حكمت و فلسفه بهار 1387; 4(1 (پياپي 13)):123-138.
 
 
حاج ابراهيمي طاهره*
 
* تهران، انتهاي بزرگراه اشرفي اصفهاني، به سمت حصارك، دانشگاه آزاد اسلامي، واحد علوم و تحقيقات، دانشكده الهيات
 
 

ظهور و آفرينش عالم از نظر فيلون و ابن عربي حاصل تحقق اراده خداوند يكتاست. هر دو متفكر كه از سويي به ذات آفرينشگر متعال معتقدند و از سويي ديگر از نياي فكري مشترك، يعني افلاطون و افلاطون گرايي تاثير پذيرفته اند، مي كوشند تا چگونگي آفرينش عالم كثير توسط خداوند واحد متعال و منزه را تبيين كنند. از نظر ايشان فرايند خلقت مراتب و مراحلي دارد، و براي توضيح اين موضوع، هر دو متفكر با نگرش ها و اصطلاح هاي خاص خود به آن پرداخته اند. اين نوشتار در پي آن است تا نشان دهد چگونه اين دو انديشمند تاثيرگذار بر تاريخ تفكر بشري در تبيين خلقت عالم از چشم انداز هاي مشتركي برخوردارند.
 
كليد واژه: فيلون، ابن عربي، آفرينش، لوگوس، مثل، حقيقت محمديه، اعيان ثابته
 
 

 نسخه قابل چاپ