0

وجوه تشابه لیلة‌القدر با حضرت زهرا(س)/ مؤ‌منان "یک‌شبه ره صدساله" می‌روند

 
salma57
salma57
کاربر طلایی1
تاریخ عضویت : بهمن 1391 
تعداد پست ها : 35029
محل سکونت : قم

وجوه تشابه لیلة‌القدر با حضرت زهرا(س)/ مؤ‌منان "یک‌شبه ره صدساله" می‌روند
چهارشنبه 9 مرداد 1392  10:42 AM

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: کسی که به حقیقت شب قدر برسد، به حقیقت وجود مبارک حضرت زهرای مرضیه(س) هم خواهد رسید، از این منظر که عمر آن حضرت کوتاه اما بسیار بابرکت بود و عمر شب قدر هم کوتاه اما بسیار پرفضیلت است.
آیت الله ممدوحی

آیت‌الله حسن ممدوحی،از اعضای مجلس خبرگان رهبری و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم به تشریح فضایل شب‌های قدر و ارتباط آن با مقام شامخ حضرت زهرای مرضیه(س) و شخصیت امیرالمومنین(ع)پرداخت و گفت: شب‌های قدر از منظر اسلام دارای دو جنبه مهم و قابل تامل است: نخست نشان از مستعد بودن پیروان این مکتب دارد و دیگر این که بر فوق‌العاده بودن این مکتب و مربی آن صحه می‌گذارد.

وی در توضیح این مطلب گفت: بُعد اول مبنی بر مستعد بودن شاگردان و پیروان مکتب اسلام است؛ یعنی خداوند متعادل در قرآن کریم می‌فرماید که شب قدر بهتر و برتر از هزارماه است. هزار ماه هم حدود هشتاد و چند سال دنیوی است که خود یک عمر محسوب می‌شود. در واقع یک شب قدر برابری می‌کند با هشتاد و چند سال. اینجا خداوند متعال چنین می‌فرماید که اگر ما بتوانیم به درک این شب عزیز برسیم، قطعا بهتر و باارزش‌تر از عبادت در هزار ماه است و این مطلب خود نشان می‌دهد که درس‌آموختگان مکتب اسلام ناب محمدی(ص)بسیار مستعد هستند که خداوند چنین شبی را برای آنان مقدر فرموده و در سوره قدر در قرآن کریم با صراحت تمام فرموده است که «ما ادرائک ما لیله‌القدر،لیله القدر خیر من الف شهر»؛ یعنی ای انسان چه چیزی تو را به عظمت این شب قدر آگاه خواهد کرد، شبی که از نظر مقام و منزلت و مرتبه از هزار ماه بهتر و بالاتر است.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به وجه دوم اهمیت شب‌های قدر گفت: بعد دوم نشان از فوق‌العاده و بی‌نظیر بودن این مکتب و مربی آن دارد؛ مکتب و مربی‌ای که می‌تواند یک شبه شاگردانش را در حد هشتاد و چند سال به جلو هدایت کند، باید مربی، استاد و مکتب فوق‌العاده‌ای باشد. به عنوان مثال اگر دانشگاهی باشد که یک شبه مدرک دکترا به فردی بدهد که حتی خواندن و نوشتن هم نمی‌داند، نشان می‌دهد که هم شاگردان چنین دانشگاهی بسیار مستعد بوده‌اند و هم این که اساتید برجسته و نابغه در این دانشگاه تدریس کرده و توانسته‌اند یک شبه فرد بی‌سوادی را در حد دکترا ارتقاء ببخشند. این موضوع مصداق بارز شب قدر است که از منظر اسلام و قرآنی برابر هزار ماه، یعنی حدود هشتاد و چند سال دنیوی است و ضرب‌المثل معروف "یک شبه ره صدساله رفتن" را عینیت می‌بخشد.

وی تاکید کرد: هیچ دین و مذهبی در جهان چنین ادعایی نکرده است و در هیچ‌کدام از مذاهب با این صراحت گفته نشده که یک شب را اگر درک کنی بالاتر و برتر و بهتر از هزار ماه است و چنین صراحتی فقط از اسلام بر می‌آید و خداوند متعادل با این موضوع می‌خواهد عظمت اسلام را نشان بدهد. این خصیصه اسلام است که می‌تواند یک فرد گناه کار را ـ را به شرط اینکه از گناه به طور کامل و عملی دست بکشد ـ در یک شب ببخشد و به اندازه هزار ماه او را به جلو هدایت کند تا بتواند مافات گذشته را به خوبی جبران کند. از طرفی خداوند منان می‌داند که پیروان این مکتب به حدی مستعد هستند که بتوانند در یک شب به نام "شب قدر" به اندازه هشتاد و چند سال پیشرفت معنوی داشته باشند و از همین رو یکی از افتخارات مسلمانان وجود شب قدر و مهم‌تر از آن درک آن است.

آیت الله ممدوحی گفت: «قدر» را به سه معنا گرفته اند: شرف و منزلت، تنگی و ضیق وقت و تقدیر و اندازه‌گیری. بنابراین تا طلوع صبح و سپیده‌دم فرصت باارزش، اما کوتاهی در اختیار بشریت گذاشته می‌شود که نسبت به خطاهای گذشته خود توبه کند و درهای رحمت الهی باز است و می‌توان با عمل نیکو و صالح و دعای فراوان در این شب آینده خود و حتی دیگران را هم تغییر داد و به سمت خیر و نیکی هدایت کرد. به تعبیر دیگری که عامه مردم برایشان بیشتر جا افتاده و ملموس‌تر است،شب قدر به معنای رقم خوردن تقدیر بشریت و تعیین سرنوشت انسان است، پس در چنین شبی بهتر آن است که تمامی اعمال گفته شده درباره آن – که در مفاتیح الجنان مفصلا آمده – رعایت شود تا بتوان به درک بهتر شب قدر رسید.

آیت‌الله ممدوحی در ادامه درباره دعاهای وارد در این شب عظیم گفت: در این شب اعمالی وارد است که در کتاب ارزشمند مفاتیح‌الجنان از حاج عباس قمی مفصلا بدان پرداخته شده است و باید آن اعمال را انجام داد: از جمله غسل و خواندن نماز و... . همچنین از هر نوع دعایی که می‌تواند به عاقبت به خیری خود و خانواده و دوستان و اطرافیانمان منجر شود، دریغ نورزید و از همه این دعاها مهم‌تر،دعا برای تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) و سلامتی کامل امام عصر و سلامتی و طول عمر با برکت برای نایب بر حقشان رهبر معظم انقلاب است.همچنین در چنین فرصت مغتنمی لازم است که برای ایجاد وحدت و آرامش در کشورهای اسلامی خصوصا در سوریه و مصر و لبنان و فلسطین هم دعا کنیم و از خداوند متعال بخواهیم به حق چنین شبی دست دشمنان و بدخواهان مسلمین را از کشورهای اسلامی دور کند تا آرامش به این سرزمین‌ها بازگردد.

رابطه شب قدر با حضرت زهرا(س) و امام علی(ع)

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم عنوان کرد: شب قدر رابطه خداوند با نظام هستی را آشکار می‌کند و در واقع یک رابطه علت و معلولی است و تقدیر و سرنوشت یکساله افراد در این شب رقم می‌خورد و کسانی که به حقیقت شب قدر برسند، به حقیقت وجود مبارک حضرت زهرای مرضیه سلام‌الله علیها هم خواهند رسید، از این منظر که عمر آن حضرت کوتاه اما بسیار بابرکت بود و عمر شب قدر هم کوتاه اما بسیار پرفضیلت است، یعنی اگر کسی پی به عظمت وجود مبارک حضرت زهرا(س)ببرد، قطعا به درک شب قدر هم خواهد رسید و این حقیقت کسانی است که این رابطه را بفهمند و اگر این را دریافت کنند به درک لیلةالقدر هم می‌رسند.

وی اضافه کرد: بین شب قدر و حضرت زهرا(س) یک رابطه دوسویه وجود دارد و همچنان که گفته شد عمر شب قدر و عمر بابرکت حضرت زهرا(س) کوتاه است اما هر دو بسیار بابرکت و پر فضیلت هستند. یا اینکه گفته می‌شود شب قدر یک شب است، یعنی در برخی جاها می‌گویند "شب‌های قدر" این غلط است چون شب قدر یک شب است، اما نهفته و پنهان است و کسی به درستی نمی‌داند که شب قدر دقیقا چه شبی است، حال رابطه این موضوع با حضرت زهرا(س) دخت گرامی پیامبر اعظم(ص) در این است که قبر حضرت فاطمه هم پنهان است و کسی از آن با خبر نیست و به طور کلی باید گفت درک وجود نازنین و مبارک حضرت فاطمه(س) در واقع همان حقیقت شب‌های قدر است و هر کس این را دریافت قطعا به درک لیلةالقدر هم خواهد رسید.

رابطه شب قدر و امام علی(ع)

آیت‌الله ممدوحی در ادامه سخنان خود به رابطه شب قدر با وجود مبارک حضرت علی(ع) اشاره کرد و گفت: شهادت امیرالمؤمنین علی(ع) آن هم به این شیوه که شب نوزدهم، شب ضربت خوردن حضرت و شب بیست و یکم، شب شهادت و شب بیست و سوم، شب سوم حضرت قرار گرفته، به خوبی گواه این موضوع است که خداوند متعال با اتصال این دو با هم می‌خواهد این پیام را بدهد که برای درک حقیقی شب قدر لازم است اول به درک مولاعلی(ع) برسیم؛ یعنی حقیقت شب قدر را با حزن واندوه شهادت امام علی(ع) وقتی در آمیزیم، آن وقت است که حقیقت شب قدر برایمان آشکار خواهد شد و حالت احساسی و عقلی خاصی با ظرافت‌های شب قدر مخلوط می‌شود و این شب را به اوج معنویت می‌رساند.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: شهادت امیرالمؤمنین علی(ع) شب قدر را با اندوه و اشک همراه کرده تا به این واسطه بتوانیم بهتر به درک لیلةالقدر برسیم و معنای آن این است که اگر شما به درک امیرالمومنین(ع) برسید به حقیقت شب قدر هم خواهید رسید. اگر به درک چنین شبی برسیم قطعا می‌توانیم تقدیر یکسال آینده خود و فرزندان و برخی از بستگان نزدیک و حتی جامعه اسلامی را به وسیله دعا و تضرع به سوی بهترین تقدیرها هدایت و هر نوع شر و گرفتاری را دور کنیم.

تشکرات از این پست
mina_k_h
دسترسی سریع به انجمن ها