پاسخ به:اخبار قرآنی (1391/03/08)
دوشنبه 8 خرداد 1391 10:20 PM
| سنت اعتكاف از زمان حضرت ابراهيم(ع) تا ظهور اسلام رواج داشته است | ||
گروه سياسی و اجتماعی: مديرعامل اتحاديه موسسات قرآنی استان گيلان گفت: سنت اعتكاف از جمله اعمالی است كه از زمان حضرت ابراهيم(ع) تا ظهور اسلام رواج داشته و در دوره اسلام نيز مورد تأكيد اوليای دين بوده است كه میتوان به سيره پيامبر اشاره كرد و نيز در قرآن كه از آن ياد شده است. امير حجتمرادی، مديرعامل اتحاديه موسسات قرآنی ـ مردمی استان گيلان در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه گيلان، اظهار كرد: سنت اعتكاف از جمله اعمالی است كه از زمان حضرت ابراهيم(ع) تا ظهور اسلام رواج داشته و در دوره اسلام نيز مورد تاكيد اوليای دين بوده است كه میتوان به سيره پيامبر اشاره كرد و نيز در قرآن كه از آن ياد شده است. وی افزود: اين عمل به معنای گوشهنشينی برای عبادت است و اسلام نيز آن را با شكل و شرايطی خاص مطرح كرده به نحوی كه پيامبر اكرم(ص) همه ساله در دهه آخر ماه رمضان اعتكاف میكردند و دستور میدادند رختخوابش را جمع كرده و چادری برای ايشان در مسجد برپا كنند. حجتمرادی فوايد اعتكاف را فراوان عنوان و تصريح كرد: مومنين و معتكفين در اين فرصت سه روزه مجالی میيابند تا از دغدغههای معمول زندگی رهايی يافته و به محاسبه نفس و خودسازی بپردازند و از رهگذر اين خلوت و محاسبه نفس، زمينه توبه و بازگشت به خدای متعال را فراهم كنند. وی ادامه داد: شخص معتكف در اين زمان مجال بيشتری برای عبادت، نيايش، نماز، تلاوت قرآن و تدبر در آيات الهی میيابد و از همه تعلقات دنيايی بريده و تمام وقت به عبادت خدا مشغول است. مديرعامل اتحاديه موسسات قرآنی ـ مردمی استان گيلان تصريح كرد: معتكف در زمان اعتكاف به سبب دوستی و آشنايی با مومنان و جدا شدن از گناهان به خداوند نزذيك میشود كه اين امر دل او را نورانی كرده و جامعه نيز از نورانيت و معنويت او بهرهمند خواهد شد. وی در پايان خاطرنشان كرد: جامعهای كه مردم آن اهل اعتكاف و مراقبه باشند از آسيبهای اجتماعی و اخلاقی در امان هستند. |
||