پاسخ به:جزوات و مقالات فلسفی
شنبه 16 اردیبهشت 1391 9:18 AM
| 6 : فلسفه دين پاييز 1388; 6(3):119-134. |
| نقد و بررسي ديدگاه ولفسن درباره فلسفه قرون وسطي (رابطه دين و فلسفه) |
| گندمي رضا* |
| * گروه فلسفه، دانشكده فقه و فلسفه، پرديس قم، دانشگاه تهران |
|
مورخان تاريخ فلسفه، يا اصولا دوره قرون وسطا را جدي نگرفته اند و بسيار گذرا از کنار آن گذشته اند و يا آن را با فلسفه مسيحي معادل گرفته و هيچ جايي براي فلسفه يهودي و اسلامي قايل نشده اند. در مقابل هري استرين ولفسن، مورخ صاحب نام آمريکايي، بي آنکه سهم مسيحيت را در شکل گيري و شکوفايي فلسفه قرون وسطا ناديده بگيرد، نگاه متفاوتي به اين دوره از تاريخ فلسفه دارد. او در تقسيم دوره هاي تاريخ فلسفه معيار کاملا متفاوتي ارايه کرده است، در نتيجه، آغاز و فرجامي متفاوت ازآنچه اکنون متداول است، براي اين دوره از تاريخ فلسفه قايل شده است. اين دوره از سده اول ميلادي، يعني از زمان فيلون اسکندراني آغاز و تا زمان اسپينوزا که وحياني بودن کتاب مقدس را زير سوال برد، ادامه يافت. ديدگاه فوق در ابتدا اغراق آميز به نظر مي آيد و از جهات چندي قابل خدشه است و با به کار بستن روش فرضي استنتاجي که از دانشمنداني نظير لينايوس و داروين ابهام گرفته شده، متون فلسفي و کلامي را مورد پژوهش قرار مي دهيم. |
| كليد واژه: قرون وسطي، روش فرضي استنتاجي، فلسفه ديني، قرون وسطي |
![]() |
|
نسخه قابل چاپ |