگری كه تحت هر عنوان، قرآن به زبان مردم جاری شد، می‌تواند در ترويج فرهنگ قرآنی موثر و مفيد باشد.

محمدمهدی آقامحمديان، مدير عامل جامعه قاريان مشهد در ادامه با بيان اينكه هر پيامی می‌تواند نمادهايی برای معرفی داشته باشد، گفت: به عنوان مثال كعبه نماد توحيد است و وقتی برای اولين بار مشرف می‌شويد نسبت به چيزی كه در عكس‌ها می‌بينيد، متفاوت است.

وی اظهار كرد: ميدان مادر با آن نماد بسيار زيبا اگر اين نماد را نداشته باشد ممكن است جلوه‌ای نداشته باشد و اگر آن نماد در ميدان فردوسی نصب شود، جلوه خاص خودش را نخواهد داشت.

وی با ارائه تصاوير از كودكان در جلسات قرآن گفت: اگر اين تصاوير به صورت حجمی و نماد كار شود، تأثير خاص خود را خواهد داشت.

حسين شادكام، معاون فرهنگی ـ اجتماعی شهرداری مشهد با ارائه گزارشی از فعاليت‌های قرآنی در اين شهر عنوان كرد: نصب آيات و روايات در حدود 1500 اتوبوس، اجرای جلسات قرآنی در 24 بوستان مشهد، ساخت بزرگترين فرهنگسرای شهر مشهد با مساحت 9 هزار متر مربع، ترجمه آيات اجتماعی قرآن كريم در چند سال اخير با عنوان «شهروندان شهر بهشت اينگونه‌اند» و اجرای مسابقه قرآنی با همكاری صدا و سيما با شركت بالغ بر 700 هزار نفر از جمله اقدامات قرآنی شهرداری مشهد است.

معاون فرهنگی ـ اجتماعی شهرداری مشهد افزود: كاری كه شهرداری در حوزه قرآن انجام می‌دهد كاری است كه بايد در حوزه مأموريت خود باشد و هيچ نهاد و سازمانی نمی‌تواند 24 جلسه قرآنی را همزمان در پارک‌های شهر برگزار كند.

وی ادامه داد: شورای شهر مشهد 6 مناسبت را مصوب كرده و اين 6 مناسبت را بايد به صورت ويژه ورود پيدا كنيم و در مابقی مناسبت‌ها بايستی فضاآرايی مناسب داشته باشيم.

معاون فرهنگی ـ اجتماعی شهرداری مشهد تصريح كرد: شهر مشهد شهر امام رضا(ع) است و المان های ما منحصرا به قرآن نيست، اما در سال 90 بالغ بر 80 المان در شهرداری ايجاد و بيش از 50 درصد آنها المان‌های مذهبی است.

شادکام اظهار كرد: المان ميدان 15 خرداد، المان سلام ميدان شهدا، سلسله الذهب در ميدان استقلال و دوازده رواق در ميدان ابوطالب المان‌هايی معنوی اين شهر است.

همچنین جواد داوودآبادی، عضو شورای اسلامی شهر مشهد ضمن ابراز خرسندی از پيگيری جامعه قرآنی در خصوص نمادهای قرآنی در مشهد گفت: زيرساخت فعاليت‌های ما صرفا بايستی قرآنی باشد.

وی اظهار كرد: جامعه ما جامعه‌ای پويا است و بايد با نگرشی عميق آيات سياسی قرآن را در دل شهر بروز و ظهور دهيم. اين بروز و ظهور بستگی به آگاهی جامعه دارد و ما هرچه بتوانيم جامعه را از اين طريق آگاه كنيم، توانسته‌ايم در اين عرصه موفق‌تر باشيم.

داوودآبادی در پاسخ به معاون فرهنگی شهرداری مشهد عنوان كرد: شهر مشهد با قرآن مغايرتی ندارد و هر چيزی را كه به نام امام رضا(ع)است از دل قرآن به وجود آمده است. اعتقاد ما بر اين است بايد فرهنگ قرآنی كه زيرساخت زندگی و فعاليت‌های ماست در زندگی روزانه بروز و ظهور داشته باشد.

علی اصغر شمقدری، عضو شورای اسلامی شهر مشهد ضمن اعلام آمادگی در پذيرش المان‌های قرآنی ابراز كرد: بحث مفاهيم قرآن بايد توسط هنرمندان تبديل به المان شود.

وی اظهار كرد: جامعه قرآنی بايستی آثار قرآنی خود را در قالب هنر ارائه كنند، اما دوستان ما در شورای حجم سخت‌گير و طرح‌های ساده را نمی‌پذيرند لذا باید طرح‌ها كاملا كارشناسی باشند.

فاطمه غيور، عضو شورای اسلامی شهر مشهد با بيان اينكه هنر نشأت گرفته از فكر و ايده افراد است، اظهار كرد: وقتی فراخوان در سطح كشور داده می‌شود بايد ببينيم چرا هنرمندان ما ايده‌های دينی و قرآنی طراحی نمی‌كنند كه از آنها استفاده شود.

وی بیان كرد: المانی وجود نداشته است كه پيام معنوی شهر را برساند که ما آن را كنار بگذاريم و به جای آن المان چرخ خياطی استفاده كنيم.

وی خطاب به جامعه قرآنی يادآور شد: افراد قرآنی در مسائل هنری بروز پيدا كنند زيرا ما با وجود اينكه فراخوان كشوری اعلام می‌كنيم ولی اثری اين چنين به دبيرخانه ارسال نمی‌شود.

وی اظهار كرد: در اين حوزه از سوی شهرداری هيچ كوتاهی نشده است و ما سعی كرديم المان‌هايی كه هويت تاريخی مشهد را می‌رساند، استفاده كنيم.

در ادامه جلسه غلامرضا بصيری پور، رييس كميسيون فرهنگی شورای اسلامی شهر مشهد با بيان اينكه شورای شهر و شهرداری مشهد در ايجاد المان‌های شهری به تازگی ورود پيدا كرده است، گفت: فضا برای فعاليت‌های قرآنی در اين خصوص كاملا آماده است.

وی اظهار كرد: امروز حرف‌های فرهنگی و قرآنی مناسب می‌تواند در قالب فكر و انديشه و نماد در سطح شهر بروز پيدا كرد. اينكه ما برای المان گل و بلبل هزينه‌های زيادی را متقبل می‌شويم قطعا در بحث قرآن كم نخواهيم گذاشت.

يادآور می‌شود؛ بنا شد جامعه قاريان مشهد طرح‌ها، ابتكارات و آثار هنری خود را در خصوص قرآن كريم به اين شورا ارائه و جهت فراهم سازی مقدمات آن، شهرداری مشهد اقدام كند.

همچنين مقرر شد، با ارائه پيشنهادات و برنامه دبيرخانه دائمی قرآن كريم با پيشنهاد جامعه قرآنی در شورای شهر و شهرداری تشكيل شود.