جزوات و مقالات فلسفی

از آن جا که اخلاق يکي از اقسام حکمت عملي است، ديدگاه فيلسوفان اسلامي در تفسير عقل نظري و عقل عملي اهميت به سزايي دارد. اين مقاله بر آن است تا تمايز عقل نظري و عقل عملي از ديدگاه استاد حائري را بررسي کند.
براي ريشه يابي نظر وي، در ابتدا آراي فيلسوفاني چون فارابي، ابن سينا، قطب الدين رازي، ملاصدرا و سبزواري در باب تمايز عقل نظري و عقل عملي مطرح شده است. و پس از اشاره به نظر حائري در اين زمينه، به تفسير وي از آراي ابن سينا اشاره شده است، چرا که به عقيده وي، ديدگاه ابن سينا در کتاب هاي شفا و نجات با اشارات فرق دارد. حائري تلاش مي کند تا با ريشه يابي اختلاف نظر ابن سينا، تعارضات آراي وي را در باب تمايز عقل نظري و عقل عملي حل کند. او ديدگاه برخي از متفکران چون قطب الدين رازي و اصولياني چون مظفر را نيز به چالش مي ‌کشاند. وي تمايز قضاياي عقل نظري و عقل عملي را نيز با توجه به آراي فلسفي خود تبيين مي کند. يکي از مطالب مهم ديگر حائري در بحث از عقل نظري و عقل عملي اين نکته است که معناي عقل در عقل عملي چيست و چگونه عقل نظري به عقل عملي تبديل مي شود.

 نسخه قابل چاپ