مشرق موعود زمستان 1389; 4(16):91-115.
 
 
خنيفر حسين,زروندي جواد*,زروندي نفيسه
 
 
 

امروزه دنيا شاهد تحولات و دگرگوني هاي گسترده و شگفتاوري در عرصه اقتصاد، ارتباطات، فرهنگ، سياست، معاهدات و امور بين الملل در راستاي جهاني شدن است. به علت وقوع اين تغييرات و تحولات گسترده در جهان و اهميت موضوع جهاني شدن، نمي توان آن را ناديده گرفت و از بحث و گفت و گو درباره آن چشم پوشيد. واقع بيني آگاهانه نسبت به ابعاد گوناگون و پيچيده جهاني شدن، شناخت وضع موجود، درک کاستي ها و ناکارآمدي هاي آن، به کارگيري مواضع سنجيده و برخورد آگاهانه و فعال در برابر آن، نيازمند شناخت عميق و همه سويه آن است.
در جهان معاصر، مدعيان و نظريه پردازان جهاني شدن رو به فزوني نهاده اند. شيعه نيز با ارايه نظريه «حکومت جهاني حضرت مهدي (عج)» در طول قرن ها و سال هاي متمادي، داعيه دار اصلي جهان شمولي در عرصه هاي فرهنگي، سياسي و ... بوده است، زيرا در اسلام، به ويژه در مکتب تشيع، توجه به آينده و تشکيل حکومت جهاني واحد بر اساس قسط و عدل و تحت رهبري امام معصوم، جايگاهي ويژه دارد. اين مساله در تاريخ اسلام، به نام مهدويت مطرح شده است. اين اعتقاد از توانمندترين عوامل رشد و بالندگي جامعه اسلامي است و بقاي اسلام و شيعه در گرو اين حقيقت بزرگ است
.
از اين رو در اين نوشتار برآنيم از بحث هاي مطرح در زمينه جهاني شدن، ضمن ارايه چشم اندازي از آن، پلي براي فهم و درک حکومت جهاني مهدوي بزنيم و بررسي کنيم که جهاني شدن با آن حکومت عدل جهاني حضرت مهدي (عج) که در آيات قرآن کريم و روايات اسلامي بارها و بارها با عناوين مختلف به آن اشاره شده است، چه وجه اشتراک و امتيازاتي دارد.

 
كليد واژه: مهدويت، جهاني شدن، دهکده جهاني، فرهنگ، انقلاب اطلاعات
 
 

 نسخه قابل چاپ