بانک مقالات مهدویت

يکي از دلايل اثبات تولد و وجود حضرت حجت بن الحسن العسکري، احاديثي است که شيعه و سني به تواتر نقل کرده اند و در آنها پيامبر به دوازده نفر بودن جانشينان خود تصريح کرده است. اين احاديث، به اختصار، احاديث دوازده امام (خليفه) ناميد مي شود. البته برخي احاديث اهل تسنن و بيشتر روايات شيعه، افزون بر بيان تعداد جانشينان، به صفات و ويژگي آنان نيز پرداخته اند. از مهم ترين نکاتي که در اين روايات آمده، معرفي قائم دوازده جانشين و خبر از غيبت ايشان است و هم چنين پدر و جد او را نيز معرفي کرده است. اين احاديث به دوگونه به تولد و وجود حضرت حجت?دلالت مي کند: يکي به صورت عام، يعني استدلال به همان عدد دوازده که مورد اتفاق شيعه و سني است و ديگري با متن، يعني استدلال به صفات و ويژگي هايي که در متن روايات آمده و امام دوازدهم را که همان قائم است، مشخص و معين کرده است.
احمد الکاتب، نويسنده کتاب الإمام المهدي حقيقه تاريخيه ام فرضيه فلسفيه (2007 ميلادي) چون سعي در انکار وجود امام دوازدهم?دارد، در صفحات 127 تا 133 کتابش، شبهه هايي را درباره احاديث دوازده امام مطرح مي کند. خلاصه سخن وي اين است که اين عقيده و احاديث آن جعلي است و در قرن چهارم ساخته شده است، لذا نمي توان به آنها استناد کرد.
در اين شماره، آخرين قسمت سخنان وي در اين مورد نقل و نقد مي شود.
خلاصه شبهه ها:
1. شيخ مفيد کتاب سليم را تضعيف کرده است؛
2. اشکال هاي زيديه بر احاديث دوازده امام؛
3. احاديث دوازده امام دلالتي بر فرزند امام حسن عسکري ندارد.
خلاصه پاسخ ها:
1. اين برداشتي نادرست از کلام ايشان است. شيخ مفيد در مقام هشدار به مردم عادي است نه تضعيف اصطلاحي؛
2. شيخ صدوق همه اشکال هاي زيديه را پاسخ داده است، اما نويسنده هيچ اشاره اي به آنها نکرده است؛
3. اين احاديث به دوگونه بر فرزند امام حسن عسکري دلالت دارد؛ يکي به عموم، ديگري به متن.

 نسخه قابل چاپ