پاسخ به:اخبار قرآنی (1391/03/05)
جمعه 5 خرداد 1391 6:26 PM
| جمعه 05 خرداد 1391 11:34:10 شماره خبر :1016063 |
| منصورياندامغانی: امام هادی(ع) در تبيين جايگاه ولی فقيه نقش مهمی ايفاء كردند |
|
گروه فعاليتهای قرآنی: از زمان امام رضا(ع) تا امام عصر(عج) تبيين جايگاه توكيل، استراتژی ائمه اين دوره بود و امام هادی(ع) نقش مهمی در تبيين جايگاه و معرفی ولیفقيه داشتند تا اين تبيين مقدمهای برای دوره غيبت امام باشد. به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، حجتالاسلام و المسلمين منصوريان دامغانی، استاد حوزه و دانشگاه، امروز، پنجم خردادماه، همزمان با روز شهادت امام علی نقی (ع) با حضور در برنامه زنده «گفتوگوی جمعه اخبار قرآنی» به بررسی نقش امام دهم در تاريخ تشيع پرداخت. وی رسيدن به نقش امام دهم را منوط به شناخت مقدماتی دانست كه از زمان رسول اكرم (ص) آغاز میشود و اين مقدمات را چنين برشمرد: دورههای چهارگانهای از زمان رسالت حضرت محمد(ص) تا امروز كه حيات امام عصر(عج) است، میتوان نام برد. كه در هر يك از اين دورهها استراتژی واحدی وجود داشته است كه ائمه هر دوره اهداف خود را با توجه به اين استراتژی به ثمر میرساندند. منصورياندامغانی تصريح كرد: از زمان پيامبر(ص) تا انتهای حيات امام سجاد(ع) را میتوان دوره اثبات و تثبيت دين، ناميد. در زمان حيات رسول اكرم(ص) اثبات دين اسلام و حقانيت قرآن به نهايت میرسد و تا زمان حيات امام سجاد(ع) تثبيت دين كامل میشود. قيام سيدالشهداء و حادثه كربلا رخداد بسيار مهمی در اين دوره بود كه اسلام را تثبيت كرد و امام سجاد(ع) مكمل اين قيام شد و خبر اين واقعه را با بيان و تبليغ خود جاودانه كرد. وی افزود: ائمه دوره دوم امام باقر(ع)، امام صادق(ع)، امام كاظم(ع) و امام رضا(ع) بودند كه استراتژی اين دوره به سمت تبيين دين و تبيين معارف رفت. بيشترين روايات و احاديث از اين چهار امام به دست شيعيان رسيده است. مأموريتشان قيام نبوده است حتی از امام صادق(ع) درخواست قيام میكنند اما ايشان نمیپذيرند، چرا كه جزء استراتژی اين دوره نبوده است. اين استاد حوزه و دانشگاه با بيان اينكه موضوع تبيين نيز در دوره اول وجود داشته است، اما جزء استراتژی اصلی نبوده است، افزود: دوره سوم را دوره توكيل میناميم. امام رضا(ع) را نيز در اين دوره محسوب خواهيم كرد و امام جواد(ع)، امام هادی(ع)، امام حسن عسگری(ع) و امام عصر(عج) در اين دوره هستند. چرا كه تربيت وكلا و تشكيل شبكه منظم بين امام و مؤمنين در اين دوره ايجاد شد. وی ادامه داد: ائمه دوره سوم میدانستند كه به حصر خواهند رفت و عملاً ارتباط بين امام و مردم قطع خواهد شد. اگر امام را از شيعه بگيرند، شيعه هويتش از بين میرود. در اين دوره امام علی نقی(ع) نقش ويژهای داشتند. خصوصاً نسبت به ايرانيان، چرا كه ذائقه ايرانیها را نسبت به موضوع وكالت، مرجعيت و ولیفقيه آشنا ساختند. منصوريان دامغانی عنوان كرد: در زمان امام هادی(ع) و به خواست ايشان، حضرت عبدالعظيمالحسنی(ع) به عنوان وكيل به ری رهسپار میشود. حتی زمانی كه مراجعانی از ری نزد امام هادی(ع) میآمدند و سؤال داشتند. امام دهم به آنها میگفت چرا با وجود عبدالعظيم در ری به سراغ من آمدهايد كه او نيزمیتواند پاسخگوی اين پرسشها باشد. سابقه رجوع به ولیفقيه از زمان امام هادی(ع) وجود دارد. وی افزود: اگر ائمه دوره سوم، استراتژی وكالتپروری را به خوبی تبيين نمیكردند غيبت امام عصر(عج) به نتيجه نمیرسيد و اين آمادگی برای دوره چهارم كه زمان غيبت است حاصل نمیشد. امام هادی(ع) در زمان خود به معرفی جايگاه امام معصوم نيز پرداختند و جايگاه نماينده امام و ولیفقيه را نيز تبيين كردند. اين استاد حوزه و دانشگاه در بخش ديگری از اين گفتوگو اظهار كرد: زيارت جامعه كبيره كه از جانب حضرت امام هادی(ع) به ما رسيده است سرشار از مضامينی است كه در آن جايگاه امام را معرفی میكند كه نمونه آن، آنجايی است كه میفرمايند كسی كه میخواهد خدا را اراده كند و به خداوند برسد، بايد از خانه ائمه هدی(ع) عبور كند. گفتنی است، منابع اين گفتوگو منتهیالآمال، مقاتل الطالبين، تاريخ الخلفاء، مروج الذهب، تتمه المنتهی و الكامل فی التاريخ اعلام شد. يادآور میشود، اخبار قرآنی هر روز ساعت 10 از آنتن شبكه قرآن و معارف سيما پخش و جمعهها در قالب برنامه «گفتوگوی جمعه اخبار قرآنی» با اجرای مهدی قصریزاده و با دعوت از مسئولان و صاحبنظران به بررسی رويدادهای دينی وقرآنی كشور میپردازد. |
