پژوهشنامه قرآن و حديث بهار و تابستان 1390; -(8):9-25.
 
 
همامي عباس*,يونسي حميدرضا
 
* گروه علوم قرآن و حديث، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران مرکزي
 
 

پژوهش حاضر با تکيه بر تفسير الميزان به ارائه انواع تعريف از اخلاق و نيز تهذيب نفس در نگاه علامه طباطبائي پرداخته و با تاکيد بر اصل توحيد محوري در اخلاق، اثبات کرده است که نظام اخلاقي توحيدمحور مترقي ترين نظام اخلاقي است که با پايبندي بر روش رفع رذائل اخلاقي و نه دفع آن تمامي امور فردي و اجتماعي انسان را در طول يکديگر براي رسيدن به يک هدف مشترک که توحيد باشد، در نظر گرفته است.
 
كليد واژه: اخلاق، توحيد، تهذيب نفس، فضائل، رذائل
 
 

 نسخه قابل چاپ