پولدار شدن اسلامی

تقسیم روزى یكسان نیست و خداوند بنابر مصالح بندگان و نظام زندگى انسان و اداره‌ى جهان روزى افراد را متفاوت مقرر فرموه است البته كسى از آن مطلع نیست و هیچكس نمى‌تواند بگوید كه روزى چه كسى كم یا زیاد است و چه بسا كه خود افراد در این زمینه دخیل باشند، زیرا روزى بر دو گونه است: یك نوع آن روزى قطعى است كه در هر صورت و در هر شرایط نصیب انسان مى‌گردد، ولى نوع دیگر آن بستگى به عوامل دیگر و از آن جمله تلاش و فكر و برنامه ریزى دارد، به این بیان كه خداوند مقرر كرده است كه انسان با فكر و تلاش و سایر عوامل به اوج قدرت مالى و اقتصادى برسد.

در هر صورت، روزیها متفاوت است و اگر كمى روزى معلول عوامل اختیارى نباشد قطعا مقدر آن فرد است و به صلاح و سعاد او خواهد بود و كسى نمى تواند آن را كم یا زیاد كند و یا روزى كسى را بخورد.

بنابراین، آنكه روزیش كم است باید فكر و تلاش كند و اگر به جایى نرسید نباید مایوس و نا امید شود، شاید دست تقدیر بیش از آن براى او رقم نزده است و بیشتر از آن باعث مشكلات و مصائب مادى و معنوى او خواهد بود. بنابراین فرد خداشناس و موحد از آنچه براى او مقدر شده راضى و خشنود بوده و امورات خود را بر اساس آن تنظیم مى كند.

وَ مَن رَضِىَ برِزقِ الله لَم یَحزَن عَلى مَافاتِهِ _{نهج البلاغه قصار 349} هرکه به روزی که خدا نصیبش کرده راضی باشد، ناراحت آنچه از دست می‌دهد نمی‌شود.

اِنّهُ یختبرهم بالاموالِ وَ الاولادِ لِیتبیَّن الساخطُ لِرِزقِهِ وَ الراضی بقِسمِهِ؛ _{نهج البلاغه، قصار 93} خداوند از طریق امتحان با مال و فرزندان، روشن می‌کند چه کسی به رزقش ناخشنود است و که به قسمتش راضی است.

پس باید براى تامین و تحصیل روزى تلاش كرد ولى این را هم باید دانست كه هر تلاشى هم نتیجه بخش نبوده و باعث زیادى روزى نخواهد شد.

لَیسَ كلُ طالبٍ بمَرزوقٍ ؛ _{نهج البلاغه، نامه 31} هر جوینده‌‌ای یابنده نیست!

بعضى تصور مى كنند، كسانى كه روزیشان فراخ و ثروتشان زیاد است، حتما از راه خلاف و نامشروع به دست آورده‌اند، یعنى آدم با ایمان ممكن نیست كه ثروتمند و پر روزى باشد كه البته این از نظر امیر مومنان علیه السلام صحیح نیست و حتى دستورهایى داریم كه باعث زیادى روزى مى‌گردد:

نكته مهم دیگر آنكه، بدست آوردن مال حرام و تحصیل ثروت از راه‌هاى نامشروع جزء رزق و روزى نیست و كسانی كه دست به مال حرام مى‌زنند و از آن پروا ندارند، بدانند كه روزى حلال الهى را از دست داده و به جاى آن مال حرام مى‌خورند.