پاسخ به:جدیدترین اخبار دانشگاهی 91.6.15
چهارشنبه 15 شهریور 1391 10:35 PM
خبرگزاری فارس: رحیمپور گفت: کشتههایی که بشر در قرن بیستم داد، در کل تاریخ بینظیر بود و مبدا این اتفاقات بر روی کار آمدن کمونیست، لیبرالیسم و فاشیسم با محوریت انسان بود.

به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری فارس، حسن رحیم پورازغدی امروز ظهر در جمع دانشجویان حاضر در سیزدهمین نشست سالانه اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاههای سراسر کشور با جعلی خواندن تاریخ غربی رایج در جهان، گفت: در قرن 19 غربیها یک تاریخ جعلی برای علم نوشتند و در آن خود را مبدا علم نشان دادند.
وی ادامه داد: باید تاریخ تمدن و تاریخ علم جهان دوباره نوشته شود و بررسی شود که علوم واقعا در کجا متولد شدند. خلاصه حرف آنها این است که تمدن قدیم از یونان و آتن شروع شد و مرکز تمدن جدید لندن، پاریس و واشنگتن است و دیگر هیچ کس نباید ادعایی در این زمینه داشته باشد.
رحیمپور با بیان اینکه در سنت اسلامی از قرآن و روایات هم به نفع تکثیر و هم به نفع کنترل جمعیت میتوان برداشت منطقی کرد، تصریح کرد: باید با توجه به شرایط زمان تصمیم گرفت و اکنون شرایط به گونهای است که طبق آمارها اگر روند جمعیتی کشور تغییر نکند تا 30 سال دیگر جمعیت نصف شده و اکثر آنها پیر خواهند شد لذا در این شرایط جمعیت باید افزایش یابد.
وی با اشاره به تلاش غرب برای تئوریزه کردن برتری انسان غربی به لحاظ نژادی، ذاتی و طبیعی اظهار داشت: آنها به اشکال مختلف تلاش میکنند این مسئله را ترویج دهند و هدفشان نهادینه کردن عدم توانایی پیشرفت در شرقیهاست.
رحیم پور ادامه داد: آنها معتقدند باید الگوها و استانداردهایشان بر دنیا حاکم باشد و میگویند «اگر دنبال پیشرفت هستید باید غرور و دین و.. خود را کنار بگذارید زیرا تعصب جلوی پیشرفت را میگیرد» و به اسم کنار گذاشتن تعصب زمینه نفوذ فرهنگی خود را فراهم میکنند.
وی با بیان اینکه از زمان شاه نیز به اسم پیشرفت سیاست یک بام و دو هوا رایج بود، تصریح کرد: زمانی که حرف اسلام میشود به ترویج ملی گرایی میپردازند اما هرگز این ملی گرایی را در برابر غربگرایی مطرح نمیکنند. تنها جنگی که در طول تاریخ ما حتی یک وجب از خاکمان را از دست ندادیم جنگ تحمیلی بود که شعارهایش کاملا اسلامی بود.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه به اسم پیشرفت میخواهند دژهای فرهنگی مقاومت را از بین ببرند، اظهار داشت: به اسم جهانی شدن فرهنگ، غربی سازی جهان را هدف گرفتهاند. ما با جهانی شدن ارتباطات، علم و گفتوگو صد در صد موافقیم اما با جهانی شدن غرب یا همان غربی شدن جهان مخالف هستیم.
رحیمپور افزود: منظور از این شرق و غرب در این صحبتها شرق و غرب سیاستهاست و منظور شرق و غرب جغرافیایی نیست.
وی با بیان اینکه در قرن بیستم تقریبا تمام خطوط مقاومت را شکستند، تصریح کرد: انقلاب ایران راه تولید و عدالت را باز کرد و امام آمد و تمام این فرضیات و گفتمانها را در هم شکست.
نابودی استمرار تاریخی ملتها، نابودی وحدت، فرهنگ و اخلاق و سلب دفاع از اصالت و روح مقاومت از ملتها را سه هدف اصلی مستکبران برشمرد.
رحیمپور با بیان اینکه کمونیسم و سرمایهداری شعارهای متفاوتی را برای ترویج عدالت مطرح میکردند اما اهداف و مبنایشان کاملا یکسان بود، تصریح کرد: کشتههایی که بشر در قرن بیستم داد، در کل تاریخ بینظیر بود و مبدا آن بر روی کار آمدن کمونیست، لیبرالیسم و فاشیسم با محوریت انسان بود. وقتی مبنا مادی و با محوریت انسان باشد نتیجه فاجعه است. دعوای اصلی آنها هم سهم خواهی بود.
این استاد دانشگاه با اشاره به تفاوت اصلی اسلام با تفکرات غیر دینی، اظهار داشت: تفکرات غیر دینی میگوید شعور را کنار بگذار تا راحت باشی اما اسلام میگوید آدم باش تا راحت زندگی کنی.
رحیمپور با بیان اینکه تاریخ نشان داده هر کس به خاطر دنیا مقاومت کند زود تسلیم میشود، اظهار داشت: یک طرف ترازو اگر معنویت باشد در طرف دیگر هر چقدر هم فشار و هجمه باشد، باز هم مقاومت ادامه دارد. آنها که بر اساس توحید مقاومت میکنند، خسته نمیشوند.
وی با بیان اینکه اسلام با هیچ گزارهای که بنیان عقلی و تجربی داشته باشد، مشکلی ندارد، تصریح کرد: یک دروغ دیگری که بسیار تبلیغ میکنند این است که علم به ذات سکولار است و با دین جمع نمیشود.
وی ادامه داد: ملتی که مصرفش از توحیدش بیشتر باشد، ترجمه علمش از تولید علمش بیشتر باشد، تمدن ساز نیست.
رحیمپور بابیان اینکه اقتصاد مقاومتی یعنی اقتصاد محکم، تصریح کرد: ملت ما قوی است و با تحریم اقتصادی و فشار نظامی کوتاه نمیآید. ما در عرصه سیاسی و ایدئولوژی کاملا تهاجمی هستیم.
وی در پایان گفت: بعضی مدعی اند اگر تسلیم شویم پیشرفت میکنیم. مصر 30 سال تسلیم آمریکا بود اما یکی از بدبختیهای کشورهای عالم بود و هیچ پیشرفتی در آن حاصل نشد.
مدیریت:تالارهای دانشگاه،دانشجو
مدیریت سابق تالارهای تلفن همراه
صفحه اختصاصی:
اولین مدرسه عشق که تأسیس شد / درس عشق علی و فاطمه تدریس شد
گـل ادم چـو سـرشـتن به کاه ازلــی / اولـین کلمه که آمـوختند علـی بود علـی