پاسخ به:مقالات علوم سیاسی
دوشنبه 4 اردیبهشت 1391 6:28 PM
| 1 : پژوهشنامه علوم سياسي زمستان 1388; 5(1 (17)):7-39. |
| بررسي مقايسه اي ديدگاه جريانات انديشه اسلامي معاصر (احيا گرايي و اصلاح گرايي) با فمينيسم درمورد نقش و جايگاه زنان |
| جمشيدي محمدحسين,زنگنه پيمان |
|
جنبش فمينيسم (مونث گرايي) ازسده نوزدهم ميلادي بتدريج در غرب گسترش يافته است. اين جنبش بانگرشي انسان محور، زن ومرد را برابر مي داند و براين اساس به دنبال تساوي و تشابه حقوقي مرد و زن است. در درون جنبش مونث گرايي نحله هاي متفاوتي مانند مونث گراهاي سياه، راديکال، ليبرال و سوسياليست و غيره وجود دارد که حاصل تحولات اخيردردرون اين جنبش است و آن را باپذيرش مسوليتهاي خاصي مانند نقشهايي مادري، همسري و خانواده محوري براي زنان به سمت اعتدال سوق داده است. درجريانهاي انديشه اسلامي، احيا گرايي در اين ارتباط با نگاه هويتي و تکيه بر سنت به دنبال ترسيم مرزهايي جدا ازموج جهاني مونث گرايي است. اما اصلاح گرايي به عنوان يکي ازجريانهاي ديگر انديشه اسلامي با بازانديشي درمتون اسلامي- بنوعي خاص- درصدد همسويي باجريان تعديل يافته اخير در نگرش فمينيسم مي باشد. درنهايت مي توان گفت که اصلاح گرايان مسلمان وجريان اخيرمونث گرايي با مورد توجه قراردادن مسايل زنانگي و نقش هاي مادري و همسري و تاکيد بربنيان خانواده، ضمن دارا بودن تفاوتهاي هويتي،به طورکلي در اين عرصه کم و بيش درجهت مشا بهي درحرکت هستند. |
| كليد واژه: اسلام، فمينيسم (مونث گرايي)، احياگرايي، سنت گرا، اصلاح گرايي، اجتهاد گرا، فمينيسم راديکال، جنسيت، ساخت اجتماعي جنسيت |
![]() |
|
نسخه قابل چاپ |