جزوات و مقالات فلسفی

از مباحث مهمي که در بخش عليت مطرح است، مساله علت غايي است. «غايت» در فلسفه به دو معناي مختلف استعمال مي شود: يکي به معناي «ما اليه الحرکه» و ديگري به معناي «ما لاجله الفعل».
در اين مقاله علاوه بر معاني غايت، ديدگاه هاي مختلفي در باب چيستي غايت و نيز مناط و ملاک احتياج به علت غايي مورد بحث و بررسي قرار مي گيرد.
در اينکه فعل اختياري داراي علت غايي است، بين فلاسفه اختلافي نيست، بلکه منشا اختلاف آنان سوالات سه گانه ذيل است: آيا بعضي از افعال اختياري مانند افعال گزاف و عبث داراي علت غايي است؟ آيا افعال طبيعي داراي علت غايي است؟ و آيا افعال خداوند داراي علت غايي است؟

 نسخه قابل چاپ