اخبار قرآنی (1391/03/10)

طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم، فرازها و فرودها/37
مهدوی‌راد:
آموزش و پرورش طرح نهضت ملی حفظ قرآن را باری به هر جهت اجرا نكند

گروه كودك و نوجوان: عضو هيئت علمی دانشگاه تهران با بيان اينكه بهترين راه برای ارائه مفاهيم سازنده قرآنی به دانش‌آموزان در طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم، وجود يك برنامه‌ريزی دقيق است، اظهار كرد: وزارت آموزش و پرورش طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم را نبايد باری به هر جهت اجرا كند.

حجت‌الاسلام و المسلمين محمدعلی مهدوی‌راد، قرآن‌پژوه در گفت‌و‌گو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) با بيان اينكه قرآن كريم به منظور هدايت بشر برای رسيدن به قله‌های كرامت و انسانيت نازل شده است، اظهار كرد: نخستين هدف برای رسيدن انسان به قله‌های كرامت و انسانيت انس با قرآن كريم، فراوان خواندن قرآن و در نهايت عمل قرآنی و زندگی قرآنی است.

مهدوی‌راد در ادامه با بيان اينكه جامعه قرآنی با مأنوس‌شدن و عمل به آموزه‌های قرآنی ايجاد می‌شود، گفت: حفظ قرآن در عمل به آموزه‌های قرآنی و عينيت بخشيدن به حضور قرآن در خانواده‌ها و جامعه نقش‌آفرينی بسياری خواهد داشت و به عبارت ديگر قرآن برای تمامی انسان‌های مومن به عنوان سند مسلمانی است.

وی با عنوان اين مطلب كه قرآن كريم اولين و آخرين سند كيفيت حضور انسان در تاريخ بشريت است، ادامه داد: اگر بنا باشد جايگاه بالای قرآن در جامعه اسلامی حفظ شود تنها راه آن، حفظ قرآن كريم است.

اين پژوهشگر علوم دينی در بخش ديگری از سخنان خود با بيان اينكه حفظ قرآن در مطالعات قرآنی و تفسيری در رشته‌های علوم انسانی كه اندكی هم سمت و سوی اسلامی داشته باشند، بسيار تأثيرگذار است، به اجباری بودن حفظ قرآن كريم در برخی از كشورهای اسلامی مانند مصر اشاره كرد و گفت: در برخی دانشگاه‌های مصر حفظ قرآن اجباری است و اين دانشگاه‌ها با طی يك برنامه‌ريزی 4 ساله، موجب می‌شوند تا دانشجويان در تمامی رشته‌های تحصيلی حافظ كل قرآن كريم شوند.

وی ادامه داد: اجباری شدن حفظ قرآن موجب می‌شود تا وقتی دانش‌آموزان يا دانشجويان فارغ‌التحصيل می‌شوند به دليل ارتباط مكرر با آيات قرآن با قرآن كريم انس بگيرند كه البته انس با قرآن نيز به طور قطع در عمل، انديشه و ارتباط با قرآن موثر خواهد بود.

عضو هيئت علمی دانشگاه پرديس قم، در بخش ديگری از سخنان خود با بيان اينكه آموزش و پرورش نيز می‌تواند به حفظ اجباری قرآن برای دانش‌آموزان بپردازد، اظهار كرد: اجباری شدن حفظ قرآن در مدارس بايد كارشناسی شده و همراه با برنامه‌ريزی باشد و در اين ميان به نظر می‌رسد كه در مقاطع ابتدايی و راهنمايی نيازی به اجباری شدن حفظ قرآن نيست و اجباری شدن حفظ قرآن در مقطع متوسطه و دانشگاه بايد اتفاق بيفتد.

سردبير مجله حوزه در ادامه با بيان اينكه آموزش و پرورش در اجرای طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم بايد آرام‌آرام به ارائه مفاهيم سازنده قرآنی برای دانش‌آموزان بپردازد، افزود: بهترين راه برای ارائه مفاهيم سازنده قرآنی به دانش‌آموزان در طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم، وجود يك برنامه‌ريزی دقيق است و آموزش و پرورش در صورتی كه در اجرای طرح «نور» يك برنامه‌ريزی دقيق داشته باشد و در اجرای اين طرح باری به هر جهت نباشد و هم‌چنين نظام تشويق و هدايت دقيق و مستقيم را نيز اجرا كند، می‌تواند به نتيجه مطلوب دست يابد.

اين كارشناس علوم قرآنی در اين بخش از سخنان خود با بيان اينكه ما بايد به همان ميزان كه به اصل قرائت توجه داريم و با قرائت به صورت يك فن برخورد می‌كنيم، به حفظ قرآن نيز به عنوان يك فن نگاه كنيم، گفت: وزارت آموزش و پرورش در اجرای طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم بايد به حفظ قرآن به عنوان يك فن و يك هنر نگاه كند و از همان ابتدا دانش‌آموزان را در حوزه قرائت و حفظ قرآن جهت‌دهی كند.

مدير كتابخانه تخصصی تفسير و علوم قرآن قم با اشاره به اينكه حفظ قرآن كريم مقدمه انس با قرآن و انس با قرآن مقدمه عمل به آموزه‌های قرآنی است، عنوان كرد: قرآن دو وجه هدايتی و تمدنی دارد كه در وجه هدايتی، انسان‌ها را به مسير حق هدايت می‌كند و در وجه تمدنی نيز سرچشمه بسياری از دانش‌ها است؛ لذا بايد طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم را از اين دو زاويه نگاه كنيم.

عضو هيئت علمی دانشگاه تهران در ادامه اين بخش از سخنان خود گفت: در طرح نهضت ملی حفظ قرآن كريم كه به منظور تربيت دانش‌آموزان حافظ قرآن در حال اجرا است، بايد به دانش‌آموزان بياموزيم كه به قرآن جور ديگری نگاه كنند و قرآن را با زبان ديگری بخوانند و بدانند كه قرآن می‌تواند به آنها برنامه بدهد.

وی ادامه داد: در حفظ قرآن كريم و تربيت حافظان قرآن، آنچه كه بيشتر از هر مسئله ديگری اهميت دارد اين است كه دانش‌آموزان به قرآن به عنوان يك نقشه راه و شفای درد نگاه كنند و از همان دوران كودكی و آغاز مقطع ابتدايی بايد با آموزه‌ها و مفاهيم قرآن كريم به عنوان نقشه راه انس بگيرند.