خطر اضطراردرقران

بسم الله الرحمن الرحیم

قُلْ لا أَجِدُ فی‏ ما أُوحِیَ إِلَیَّ مُحَرَّماً عَلى‏ طاعِمٍ یَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنْ یَكُونَ مَیْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزیرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَیْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحیمٌ ( انعام145)

 بگو: «در آنچه بر من وحى شده، هیچ غذاى حرامى نمى‏یابم؛ بجز اینكه مردار باشد، یا خونى كه(از بدن حیوان) بیرون ریخته، یا گوشت خوك-كه اینها همه پلیدند- یا حیوانى كه به گناه، هنگام سر بریدن، نام غیر خدا[ نام بتها] بر آن برده شده است.» اما كسى كه مضطر(به خوردن این محرمات) شود، بى آنكه خواهان لذت باشد و یا زیاده روى كند(گناهى بر او نیست)؛ زیرا پروردگارت، آمرزنده مهربان است.

تکرار این قسمت از آیه در آیات سوره 173بقره - و 115 نحل بخاطر اهمیت آن دررابطه با لغزش انسانهاست0 ماباید بدانیم که بعضی از قوانین مربوط به شرایط اضطرار است ما نباید در آن شرایط لذت ببریم نباید برای ما آن شرایط عادی شود اگر این طور شد قبح گناه درمنظر ما ریخته وازآنجائیکه انسان ها اسیب پذیر هستند آسیب جدی ببر پیکره اعتقادات دینی ما وارد خواهد شد

مثل : شکایت به قاضی بخاطر تظلم ، نباید بیشتر از حق خودمان مطالبه کنیم ویا گفتار اضافی داشته باشیم

مثل: مراجعه زن به دکتر مرد که این  حضور نباید برای او عادی شده ومبلغ رفتن زنها به دکتر مرد شود.

در مواقع اضطرار چنان باید عمل کنیم که بعد ا که یادمان آمد لذت نبریم .

خطر ضطرار

امام صادق (ع) میفرمایند در قیامت ‏افرادى را كه در دنیا دچار بلا و مصیبت شده‏اند و در اثر آن به لغزش و گناه افتاده‏اند حاضر مى‏سازند و ایوب (ع) را نیز مى‏آورند و به آنها خطاب مى‏شود: آیا بلا و مصیبتى كه به شما رسید شدیدتر بود یا آنچه به ایّوب رسید؟ و با این همه او دچار خطا و گناه نشد.

قصص الأنبیاء(قصص قرآن) 308   

- امالى طوسى. مفید ... از عبید اللَّه بن ولید رصافى كه گفت شنیدم از حضرت صادق علیه السّلام میفرمود. سه چیز است هر كه داراى آنها باشد زیان نخواهد دید.

هنگام گرفتارى دعا و تضرع 2- هنگام لغزش و گناه استغفار 3- هنگام نعمت شكر و سپاس.

                       بحار الانوار-ترجمه جلد 67 و 68، ج‏2، ص: 52