پاسخ به:اخبار کامل قرآنی (يكشنبه 18 تير 1391)
یک شنبه 18 تیر 1391 11:01 AM
| فراخوان پانزدهمين جشنواره بينالمللی پژوهشی شيخ طوسی اعلام شد |
گروه حوزه های علميه: فراخوان پانزدهمين جشنواره بينالمللی پژوهشی شيخ طوسی از سوی معاونت پژوهش جامعةالمصطفی(ص) العالميه اعلام شد. حجتالاسلام والمسلمين حسن خيری معاون پژوهش پژوهشگاه بينالمللی المصطفی(ص) در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) تصريح كرد: معاونت پژوهش جامعةالمصطفی(ص) العالميه با همكاری پژوهشگاه بينالمللی المصطفی(ص) پانزدهمين جشنواره بينالمللی پژوهشی شيخ طوسی را برگزار میكند. وی با بيان اين كه جشنواره شيخ طوسی در دو بخش اصلی و ويژه برگزار میشود به گفت: بخش اصلی جشنواره مخصوص طلاب و دانشپژوهان جامعةالمصطفی(ص) است، در اين بخش كتابها و مقالات چاپ شده، رساله علمی، پاياننامه و تحقيقات پايانی دفاع شده در موضوعات قرآن و حديث، فقه و اصول، تاريخ و سيره، فلسفه، كلام و عرفان،اخلاق و تربيت، اديان و مذاهب و گروههای علوم انسانی، ادبيات (صرف و نحو و علوم بلاغی) و منطق بررسی و انتخاب خواهند شد. حجتالاسلام والمسلمين خيری افزود: مهلت ارسال آثاردر بخش اصلی تا 31 مرداد ماه اعلام شده است و آثار علمی در زمينههای تأليف، ترجمه، تصحيح و تحقيق متون، تقرير، دايرةالمعارف و كتب مرجع و آثار چاپی چاپ شده در سال 1390 ه.ش، 1432 ه.ق يا 2011 ميلادی پذيرش خواهند شد. وی هم چنين از پذيرش رساله، پاياننامهها و تحقيقات پايانی دفاع شده در سال 1390 خبر داد و افزود: صرفاً رساله علمی، پاياننامه و تحقيقات پايانی كه خارج از حوزه آموزشی جامعةالمصطفی(ص) العالميه دفاع شده باشند به صورت حضوری پذيرفته میشود و آن دسته از رسالهها، پاياننامهها و تحقيقات پايانی كه در مدارس و نمايندگیهای وابسته به جامعةالمصطفی(ص) دفاع شدهاند با هماهنگی دبيرخانه جشنواره با واحدهای آموزشی و پژوهشی به دبيرخانه ارسال خواهد شد و اينگونه آثار به صورت حضوری پذيرفته نخواهد شد. معاون پژوهش پژوهشگاه بينالمللی المصطفی(ص) با اشاره به برگزاری بخش ويژه تمدن نوين اسلامی در پانزدهمين جشنواره شيخ طوسی افزود: محققان و انديشمندان ايرانی و غيرايرانی میتوانند مقالات علمی خود را در راستای موضوع فوق و با توجه به محورهای فراخوان به دبيرخانه جشنواره ارسال كنند. خيری با اشاره به محورهای بخش ويژه تمدن نوين اسلامی افزود: مفاهيم و كليات اولين محور است كه در آن موضوعات مفهوم تمدن اسلامی و مؤلفههای تشكيل دهنده آن، مبادی و مقومات تمدن نوين اسلامی، چيستی تمدن نوين اسلامی، تمدن نوين اسلامی از نگاه حضرت امام خمينی(ره) و مقام معظم رهبری و ديدگاههای متفكران معاصر درباره چگونگی تحقق تمدن نوين اسلامی بايد توسط محقق مورد بررسی قرار گيرد. وی پايههای معرفتی تمدن نوين اسلامی را ديگر محور بخش ويژه تمدن نوين اسلامی ذكر كرد و گفت: موضوعات اين بخش نيز امكان تحقق تمدنهای اسلامی، ظرفيتهای تمدنساز آموزههای اسلامی، فلسفه تاريخ اسلامی (مذاهب اسلامی) و تمدن نوين اسلامی، اخلاق، معنويت، عقلانيت و تمدن نوين اسلامی، علوم انسانی - اسلامی و تحقق تمدن نوين اسلامی، نظامسازی اسلامی و تمدن نوين اسلامی، سودمندی تجربه تاريخی و گستره جغرافيايی برای تحقق تمدن نوين اسلامی و شخصيتها و مراكز تأثيرگذار بر تفكر تمدن نوين اسلامی است. دبير اجرايی جشنواره شيخ طوسی زمينههای تحقق تمدن نوين اسلامی را سومين محور بخش ويژه تمدن اسلامی اين جشنواره ذكر كرد و افزود: ظرفيتهای امت اسلامی برای تحقق تمدن نوين اسلامی، روندها و فرآيندها برای تحقق تمدن نوين اسلامی، نهضتهای اسلامی و انقلابهای اسلامی و تمدن نوين اسلامی، ابعاد رويارويی كنونی و آينده امت اسلامی با تمدن غرب در تحقق تمدن نوين اسلامی، بيداری اسلامی و تمدن نوين اسلامی و موضوع آخرالزمان و تمدن نوين اسلامی از جمله موضوعات مورد نظر در اين بخش هستند. خيری بررسی آسيبها و موانع تمدن اسلامی را چهارمين موضوع در بخش ويژه ذكر كرد و افزود:آسيبها و موانع برای تحقق تمدن نوين اسلامی و آسيبها و چالشهای پيش روی تمدن غربی عنوانهای موضوع بررسی آسيبها و موانع تمدن اسلامی به شمار میروند. معاون پژوهش پژوهشگاه بينالمللی المصطفی(ص) عنوان كرد: علاقمندان به شركت در بخش ويژه بايد تا 15 آبان ماه اثر علمی خود را به يكی از زبانهای فارسی، عربی، انگليسی، فرانسه و اردو به دبيرخانه همايش ارسال كنند. دبير اجرايی جشنواره شيخ طوسی تصريح كرد: علاقمندان میتوانند برای كسب جزئيات بيشتر در اين زمينه به سايت http://tousi.miu.ac.ir مراجعه كرده يا با تلفن 02512133382 تماس حاصل نمايند. معاون پژوهش پژوهشگاه بينالمللی المصطفی(ص) ابراز كرد: پانزدهمين جشنواره بينالمللی پژوهشی شيخ طوسی بهمن ماه سال جاری در شهر مقدس قم برگزار خواهد شد. |
مدیریت:تالارهای دانشگاه،دانشجو
مدیریت سابق تالارهای تلفن همراه
صفحه اختصاصی:
اولین مدرسه عشق که تأسیس شد / درس عشق علی و فاطمه تدریس شد
گـل ادم چـو سـرشـتن به کاه ازلــی / اولـین کلمه که آمـوختند علـی بود علـی
