پرسش وپاسخ

حوادث و بلایای طبیعی دو قسم است: گاهی این سیستم کلی طبیعت و عالم مادی و جهان علت و معلول است که باعث می شود این حوادث رخ دهد و گاهی هم هست که علاوه بر علل مادی، عواملی مثل گناه کردن بندگان نیز تاثیر دارد، یعنی به طور کلی گناهان انسان ها گاهی سبب رخ دادن این حوادث می شود.

در قرآن خداوند متعال می فرماید: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُری آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ وَ لکنْ کذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما کانُوا یکسِبُونَ؛ اگر اهل شهرها و آبادی ها، ایمان می آوردند و تقوا پیشه می کردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها می گشودیم ولی [آنها حق را] تکذیب کردند ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم.»(اعراف، آیه 96)

در حدیثی آمده است که: «قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِذَا فَشَا أَرْبَعَةٌ ظَهَرَتْ أَرْبَعَةٌ إِذَا فَشَا الزِّنَا ظَهَرَتِ الزَّلْزَلَةُ وَ إِذَا فَشَا الْجَوْرُ فِی الْحُکمِ احْتُبِسَ الْقَطْرُ وَ إِذَا خُفِرَتِ الذِّمَّةُ أُدِیلَ لِأَهْلِ الشِّرْک مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَ إِذَا مُنِعَتِ الزَّکاةُ ظَهَرَتِ الْحَاجَةُ؛ امام صادق علیه السلام می فرمایند: هنگامی که چهار چیز زیاد شود، چهار چیز بروز می کند، هنگامی که زنا زیاد شود، زلزله ظاهر می شود و هنگامی که ظلم در حکم و قضاوت زیاد شود، باران قطع می شود و هنگامی که به عهدها وفا نشود، مشرکین به اهل اسلام غلبه می یابند و هنگامی که زکات داده نشود، حاجتمندی ظاهر می شود.» (الکافی، ج2، ص448)

اما نکته مهم این است که تشخیص مصداق و اینکه این واقعه ای که در این زمان رخ می دهد در اثر گناهان افراد بوده است یا خیر از عهده ما خارج است و تنها خداوند علت اصلی آن را می داند، چه بسیاری از این حوادث که برای امتحان و آزمایش انسان ها رخ می دهند. ما انسان ها وظایف مان در قبال این رخدادها مشخص است، باید صبر کرده و تا حد توان به همنوعان کمک کنیم و همواره کارهایی انجام دهیم که رضای خداوند را در پی داشته باشد و از محرمات الهی پرهیز نماییم.