اعمال حجّ تمتّع

1 ـ احرام

مسأله: اوّلین واجب از اعمال حج تمتّع: احرام است، و این احرام با احرام عمره تمتّع از نظر كیفیّت، شرایط، واجبات و محرمات بیست و پنجگانه یكى است، تنها در دو مورد اختلاف دارد: 1 ـ در نیّت فرق مى كند بطورى كه در احرام عمره قصد مى كرد: (محرم مى شود به احرام عمره تمتّع قربة الى الله تعالى) و در احرام حج قصد مى كند (محرم مى شوم به احرام حج تمتّع قربة الى الله تعالى). 2 ـ در میقات فرق مى كند، و میقات عمره تمتّع قبلاً بیان شد، و امّا میقات احرام حج تمتّع شهر مكّه مكرّمه است و از هرجاى شهر كه باشد اشكالى ندارد، و بین مكه قدیم و جدید فرقى نیست، البتّه بهتر است در مسجد الحرام احرام ببندد، بلكه احرام نزد مقام ابراهیم (ع) و یا در حجر اسماعیل (ع) افضل است.

مسأله: بهترین اوقات براى احرام حج: روز ترویه است (هشتم ذى الحجّه) و اگر روز هشتم محرم نشد لازم است روز نهم احرام بپوشد و به عرفات برود.

مسأله: اگر نتواند از مكّه مكرّمه احرام ببندد از هر جا كه ممكن است ـ حتى از خود عرفات ـ محرم شود.

مسأله: اگر عالماً و عامداً از غیر مكه معظّمه براى حج محرم شد احرامش باطل است و باید به مكّه برگردد و تجدید احرام نماید، و اگر بر نگشت و تجدید احرام نكرد حجّش باطل است.

مسأله: اگر از روى جهل و یا فراموشى از غیر مكّه مكرّمه محرم شد باید به مكّه برگردد و احرام را تجدید نماید و اگر امكان برگشت نبود واجب است در هرجا كه هست احرام را تجدید نماید و حجّش صحیح خواهد بود.

مسأله: اگر به كلّى احرام را فراموش كند تا اینكه كلیه اعمال حج را انجام داد حجش صحیح است.