علوم حديث بهار 1389; 15(1 (55)):153-163.
 
 
ميرزايي پوران*
 
 
 

آنچه امروزه به نام مقدمه تفسير القمي مي شناسيم و مبناي استناد رجالي در توثيقات عام است، با قلم شخصي به غير از علي بن ابراهيم قمي به رشته تحرير درآمده است و نيز با مقايسه نقل هاي مقدمه اين کتاب با روايات علي بن ابراهيم در متن، به تفاوت هاي شاياني ميان اسناد و نوع روايات گزارش شده، دست مي يابيم که اين فرضيه را تقويت مي کند که محتواي کتاب به نقل از علي بن ابراهيم بن هاشم قمي، شيخ معروف کليني و بزرگ محدث شيعي، نباشد و شايد ميان نام او با شخص ديگري خلط شده باشد.
 
كليد واژه: تفسير، اثر، ماثور، تفسير القمي، علي بن ابراهيم
 
 

 نسخه قابل چاپ