پاسخ به:اخبار قرآنی 6 مرداد91
جمعه 6 مرداد 1391 10:36 PM
درماه رمضان؛
موزه «قرآن و كتابت» تبريز گردشگران مذهبی بیشماری را جذب میكند
گروه سياسی و اجتماعی: رئيس سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستی و گردشگری آذربايجان شرقی گفت: معماری و فضای خاص سنتی موزه قرآن و كتابت تبريز، در كنار محتوای ارزشمند خود ،گردشگران مذهبی بیشماری را در ماه مبارك رمضان به خود جذب میكند.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه آذربايجان شرقی، تراب محمدی، رئيس سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستی و گردشگری آذربايجان شرقی 5 مردادماه در گفتوگو با خبرنگاران با اعلام اين خبر افزود: مرمت مساجد و خانههای تاريخی و استفاده از آنها در قالب موزه هدفی است كه سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستی و گردشگری استان برای معرفی و حفظ ميراث تاريخی و فرهنگی استان در پيش گرفته است.
به گفته وی توجه به حفظ اصالت معماری بناهای قديمی مورد توجه خاص متوليان ميراث فرهنگی استان بوده به طوريكه اين اصالت معماری و فضای سنتی باعث جذب تعداد زيادی بازديدكننده شده است.
محمدی ادامه داد: در تيرماه سال جاری و چند روزی كه از آغاز ماه مبارك رمضان گذشته است تعداد قابل توجهی از هم استانیها و هموطنان از موزه قرآن و كتابت تبريز بازديد كردهاند كه در اين ميان موزه مذكور ميزبان مهمانان خارجی از كشورهای بحرين و تركيه نيز بوده است.
وی با اشاره به تاريخ موزه قرآن و كتابت تبريز گفت: اين موزه بنای مسجد شاه تهماسب صفوی معروف به مسجد صاحبالامر بوده كه در شرق ميدان صاحب آباد در قلب شهر تبريز در كنار مهران رود قرار دارد.
محمدی معماری اين بنای تاريخی را تشريح كرد و گفت: اين بنای تاريخی يك گنبد و دو مناره بلند دارد و در ابتدا مسجد ويژه شاه تهماسب اول صفوی بوده است.
رئيس سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستی و گردشگری استان با بيان اينكه اززمان شاه تهماسب تنها دو طاق مرمری نقش دار در مدخلهای دهليز و اندورن بقعه باقی مانده است، يادآور شد: حجاریهای زيبايی از نقوش گل و بوته، اسليمی و ختايی از جمله تزئينات معماری اين بنا بوده و سنگ نبشته مرمرينی هم در كنار يكی از طاقهای آن نصب شده است.
وی با اشاره به اينكه در بالای طاق ديگر سوره «الجن» به خط علاءالدين خوشنويس معروف زمان شاه تهماسب صفوی آمده است، افزود: بعدها قسمتی از بقعه و دهليز آيينه بندی و تعميير شده و صحن و مدرسه كنونی كه اكنون «صحن صاحبالامر» خوانده میشود، احداث شد.
رئيس سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستی و گردشگری آذربايجان شرقی قداست اين بنا را علت موزه شدن آن پس از انجام تعميرات لازم عنوان كرد و گفت: در اين موزه مجموعه نفيسی از نسخ قرآن مجيد مربوط به ادوار مختلف تاريخ و قطعات زيبايی از آثار خوشنويسان به نام ايران به نمايش گذاشته شده است.
محمدی به اشيای نگهداری شده در اين موزه اشاره كرد و گفت: علاوه بر اين نسخ خطی، انواع قلمدانهای مقوايی مذهب دارای نقوش مينياتوری و روكش لاكی، همچنين انواع پلاكهای فلزی منقوش به ادعيه و اوراد، ظروف چينی، سفالی، برنجی مزين به آيات قرآن و بسياری از آثار و تصاوير بزرگان دينی در اين موزه به نمايش درآمدهاند.
وی افزود: در موزه قرآن و كتابت نسخههايی از قرآن مجيد به خط ائمه و خوشنويسان معروف جمعآوری و در معرض تماشای علاقمندان گذاشته شده است از جلمه اين نفايس میتوان به يك صفحه از قرآن كريم منسوب به دستخط مبارك حضرت امام رضا(ع) اشاره كرد كه بر روی تكهای از پوست نوشته شده است.
محمدی خاطرنشان كرد: از برجستهترين آثار ديگر میتوان به لباس قسم منقوش به كل آيات قرآن، كوچكترين قرآن خطی مطلا، جام شفا بخش و كتيبه سنگی ميخی اشاره كرد.