پاسخ به:بانک مقالات قرآنی

در دوره جاهليت، حج و عمره به عنوان دو عبادت مستقل به شمار مي آمده و در دو زمان مختلف از سال (عمره در ماه رجب، و حج در ماه هاي حج) برگزار مي شده است. پس از ظهور اسلام، اين دو عبادت با همان وضع از سوي مردم انجام مي پذيرفت تا انكه در سال دهم هجري و در جريان حجه الوداع به فرمان پيامبر (ص)، عمره هم زمان با اداي مناسك حج برگزار و بر انجام توامان آن تا ابد تاكيد شد. علي رغم تثبيت اين حكم شرعي در روايات شيعه و سني، در خصوص اصل تشريع عمره تمتع و نيز بقا يا نسخ ان اختلافاتي در روايات اهل سنت به چشم مي خورد كه اين مقاله در صدد بررسي تطبيقي اين موضوع در روايات شيعه و سني و نيز داوري درباره اختلافات موجود است.

 نسخه قابل چاپ